論犯罪與刑罰

出版時(shí)間:2008-11-1  出版社:北京大學(xué)出版社  作者:切薩雷·貝卡里亞  頁數(shù):183  譯者:黃風(fēng)  
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內(nèi)容概要

《論犯罪與刑罰》這部著作篇幅雖然不大,但影響卻極為深遠(yuǎn),被譽(yù)為刑法學(xué)乃至法學(xué)領(lǐng)域里最重要的經(jīng)典著作之一。本書原著初版于1764年,是人類歷史上第一部對(duì)刑罪原則進(jìn)行系統(tǒng)闡述的著作。自1993年由黃風(fēng)教授第一次翻譯成中文出版以來,本書已被列人中國刑法學(xué)研習(xí)者的必讀書目。當(dāng)時(shí)譯本依據(jù)的是原著法文譯本編排次序(也稱42章版,由法國學(xué)者對(duì)原著重新編排章節(jié)而成),此次再版依據(jù)的是原著的47章版,由黃風(fēng)教授最新授權(quán)。

作者簡介

切薩雷·貝卡里啞(1738—1794),意大利刑事古典學(xué)派的創(chuàng)始人。1738年3月15日生于米蘭一個(gè)貴族家庭,1758年畢業(yè)于帕維亞大學(xué),攻讀法律專業(yè)。1762年發(fā)表處女作《論米蘭公國1762年貨幣混亂及其救治》。1764年完成《論犯罪與刑罰》,并于當(dāng)年出版,由此一舉成名,并為他贏得了長久的聲譽(yù)。1768年成為米蘭宮廷學(xué)校經(jīng)濟(jì)貿(mào)易學(xué)教授,講授經(jīng)濟(jì)學(xué)課程。1771年成為米蘭公共經(jīng)濟(jì)最高委員會(huì)成員,先后負(fù)責(zé)過經(jīng)濟(jì)部門和司法部門。1791年又被奧地利皇帝利奧波德任命為倫巴第刑事立法改革委員會(huì)的成員,其間力主廢除死刑。

書籍目錄

致讀者引言第1章 刑罰的起源第2章 懲罰權(quán)第3章 結(jié)論第4章 對(duì)法律的解釋第5章 法律的含混性第6章 刑罰與犯罪相對(duì)稱第7章 在犯罪標(biāo)尺問題上的錯(cuò)誤第8章 犯罪的分類第9章 關(guān)于名譽(yù)第10章 決斗第11章 關(guān)于公共秩序第12章 刑罰的目的第13章 證人第14章 犯罪嫌疑和審判形式第15章 秘密控告第16章 刑訊第17章 關(guān)于國庫第18章 宣誓第19章 刑罰的及時(shí)性第20章 暴侵第21章 對(duì)貴族的刑罰第22章 盜竊第23章 恥辱第24章 懶惰者第25章 驅(qū)逐和沒收財(cái)產(chǎn)第26章 關(guān)于家庭精神第27章 刑罰的寬和第28章 關(guān)于死刑第29章 關(guān)于逮捕第30章 程序和時(shí)效第31章 難以證明的犯罪第32章 自殺第33章 走私第34章 關(guān)于債務(wù)人第35章 庇護(hù)第36章 懸賞第37章 犯意,共犯,不予處罰第38章 提示性訊問,口供第39章 一類特殊的犯罪  第40章 虛偽的功利觀念第41章 如何預(yù)防犯罪第42章 科學(xué)第43章 司法官員第44章 獎(jiǎng)勵(lì)第45章 教育第46章 恩赦第47章 總結(jié)導(dǎo)讀:貝卡里亞及其刑法思想 

