清末民初北京輿論環(huán)境與新文化的登場

出版時間:2008  出版社:北大出版社  作者:楊早  頁數(shù):230  字?jǐn)?shù):256000  
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內(nèi)容概要

談?wù)摗岸际邢胂笈c文化記憶”,必須兼及建筑、歷史、世相、風(fēng)物、作家、作品等,在政治史、文化史與文學(xué)史的多重視野中展開論述。若漢唐長安、漢魏洛陽、六朝金陵、北宋開封、南宋臨安、明清的蘇州與揚州、晚清的廣州與上海、近現(xiàn)代的天津與香港及臺北,以及八百年古都北京,還有抗戰(zhàn)中的重慶與昆明等,都值得研究者認(rèn)真關(guān)注。如此“關(guān)注”,自然不會局限于傳統(tǒng)的“風(fēng)物記載”與“掌故之學(xué)”,對城市形態(tài)、歷史、精神的把握,需要跨學(xué)科的視野以及堅實的學(xué)術(shù)訓(xùn)練;因此,希望綜合學(xué)者的嚴(yán)謹(jǐn)、文入的溫情以及旅行者好奇的目光,關(guān)注、體貼、描述、發(fā)掘自己感興趣的“這一個”城市。    關(guān)于都市的論述,完全可以、而且必須有多種角度與方法。就像所有的回憶,永遠(yuǎn)是不完整的,既可能無限接近目標(biāo)。也可能漸行漸遠(yuǎn)——正是在這遺忘(誤解)與記憶(再創(chuàng)造)的巨大張力中,人類精神得以不斷向前延伸??傆型坏舻?,也總有記不起的,“為了忘卻的記念”,使得我們不斷談?wù)撨@座城市、這段歷史。在這個意義上,記憶不僅僅是工具,也不僅僅是過程,它本身也可以成為舞臺,甚至構(gòu)成一種創(chuàng)造歷史的力量。  既然我們對于城市的“記憶”,可能憑借文字、圖像、聲音,乃至各種實物形態(tài),今入之談?wù)摗岸际邢胂蟆?,盡可八仙過海各顯神通。無言的建筑、遙遠(yuǎn)的記憶、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶嶄?、夸飾的漫畫、怪誕的傳說、歧義的詮釋……所有這些,都值得我們珍惜,并努力去尋幽探微深入辨析。相對于詩人的感傷、客子的懷舊或者斗士的抗?fàn)?,學(xué)院派對于曾流光溢彩的“都市生活”的描述與闡釋,細(xì)針密縫,冷靜而客觀,或許不太熱鬧,也不太好看,但卻是我們進(jìn)入歷史乃至?xí)诚胛磥淼闹匾ǖ溃仨毥o予足夠的理解與欣賞。    本叢書充分尊重研究者的眼光、趣味與學(xué)術(shù)個性,可以是正宗的“城市研究”,也可以是“文學(xué)中的城市”;可以兼及古今,也可以比較中外;可以專注某一城市,也可以城城聯(lián)姻或城鄉(xiāng)對峙;可以闡釋建筑與景觀,也可以討論輿論環(huán)境或文學(xué)生產(chǎn);可以側(cè)重史學(xué),也可以偏于藝術(shù)或文化。一句話,只要是對于“都市”的精彩解讀,不講家法,無論流派,我們?nèi)肌疤撐灰源薄?/pre>

作者簡介

楊早,1995年于中山大學(xué)獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位,2001、2005年先后于北大獲文學(xué)碩士、博士學(xué)位,現(xiàn)為中國社科院文學(xué)所助理研究員。近年主要關(guān)注中國近現(xiàn)代輿論史與文化覽、當(dāng)代文化研究等。曾發(fā)表京滬白話《滬報的白話報:啟蒙的兩種路向》、《五四時期北大學(xué)生刊物比較、《北報紙對日俄戰(zhàn)爭的報道與評論》,《新世紀(jì)文學(xué):困境與生機(jī)》等論文。著有《紙墨勾當(dāng)》《野史記-傳說中的近代中國》。編有《話題2005》《話題2006》?!对掝}2007》《沈從文集》,《汪曾祺集》等,譯薯《合肥四姐妹》。

