北京大學(xué)教育經(jīng)濟(jì)與管理叢書

前言

　　本套叢書的作者由近年來我們指導(dǎo)的幾位博士研究生組成。在北京大學(xué)教育學(xué)院教育經(jīng)濟(jì)與管理專業(yè)學(xué)習(xí)的過程中，他們廣泛閱讀了國際國內(nèi)相關(guān)研究領(lǐng)域的大量文獻(xiàn)，掌握了教育經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)科的基礎(chǔ)理論和知識，在參與相關(guān)的研究課題中對中國教育和社會變革的情況加深了理解，鍛煉了問題意識，并受到了研究過程和方法的較為系統(tǒng)的訓(xùn)練。本套叢書是他們在各自博士論文的基礎(chǔ)上，充實、改進(jìn)，使之更上一層樓的成果。這次與讀者見面的是叢書的第一輯，共有6本，今后我們還會不斷推出這一系列的新作來?！　矔母髌鞲饔星?，雖然難免存在這樣或那樣的不足和缺陷，但我們認(rèn)為它們至少在以下幾點(diǎn)上是具有一定的學(xué)術(shù)價值及參考意義的：第一。叢書所涉及的論題都是關(guān)乎中國社會和教育發(fā)展中的重要的理論和現(xiàn)實問題，而作者們切人的角度又使得這些研究問題具有了深刻的。

內(nèi)容概要

人力資本理論與信號理論之爭曾經(jīng)讓數(shù)位經(jīng)濟(jì)學(xué)家獲得諾貝爾獎。兩者關(guān)于教育的經(jīng)濟(jì)功能有著針鋒相對的論述，其論戰(zhàn)從20世紀(jì)70年代持續(xù)至今，吸引了眾多世界頂級的研究者與研究機(jī)構(gòu)的參與。本書從教育的信息功能與篩選功能的角度出發(fā)，將這場史詩般的論戰(zhàn)呈現(xiàn)在讀者面前。

書籍目錄

第一章 方興未艾的人力資本理論　人力資本理論的緣起　人力資本的私人收益　人力資本的社會收益　小結(jié)：教育是一種重要的人力資本第二章 異軍突起的教育篩選理論　為什么會出現(xiàn)劣幣驅(qū)逐良幣　就業(yè)市場上的教育信號發(fā)送　信息劣勢方的主動篩選　小結(jié)：教育篩選理論的創(chuàng)立第三章 人力資本理論和篩選理論之爭　針鋒相對的論戰(zhàn)　人力資本理論與篩選理論的相互妥協(xié)　區(qū)分教育生產(chǎn)功能和信息功能的意義　篩選理論與人力資本理論各自的發(fā)展　小結(jié)：這是一個臭名昭著的難題第四章 一紙文憑的效應(yīng)　教育收益率的不連續(xù)跳躍現(xiàn)象　復(fù)讀與跳級　不同人群羊皮紙效應(yīng)的差異　同等學(xué)歷證書　羊皮紙效應(yīng)的不同解釋　比爾·蓋茨現(xiàn)象和“鳥嘴”現(xiàn)象　小結(jié)：羊皮紙效應(yīng)的啟示第五章 學(xué)業(yè)和學(xué)用結(jié)合的收入效應(yīng)　學(xué)校質(zhì)量或聲譽(yù)的收入效應(yīng)　所學(xué)課程數(shù)量的收入效應(yīng)　學(xué)業(yè)成績的收入效應(yīng)　學(xué)用結(jié)合的收入效應(yīng)　中國高校畢業(yè)生的證據(jù)　小結(jié)：學(xué)業(yè)信息也可能是教育信號第六章 就業(yè)環(huán)境、教育投資與教育收益　篩選職業(yè)和非篩選職業(yè)　受雇者和自雇者　公共部門和私立部門　中國城鎮(zhèn)勞動者的證據(jù)　小結(jié)：勞動者教育信號投資和就業(yè)環(huán)境　密切相關(guān)第七章 監(jiān)督成本和過度教育第八章 正式求職渠道和非正式求職渠道第九章 教育規(guī)模擴(kuò)展與個體教育投資決策以及教育收益的變化第十章 高學(xué)歷者與低學(xué)歷者之間收入差異的變化趨勢第十一章 人力資本理論和篩選理論在其他領(lǐng)域的論戰(zhàn)第十二章 教育信息功能的啟示與意義中文參考文獻(xiàn)英文參考文獻(xiàn)致謝