章節(jié)摘錄

  第1章 刑罰的起源  離群索居的人們被連續(xù)的戰(zhàn)爭狀態(tài)弄得筋疲力盡,也無力享受那種由于朝不保夕而變得空有其名的自由,法律就是把這些人聯(lián)合成社會(huì)的條件。人們犧牲一部分自由是為了平安無擾地享受剩下的那份自由。為了切身利益而犧牲的這一份份自由總合起來,就形成了一個(gè)國家的君權(quán)。君主就是這一份份自由的合法保存者和管理者?! 〉牵瑢?shí)行這種保管還不夠,還必須保衛(wèi)它不受每個(gè)私人的侵犯,這些個(gè)人不但試圖從中奪回自己的那份自由,還極力想霸占別人的那份自由。需要有些易感觸的力量(motivi sensibili)來阻止個(gè)人專橫的心靈把社會(huì)的法律重新論人古時(shí)的混亂之中。這種易感觸的力量,就是對(duì)觸犯法律者所規(guī)定的刑罰。我之所以稱它為易感觸的力量,是因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)表明:如果所采用的力量并不直接觸及感官,又不經(jīng)常映現(xiàn)于頭腦之中以抗衡違反普遍利益的強(qiáng)烈私欲,那么,群眾就接受不了穩(wěn)定的品行準(zhǔn)則,也背棄不了物質(zhì)和精神世界所共有的渙散原則。任何雄辯,任何說教,任何不那么卓越的真理,都不足以長久地約束活生生的物質(zhì)刺激所誘發(fā)的欲望?! 〉?章 懲罰權(quán)  偉大的孟德斯鳩說:任何超越絕對(duì)必要性的刑罰都是暴虐的。人們可以把上述意思表述得更為普遍,即,人對(duì)人行使權(quán)力的任何行為,如果超越了絕對(duì)必要性,就是暴虐的。君主懲罰犯罪的權(quán)利就恰恰是建立在這樣的基礎(chǔ)之上的,即,以維護(hù)對(duì)公共利益的集存、防范個(gè)人的踐踏為必要限度。刑罰越公正,君主為臣民所保留的安全就越神圣不可侵犯,留給臣民的自由就越多?! ∥覀儗?duì)人的心靈作了調(diào)查,在那里,發(fā)現(xiàn)了君主懲罰犯罪的真正權(quán)利的基本起點(diǎn)。

媒體關(guān)注與評(píng)論

  《論犯罪與刑罰》這本小書具有寶貴的精神價(jià)值,好似服用少許就足以緩解病痛的良藥一樣。當(dāng)我閱讀她時(shí)真感到解渴,我由此相信:這樣一部著作必定能清除在眾多國家的法學(xué)理論中依然殘存的野蠻內(nèi)容?!  鼱柼?/pre>

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用戶評(píng)論 (總計(jì)183條)

 
 

  •   犯罪學(xué)里必須讀的啊。書不錯(cuò)。論犯罪與刑罰(北京師范大學(xué)趙秉志教授推薦 刑法學(xué)傳世經(jīng)典,人類歷史上第一部刑罪原則著作
  •     我們現(xiàn)在生活在一個(gè)法制的社會(huì),法與我們的生活息息相關(guān),那么法究竟有什么作用?為什么我們要犧牲自己的自由而去遵守法律呢?從這本書中我找到了答案,“人們犧牲一部分自由是為了平安無擾地享受剩下的那份自由”。看樣子,法律是人們?yōu)榱俗约韩@得更大利益而做的一點(diǎn)妥協(xié),沒有任何人會(huì)偉大到只為了別人的利益而毫無代價(jià)的犧牲自己的利益。如果每個(gè)人都只是為了自己,那么最后的結(jié)果就是社會(huì)亂了套,你想要的東西一樣也得不到。就像現(xiàn)實(shí)生活中的征收制度,人的私有財(cái)產(chǎn)是神圣不可侵犯的,那么人們?yōu)槭裁匆獮榱斯驳睦娑鵂奚约旱睦婺??我想這是因?yàn)槿藗児怖嬷幸舶宋覀冏约旱囊徊糠掷?,我們走的馬路,逛的商場,看到的美麗的公園,這也都是其他人犧牲了自己的一部分的利益所給我們提供的。所以也可以這樣說,法律給人們提供了一種平和的方式,讓人們能夠更和諧更好的享受生活。就像權(quán)利和義務(wù)是密切聯(lián)系的道理一樣。
      法律是用人們所不了解的語言寫成的,一方面,很多人并不了解法律的真正含義,這造成了他們并不能真正的運(yùn)用法律來維護(hù)自己的合法權(quán)益。另一方面,這也給一些觸犯了法律的人強(qiáng)詞奪理的機(jī)會(huì)。他們會(huì)利用法律規(guī)范的模糊性來為自己的犯罪行為開脫,那么就會(huì)發(fā)現(xiàn)法律不僅不能制裁違法犯罪行為,反而成了罪犯們的“保護(hù)傘”。這就需要我們的立法者在制定法律的時(shí)候能夠考慮到這一點(diǎn),盡量使自己制定的法律更準(zhǔn)確,同時(shí),向一些平民普及法律知道,使一般人也能了解那些語言晦澀難懂的法律的真正含義,否則法律將變成一部“私家書”。
      在我國法律中,我覺得與秘密控告有關(guān)系的一條罪名就是“窩藏罪”。法律處罰那種窩藏罪犯的行為。但是我覺得假如一個(gè)人犯了罪,那么能對(duì)他進(jìn)行窩藏和包庇的肯定是這個(gè)人的至親或關(guān)系非同一般的朋友,社會(huì)是由感情組成的一個(gè)巨大網(wǎng),法律要通過這種強(qiáng)制的手段打破這種關(guān)系,將人們的感情拒之門外,我覺得這是有悖人性的。況且中國是一個(gè)以血緣關(guān)系為紐帶的國家,對(duì)自己的犯罪的親人窩藏和包庇,這是出于本性,缺乏期待可能性,法律不應(yīng)該用強(qiáng)制暴力的方法阻止這種人性,懲罰這種缺乏期待可能性的行為。我們可以想象一下,如果每個(gè)人都出于一種沒有安全感的社會(huì),時(shí)刻都在提防周圍的人是否會(huì)將自己的行為報(bào)告給審判機(jī)關(guān),連自己的親人朋友都不相信,那么每個(gè)人活在這個(gè)世界最基本的幸福也就被剝奪了。其實(shí)窩藏包庇罪這個(gè)條款也體現(xiàn)了政府在對(duì)待犯罪分子所表現(xiàn)出的無能,因?yàn)樽C據(jù)的不足,偵查手段的落后,對(duì)犯罪分子威懾性不夠,才讓政府采取懲罰窩藏包庇的行為以此來幫助自己達(dá)到懲罰罪犯的目的。
      在我國法律中,人們被剝奪的財(cái)產(chǎn)的多少通常跟他所犯的罪的大小相適應(yīng),這也是罪行法定原則的一個(gè)體現(xiàn)。但是這種行為公平嗎?貧窮者和富翁犯了相同的罪行,產(chǎn)生的社會(huì)危害是一樣的,所以法律對(duì)他們采取相同的財(cái)產(chǎn)刑的處罰。對(duì)于貧窮者來說,這個(gè)處罰不僅會(huì)使他傾家蕩產(chǎn),而且會(huì)使他的整個(gè)家庭都背負(fù)重大的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。而對(duì)于富翁,這些罰金不過是九牛一毛,對(duì)他絲毫不造成什么影響。這樣看,財(cái)產(chǎn)刑似乎是不合理的。同時(shí)過度的財(cái)產(chǎn)刑不光對(duì)犯罪者是懲罰,同時(shí)也可能會(huì)使他無辜的家人遭受牽連。所以我覺得把某些情況下財(cái)產(chǎn)刑的處罰改為勞役刑會(huì)更公平一些。