章節(jié)摘錄

　　第一章 方興未艾的人力資本理論　　人力資本理論的緣起　　人力資本理論的概念，其實古已有之。中國先秦和古希臘群星閃耀的哲人中就有多人在流芳百世的論說集中這樣或那樣地提及了教育在提高個人能力方面和促進(jìn)國家富強(qiáng)方面的作用，這其實就是最樸實的人力資本理念。例如，《左傳》中描述越王勾踐臥薪嘗膽的故事就提及了“十年生聚、十年教訓(xùn)”對于富國強(qiáng)兵的重要性，這里的“十年生聚”就是指通過多年的生育來積聚人口數(shù)量，而“十年教訓(xùn)”就是指要用多年時間去教育、培訓(xùn)民眾以提高人口質(zhì)量。　　同樣，教育的人力資本理論功能也很早就進(jìn)入了經(jīng)濟(jì)學(xué)家的視野。早在17世紀(jì)中葉，被馬克思稱為“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)之父”、統(tǒng)計學(xué)的創(chuàng)始人，威廉·配第（william Petty；1623-1687）就將人的“技藝”視為土地、物力資本和勞動之外的第四個特別重要的生產(chǎn)因素，并認(rèn)為復(fù)雜的勞動比簡單勞動能夠創(chuàng)造出更多的價值。此后，被喻為“現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)之父”的亞當(dāng)·斯密（Adam Smith，1723-1790）在被認(rèn)為“奠定了資本主義自由經(jīng)濟(jì)的理論基礎(chǔ)”的《國富論》一書中將一個國家全體居民所獲得的全部有用技能都看作是一種明確的資本形式并進(jìn)行了成本一收益的邏輯分析——“學(xué)習(xí)一種才能，須受教育、須進(jìn)學(xué)校、須做學(xué)徒，所費(fèi)不少。這樣費(fèi)去的資本好像已經(jīng)實現(xiàn)并且固定在學(xué)習(xí)者身上。這些才能對于他個人自然是財產(chǎn)的一部分，對于他所屬的社會，也是財產(chǎn)的一部分。工人增進(jìn)的熟練程度，可和便利勞動、節(jié)省勞動的機(jī)器和工具同樣看作是社會上的固定資本。學(xué)習(xí)的時候，固然要花一筆費(fèi)用，但可以得到償還，賺取利潤。”（亞當(dāng)·斯密，1776）隨著經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的不斷發(fā)展，經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)識到教育不僅是一種對個人的投資而且還是一種國家層面的投資。比如，劍橋?qū)W派的創(chuàng)始人即劍橋經(jīng)濟(jì)學(xué)系的創(chuàng)建人艾爾弗雷德·馬歇爾（Alfred Marshall，1842-1924）于1890年在其經(jīng)典之作《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》中不僅充分認(rèn)識到了教育和培訓(xùn)對個體的重要作用，認(rèn)為僅僅將教育當(dāng)作一種投資，就能“使大多數(shù)人有比他們自己通常能利用的大得多的機(jī)會……依靠這個手段，許多原來默默無聞而死的人就能獲得發(fā)揮他們潛在能力所需要的開端”；而且還認(rèn)識到了教育的巨大溢出效應(yīng)，指出“一個偉大的工業(yè)天才的經(jīng)濟(jì)價值，足以抵償整個城市的教育費(fèi)用”、“在許多年中為大多數(shù)人舉辦高等教育所花的一切費(fèi)用，如果能培養(yǎng)出像牛頓或達(dá)爾文、莎士比亞或貝多芬那樣的人，就足以得到補(bǔ)償了”，并進(jìn)一步指出“投資在人的教育，是最有效的投資”。

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