      貝卡里亞在書中說:刑罰的目的僅僅在于:阻止罪犯再重新侵害公民,并規(guī)誡其他人不要重蹈覆轍。但是在處理罪犯的過程中,人們仿佛已經(jīng)背離了刑罰的目的,統(tǒng)治者往往更喜歡用最殘酷的方法來懲罰犯罪的人,然而殘酷的懲罰結(jié)果只會(huì)讓罪犯更想逃避懲罰,同時(shí)刑罰若變得日益殘酷,人的心靈也會(huì)越來越麻木,刑罰將會(huì)失去它最初的目的,變成暴力與暴力的較量。刑罰的寬和就要求我們有一個(gè)寬松的生活環(huán)境,一個(gè)人如果觸犯了法律,讓他嘗受到他所承受的后果大于他所得到的好處,刑罰就達(dá)到了目的。
      對(duì)于刑訊逼供,我覺得這完全是沒有能力也沒有人性的暴政者所熱衷的。他希望用手中的權(quán)利,用肉體的懲罰來彌補(bǔ)自己在偵查過程中的不足,不講求事實(shí)證據(jù),而是期待嫌疑人承受不了肉體的折磨而自己承認(rèn)自己的罪行。這種行為很容易將無辜者屈打成招。不講求證據(jù),對(duì)于無辜者不論怎樣都是不公平的,如果承受不住酷刑,他將坐牢,如果承受住了,免受牢獄之災(zāi),他所受的肉體刑似乎也是白受的。反而真正的罪犯,若承受住了肉體刑就將逃避了更重的刑罰。所以對(duì)于執(zhí)法者要更講究證據(jù)與事實(shí),不要隨便用手中的權(quán)利,將刑訊嚴(yán)酷的加在無辜者身上?,F(xiàn)在有很多智慧的詢問人員,深知心理戰(zhàn)術(shù)和觀察一個(gè)人的神態(tài),從一個(gè)人的語言,動(dòng)作就可以判斷一個(gè)人是不是在說謊。所以我們要加強(qiáng)學(xué)習(xí)新的審訊手段,用智慧有效的方法查明時(shí)間真相。  貝卡里亞在政治惰性這篇中闡述的政治惰性的意思為:對(duì)社會(huì)既不貢獻(xiàn)勞動(dòng),也不貢獻(xiàn)財(cái)富;它只知獲取,卻不付任何代價(jià)。這讓我想到了現(xiàn)在社會(huì)中一些人只希望在自己的權(quán)位上最大限度的享受,而并不考慮自己所處的位置應(yīng)該付出什么樣的勞動(dòng)才對(duì)得起自己所擁有的榮譽(yù)和報(bào)酬?,F(xiàn)在的“公務(wù)員熱”,大多數(shù)人擠破頭的想當(dāng)公務(wù)員的原因,就是看重了他的高報(bào)酬和輕松安逸的生活。追求自身安逸和良好的物質(zhì)生活條件這無可厚非,人的欲望也是自然的產(chǎn)物,因此被稱為政治惰性的東西才到處橫流。這時(shí)候,就需要法律來發(fā)揮它對(duì)人的規(guī)范的作用。在法律中規(guī)定了瀆職罪等種種罪行,但是對(duì)于那種無所事事,又不對(duì)社會(huì)做出什么貢獻(xiàn)只知道領(lǐng)取工資,但是又沒有明顯失職行為的人,法律似乎管不到。我覺得要想增加社會(huì)的效率,減少這種政治惰性,最根本的是要有合理的監(jiān)督機(jī)制,讓人們有效的參加到其中來,人們能夠透明的看到那些人拿著納稅人的錢到底做了什么貢獻(xiàn),若沒有,將受到輿論的強(qiáng)烈譴責(zé),還有上級(jí)部門不僅應(yīng)該監(jiān)督下級(jí)的行為有沒有觸犯法律,而且還應(yīng)該考察他們到底有沒有在真正做事情,還是拿著國家發(fā)的工資在混日子。,
       犯罪如何被止于最初的階段,如何在源頭上制止犯罪,這是立法者所追尋的終極目標(biāo)。我覺得在預(yù)防犯罪中有一點(diǎn)很重要,那就是我們不應(yīng)該一味的打擊犯罪行為,也要適當(dāng)?shù)耐O聛硭伎家幌略斐蛇@些人犯罪的根源是什么,從制度上進(jìn)行一些改變。比如有些人販賣婦女,溺嬰,這都跟婦女地位地下有關(guān),因?yàn)橹啬休p女思想的嚴(yán)重,婦女沒有地位,人們不尊重女性,生下來女孩就溺死。要想從源頭上解決問題就要從如何提高婦女地位出發(fā)。再如社會(huì)上很多盜竊行為的發(fā)生,那是因?yàn)樯鐣?huì)兩極分化嚴(yán)重,貧窮者不能滿足最基本的生活,如果政府加強(qiáng)救濟(jì),提高社會(huì)保障,那么這種行為就會(huì)減少。
       另外,我覺得社會(huì)還可以采取其他的方式來制止違法犯罪的行為,比如說,讓一些貪污受賄的官員去打掃馬路,用這種方式去懲罰他們,一般處于較高地位的人比較看重自己的名譽(yù),用這種類似“恥辱刑”的方式,讓社會(huì)的輿論和自尊心的原因,使他們不敢犯罪。這種行為比觸犯法律要被判刑這種懲罰會(huì)更有震懾力。
      
       法國啟蒙派思想家伏爾泰曾經(jīng)評(píng)論《論犯罪與刑罰》這本書,稱這本書有寶貴的精神價(jià)值,好似服用少許就足以緩解病痛的解藥一樣?!墩摲缸锱c刑罰》這本書讓我思考了很多問題,書中有些獨(dú)特的見解讓我對(duì)法律有了更深的認(rèn)識(shí),也許很多問題是我現(xiàn)階段的知識(shí)還不能理解的,我的很多想
  •   《論犯罪與刑罰》這本薄薄的小冊(cè)子,篇幅雖然很小,但是影響及其深遠(yuǎn),被譽(yù)為刑法學(xué)乃至法學(xué)領(lǐng)域里最重要的經(jīng)典著作之一。
    通讀全書后,深深為貝卡利亞先生的智慧所震驚,時(shí)至今日刑法領(lǐng)域仍然在討論研究的熱點(diǎn)問題,貝先生竟然在兩百多年前就早已經(jīng)提出。
    相信這本小冊(cè)子中的內(nèi)容,在今后相當(dāng)長所謂時(shí)段內(nèi)仍然是研究刑法學(xué)所必須參考的,其相當(dāng)內(nèi)容也仍然是研究和討論的熱點(diǎn)。
    看過本書,才知道什么叫”濃縮的才是精華“!
  •   貝卡利亞是刑法領(lǐng)域的一個(gè)比較特別的學(xué)者,他的觀點(diǎn)簡明易懂,而且成為整個(gè)刑法學(xué)界的研究指向標(biāo)與標(biāo)準(zhǔn)。
    這本書是他的代表理論的集合,主要講述關(guān)于犯罪的判定標(biāo)準(zhǔn)等一系列專業(yè)性較強(qiáng)的問題。
    在法學(xué)專業(yè)以外的普通讀者看來,可能略有枯燥無味。
    但是,作為法學(xué)領(lǐng)域的學(xué)生或者各種研究者,這本書會(huì)給你醍醐灌頂?shù)母杏X。

    外國人的書都是言簡意賅,不想我國法學(xué)家的著作,追求字?jǐn)?shù)多、書本厚、欲想達(dá)到一種把別人說暈了就行的地步,他們只是為了能夠簡明扼要的闡述清楚自己的觀點(diǎn)即可。
    所以這本小書讀起來也非常清爽,沒有許多我國法學(xué)著作的那種厚實(shí)、不知所謂的語言。
    是本不錯(cuò)的書。
  •   《論犯罪與刑罰》是學(xué)習(xí)刑法學(xué)的入門書。
  •   這是一本刑法方面的經(jīng)典書籍,能夠讓我理解犯罪與刑罰的法理。
  •   《論犯罪與刑罰》對(duì)于剛學(xué)習(xí)刑法的學(xué)生來說,是一本不錯(cuò)的指導(dǎo)書,書不是很厚,但內(nèi)容豐富,足以引起大家的思考。
  •   一半是貝卡里亞寫的,一半是黃風(fēng)寫的,只能說原著太短,而且有時(shí)代背景,所以黃風(fēng)老師的補(bǔ)充還是有用的。
  •   喜歡。貝卡里亞是刑事古典學(xué)派的創(chuàng)始人。本書使他聞名全歐,該書是法律改革的經(jīng)典著作。
  •   意大利法學(xué)家貝卡里亞的傳世之作,幾乎現(xiàn)當(dāng)代中國所有刑法學(xué)著作都引用此書之觀點(diǎn),經(jīng)典無法超越!
  •   貝卡里亞的這本書可以說是刑法學(xué)的必讀書目,幾乎就是一部經(jīng)典的教科書,對(duì)現(xiàn)代刑法學(xué)具有指導(dǎo)性意義
  •   不是學(xué)法律的,單純是為了了解一下貝卡利亞的思想來讀這本書,卻也覺得受益匪淺
    另,黃風(fēng)的譯和感一樣很有啟發(fā)性
  •   經(jīng)典著作,黃風(fēng)老師的翻譯更使得該書令人陶醉、受益匪淺!
  •   此書可謂法學(xué)經(jīng)典,是刑法學(xué)研究生必背書目。還清楚地記得讀研時(shí)背誦該書的情景,甚至有師兄說,可以倒背如流!現(xiàn)在,推薦給我的學(xué)生!經(jīng)典永流傳!性價(jià)比十分高!
  •   刑法學(xué)的經(jīng)典著作,很值得一看
  •   刑法學(xué)的經(jīng)典著作書的質(zhì)量也很好~~
  •   書不厚,但是內(nèi)容很好,那時(shí)的刑法學(xué)著作放到現(xiàn)在也是非常受用,很多觀點(diǎn)都非常贊成,喜歡這本書,推薦?。。?/li>
  •   刑法學(xué)傳世經(jīng)典。。。翻譯很唯美
  •   很不錯(cuò),老師推薦的,刑法學(xué)的必讀書目
  •   貝卡里亞的原著注釋一點(diǎn)都沒有啊
  •   在這里讀懂法律,有人犯罪了,不是公權(quán)力剝奪了他的生命,財(cái)產(chǎn)、自由,而是他自己放棄自己的權(quán)利
  •   刑法學(xué)經(jīng)典必讀書
  •   物流慢,不過內(nèi)容真的很贊,刑法學(xué)必讀書目之一。
  •   貝卡利亞不愧是刑法學(xué)的鼻祖,很受啟發(fā)
  •   不愧為刑法學(xué)的傳世經(jīng)典!
  •   刑法學(xué)界的一部經(jīng)典作品,應(yīng)該好好看看。
  •   學(xué)刑法學(xué)不得不看的經(jīng)典之著
  •   書很不錯(cuò),不愧是刑法學(xué)的開山鼻祖。譯者水平很高,作者介紹之類的也做得很不錯(cuò)!
  •   刑訴保護(hù)了誰的利益,犯罪又是如何界定。
  •   多看看,對(duì)于犯罪心理有了更深刻的理解
  •   傳世經(jīng)典,法學(xué)專業(yè)不可不讀。幾百年前,意大利的法治理念比之中國現(xiàn)在都可以說是超前的,是制度的落后,還是我們崇拜集權(quán)不愿改變?值得拜讀,細(xì)細(xì)品味。
  •   刑法學(xué)學(xué)生的必讀書
  •   刑法學(xué)必讀書
  •   刑法學(xué)的經(jīng)典名著
  •   一本超經(jīng)典的書,本科刑法學(xué)的經(jīng)典書籍?。?!
  •   作為刑法學(xué)界的開山之作,不僅翻譯精準(zhǔn)美麗,而且書本的紙張很棒!評(píng)論晚了,絕對(duì)難得好書!
  •   現(xiàn)今刑法學(xué)的理論都可由次找到淵源,值得一看!
  •   北京師范大學(xué)刑事法律科學(xué)研究院雄起!
  •   此書采用作者的原話,盡管有點(diǎn)繞口,但是與我國法學(xué)界的觀點(diǎn)一致。讀完此書后,可以讓我們更清楚地了解15世紀(jì)西方刑法學(xué)的發(fā)展?fàn)顩r,更有助于我們學(xué)習(xí)?。?/li>
  •   經(jīng)濟(jì)實(shí)惠,經(jīng)典著作沒得說,一個(gè)字好,兩個(gè)字很好,三個(gè)字非常好。
  •   貝卡利亞的這本書真可謂是犯罪學(xué)的鼻祖了。任何學(xué)法學(xué)的學(xué)子或者對(duì)法學(xué)有興趣的讀者一定要好好的看一看。我是在圖書館借到看完后實(shí)在是愛不釋手,有專門買了一本。內(nèi)容可能有些難懂,但是當(dāng)看完之后你會(huì)覺得受益匪淺的,強(qiáng)烈推薦閱讀
  •   刑法學(xué)必讀圖書,很多經(jīng)典性的理論產(chǎn)生于此
  •   刑法學(xué)是開山之作,必讀!
  •   刑法學(xué)的鼎力之作呀!
  •   薄薄的一本小冊(cè)子 包涵了刑法學(xué)和犯罪學(xué)的主要內(nèi)容
  •   當(dāng)今的刑法體系和框架基本上是參照著此書的觀點(diǎn)的,可以說是刑法學(xué)的開山之筆~~
  •   法學(xué)經(jīng)典著作,還沒來得及看,但是內(nèi)容一定會(huì)很好。
  •   很棒的小本子。經(jīng)典著作,內(nèi)容贊。法學(xué)必讀。
  •   很經(jīng)典的法學(xué)著作!
  •   書挺好的,經(jīng)典著作,推薦去買商務(wù)印書館的
  •   這是我們刑事訴訟法老師推薦我們看的一本書,廣泛閱讀的法學(xué)學(xué)科的學(xué)生都應(yīng)該看看這本書,對(duì)我們的啟示作用是很大的。
  •   第一部總是讓人記憶深刻,但是這個(gè)第一部卻在刑法歷史上起到了巨大作用的第一部。
  •   書質(zhì)量還不錯(cuò),我也沒看內(nèi)容,是老師推薦買的,應(yīng)該還不錯(cuò),只是我們法學(xué)專業(yè)最好買法律出版社的,當(dāng)時(shí)看這一版買的人很多,就沒多看,其實(shí)現(xiàn)在有點(diǎn)后悔,應(yīng)該買法律出版社的
  •   經(jīng)典是經(jīng)過時(shí)間和實(shí)踐考驗(yàn)的,貝卡利亞可能也想不到,百年后的今天,我們依然再頻繁的引用著他得話,任然再研究他得著述。
    人生如此,足以。人事如此,幸甚已。
  •   只能用經(jīng)典來形容,很難想象這樣的作品是由一個(gè)如此年青的少年寫成的,作品的很多內(nèi)容影響了世界的法律走向。
  •   很多老師都在推薦,學(xué)法律的必讀書吧
  •   作為現(xiàn)代刑法的起源,讀貝卡里亞的書,你會(huì)感覺到知識(shí)的龐大,作為那個(gè)時(shí)代的人,對(duì)刑法的構(gòu)想?yún)s是現(xiàn)代化的,而縱觀我國現(xiàn)代刑法,還有很多不盡人意之處。
  •   是法律人不得不讀的一本書,也是值得擁有的一本著作~
  •   刑法老師推薦的刑法專業(yè)著作
  •   刑法經(jīng)典著作,好好拜讀
  •   這是刑法的經(jīng)典著作,必讀。且短小精悍~~裝訂也特別精致~~
  •   不愧是經(jīng)典著作,看了一遍還不夠,有機(jī)會(huì)要復(fù)習(xí)一下。
  •   經(jīng)典著作,不過書店都沒售的了。還是當(dāng)當(dāng)好
  •   非常經(jīng)典的著作 刑法研究生必讀
  •   值得品讀的法學(xué)著作
  •   書的內(nèi)容不錯(cuò),在拜讀的過程中始終對(duì)貝卡利亞懷有深深的敬意,此書成於1764年,其中的刑法思想對(duì)于今天的我們?nèi)跃咧笇?dǎo)意義,閃耀著人性的光輝,經(jīng)久不息。
  •   不管學(xué)什么專業(yè),以往的經(jīng)驗(yàn)總是不可忽視的,即使看起來過時(shí)了,其精神的先進(jìn)性永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí),刑法的經(jīng)典論著,法學(xué)生都應(yīng)該讀讀。
  •   經(jīng)典書目,刑法必讀書目
  •   經(jīng)典犯罪學(xué)理論必讀書目。
  •   還能說啥呢?經(jīng)典就是用來膜拜的,書中的貝卡利亞永遠(yuǎn)要比現(xiàn)實(shí)中的貝卡利亞更為偉岸。
  •   貝卡利亞的神作
    翻譯的也很好
  •   我的人vhgswd后果會(huì)是大會(huì)上地方或多或少時(shí)間點(diǎn)發(fā)貨活動(dòng)方式丟發(fā)貨的方式反映公司的發(fā)哦個(gè)機(jī)會(huì)多撒謊的公司vfydsyfg 各發(fā)電給好友呀 額結(jié)節(jié)合適的各位如發(fā)生大家看完前路idusfhcxjkaidcs活動(dòng)時(shí)間阿訇的護(hù)衛(wèi)的主色調(diào)瘢痕疙瘩上的撒即可何事更登高犯嘀咕應(yīng)該是的公司的公共月我國電子四點(diǎn)半大會(huì)上的供貨商感動(dòng)感動(dòng)和國務(wù)院和用途的出手機(jī)會(huì)的分公司和第三個(gè)剛剛度過的殺手是噶黨和國家很大聲的恢復(fù)供貨商的噶風(fēng)格蜉蝣撼大樹 上的功夫guys地方業(yè)務(wù)與房地產(chǎn)法國德國的事故法院的研發(fā)與法第三方多少公分高硬度費(fèi)用多少個(gè)元素的股份給我撒和第三個(gè)四大ugygdfsagwoqgruywhdfhdfg 的是法國高低速gdsyuasgdgyu6的方式供應(yīng)的公司亞奧股份的運(yùn)動(dòng)服和素養(yǎng)的多少防御方人員的一份感動(dòng)的聲音 電影師傅有功夫大師與富裕的使用的是印度uyfdsyu 發(fā)多少風(fēng)雨大師傅更規(guī)范業(yè)務(wù)的房頂上的法國法國官方 非官方噶發(fā)的發(fā)反反復(fù)復(fù)功法而過分低功耗阿放大師傅的供熱功夫工人復(fù)合加工戶籍人口導(dǎo)入同居的寬容他決定讓他打開人太多人腿可人的認(rèn)可投入入庫人體健康人圖庫人口導(dǎo)入人突然間 天瑞客人退款任天堂入庫如開瑞坦耳朵如退而玉樹腰帶額地方絕對(duì)符合桂萼腹地淑芬uiufhdueuefjdhfuggfsagofuyfudsgfagfug范德薩剛剛范德薩剛剛發(fā)噶額外功夫有熱舞功夫好的撒發(fā)的薩芬剛剛發(fā)噶功夫應(yīng)嘎喲額低俗功夫也有同感泱泱大風(fēng)幽賞當(dāng)反思功夫功夫大使館反光帝黃晶功夫的觀點(diǎn)是法國范德薩發(fā)多個(gè)鄧規(guī)范規(guī)定是否過于古雅二惡果然桂附地黃股份銀行股的復(fù)古又發(fā)業(yè)務(wù)研發(fā)故依法uhggfai功夫愛啊方法與愛撫gif阿股份護(hù)法和大家可都又如風(fēng)uwghdfsaagoigfgfdgf功夫與公共福安也發(fā)過的四阿哥功夫if反感的是噶分工與法定放假撒嬌多少的發(fā)放的供應(yīng)商梵蒂岡的施工方的機(jī)會(huì)的反彈各地與法國的采訪過覆蓋廣泛的都是一個(gè)發(fā)觀游得賦詩哦功夫應(yīng)該哦功夫哈 的公司一個(gè)放大師傅好噶法國風(fēng)格發(fā)生一個(gè)覆亞光色熱議阿哥與越野雅閣和亞風(fēng)格員工發(fā)噶符合該法規(guī)發(fā)生的工業(yè)股份也歐冠防御使功夫噶uogfgdogsafgeuefgdhf付一個(gè)獨(dú)一份也要高泛酸鈣和史蒂夫啊uyufdsaofdguoafgyuaogfufa剛反應(yīng)和公寓和發(fā)達(dá)ufydsyufgeyuosagfoguyhdfsuyfgdsuyfuyuyfeaaodsggfdsgoasfgyudseyeow***s地方上掛上的楓葉也是噶的復(fù)合弓
  •   這本書是我們刑法老師推薦的,讓我們對(duì)刑法有更深的了解,讀了前幾章感覺還不錯(cuò),很適合法學(xué)專業(yè)的學(xué)生仔細(xì)閱讀,希望通過讀完此書,寫出更好的論文。
  •   老師推薦的書,買回來看看,感覺挺好,學(xué)刑法的人,必讀的經(jīng)典教材。。
  •   便宜不貴,學(xué)法律的朋友值得收藏和研習(xí)。
  •   還沒有看,但是是推薦必讀書目之一·不錯(cuò)
  •   貝卡里亞的成名作,觀點(diǎn)歷久彌新,值得珍藏
  •   法學(xué)初學(xué)者的基礎(chǔ)性課外書,課程之外,可以從該書學(xué)習(xí)到很多關(guān)于刑法的重要知識(shí),鍛煉自己的法律思維。
  •   作為一個(gè)法學(xué)人 這本書絕對(duì)值得購買 刑法界的經(jīng)典 值得我們研讀
  •   將法律寫的如此有激情,真一奇才也。
    見解高遠(yuǎn),影響巨大,學(xué)法的必讀書。
  •   這本書非常的好,貝卡利亞的每個(gè)觀點(diǎn)都值得人深思
  •   很多現(xiàn)代的刑事制度起源于他的理論
  •   這幾本書都很好,而且都是名家的著作,
  •   研究刑法必讀的著作,從理念上認(rèn)識(shí)刑法的意義
  •   當(dāng)時(shí)的理念,已成目前的實(shí)踐。
  •   書上面有個(gè)破角,不影響看也就罷了。
    內(nèi)容經(jīng)典,翻譯精確,雖觀點(diǎn)還有待商榷,但仍不失為一本刑法巨著。力薦!
  •   經(jīng)典好書,短小精悍,值得收藏,是法學(xué)專業(yè)必讀。
  •   這本小冊(cè)子,雖然篇幅不大,字?jǐn)?shù)不多,但字字珠璣,句句經(jīng)典,給人以極大啟發(fā),不愧是刑法的啟蒙之作,大師之作;非常適合刑法學(xué)習(xí)者仔細(xì)研讀,細(xì)細(xì)品味,值得擁有珍藏。
  •   雖然本身是經(jīng)濟(jì)專業(yè),但是其中的一句,大意是法律之所以有尊嚴(yán)是因?yàn)檫`法之后的懲罰一定會(huì)出現(xiàn),很喜歡。
  •   學(xué)習(xí)刑法的必讀書目,也能起到一定的普法作用,挺好懂的。字?jǐn)?shù)也不多。
  •   貝卡利亞的這本書,不厚也很贊。
  •   法學(xué)必讀書,還沒看,不過應(yīng)該不錯(cuò)。
  •   這是每位法學(xué)學(xué)子的入門必讀書,很著名的,也不負(fù)盛名。
  •   書雖薄,內(nèi)容豐富,是學(xué)法學(xué)的人提升自己法學(xué)理論基礎(chǔ)應(yīng)讀的一本書
  •   第一次在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)買東西,感覺挺好,雖然我也不會(huì)分正版什么的,但是收到的感覺挺好,希望這些書能讓我受益
  •   對(duì)法律工作者來說,這是一本必讀書。
  •   老師推薦的,應(yīng)當(dāng)是每個(gè)法學(xué)專業(yè)的學(xué)生都需要閱讀的!物流很快,書質(zhì)量也不錯(cuò)!
  •   作為法律系的學(xué)生,非常有必要去了解一下前人的思想,去品讀那里面的經(jīng)典論述。這的確是一部集大智慧的經(jīng)典之作~??!值得細(xì)讀!~
  •   超級(jí)推薦的一本書 法學(xué)人必看!
  •   篇幅不大,但很經(jīng)典。
 

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