書籍目錄

《都市想象與文化記憶叢書》總序陳平原導(dǎo)論 第一節(jié) 作為“輿論環(huán)境”的北京  第二節(jié) 北京輿論環(huán)境在清末民初的變化  第三節(jié) 新文化的“登場”  第四節(jié) 基本思路與研究布局第一章 “眼光向下”:《京話日報》與啟蒙運動  第一節(jié) “一個公眾的言論機(jī)關(guān)”  第二節(jié) “以報紙推進(jìn)社會運動”  第三節(jié) “叫人人知道愛國”  第四節(jié) 京滬白話報比較:啟蒙的不同路向第二章  日本報紙在北京:《順天時報》的啟示  第一節(jié) 《順天時報》的崛起  第二節(jié) 個案分析:報道方式與版面編排  第三節(jié) 啟示:“介乎高級報紙與大眾報紙之間”第三章  民初知識分子的身份轉(zhuǎn)型與集團(tuán)重組  第一節(jié) 政黨報紙:“所爭在兩派勢力之消長”  第二節(jié) 身份轉(zhuǎn)型:“超然各黨之間,主持一團(tuán)輿論”  第三節(jié) 集團(tuán)重組:新文化運動的源流第四章 校園內(nèi)外:新文化的登場  第一節(jié) 從啟蒙到自啟蒙  第二節(jié) 輿論參與與空間拓展  第三節(jié) “崇新”與“重少”:文化的權(quán)勢轉(zhuǎn)移第五章 五四前夕:新舊論爭與多方博弈  第一節(jié) “保存機(jī)關(guān)”的苦心  第二節(jié) “新舊論爭”的意義轉(zhuǎn)換  第三節(jié) 輿論心態(tài):政治抗?fàn)幣c文化立場結(jié)語主要參考書目后記

章節(jié)摘錄

第四節(jié)基本思路與研究布局正如本書題目表明的:“清末民初北京輿論環(huán)境與新文化的登場”,除了梳理清末民初北京的輿論環(huán)境。重點在于凸顯輿論環(huán)境與“新文化登場”之間的關(guān)系。研究時段大致從晚清北京下層社會啟蒙運動開始的1 904年前后,直至1919年五四運動前夕的新舊思潮論戰(zhàn)。本書討論的是一個跨領(lǐng)域的史學(xué)命題,使用的學(xué)術(shù)資源與以往的思想史、報刊史、文學(xué)史、文化史均有所關(guān)聯(lián).寫作思路是以歷史描述的方式將資料重新整合,從“新文化運動與北京輿論環(huán)境之問的互動”的角度,為這段歷史提供一種新的闡釋,試圖彌補(bǔ)以往研究的某些盲點和空白。就思想史層面而言,本書試圖打破“從思想到思想”的研究窠臼,將新文化運動與其發(fā)生地的城市特性、輿論狀況、民眾啟蒙程度等聯(lián)系起來考察。報刊史的梳理則將關(guān)注眼光從相對“先進(jìn)”的上海報刊調(diào)整到清末民初的北京,不僅僅強(qiáng)調(diào)北洋政府摧殘輿論和機(jī)關(guān)報紙的政爭黨見,同時也關(guān)注北京輿論從清末至民初自身發(fā)生的變化,它們對外國新聞理念的接納和學(xué)習(xí),從政黨性報紙向商業(yè)性報紙轉(zhuǎn)化的過程,以及它們?nèi)绾握{(diào)適政治性和公共性之問的矛盾。對于文學(xué)革命與新思潮,側(cè)重于考察其核心內(nèi)容在向外界傳播時采用的話語策略與發(fā)生論爭后自身姿態(tài)的調(diào)整,以及外部輿論對它們的挑戰(zhàn)與回應(yīng)。原來的研究計劃曾將對狹義的五四運動即街頭政治、社會運動納入考察范圍,一方面展現(xiàn)知識者群體與北京民眾的直接交流.另一方面通過北京各報紙對街道運動不同的報道角度和評論姿態(tài),描述輿論環(huán)境與街頭運動之間的互動關(guān)系,甚至希望比較京滬兩地不同的輿論環(huán)境對五四運動發(fā)展進(jìn)程的影響,進(jìn)而討論輿論參與對五四運動后中國文化格局的變化所起的作用。

后記

每一種事物都有它的關(guān)鍵詞。寫博士論文這個事,關(guān)鍵詞就是“規(guī)矩”,選定題目、搜集材料、開題報告、調(diào)整方向、預(yù)答辯、答辯,一步步都各有軌范,馬虎不得。更別提漫長的四年之中無數(shù)次運思、討論、辯難、重寫、增刪、潤飾……這注定是一生中寫得最辛苦的一本著述,因為它的擬想讀者.不是蕓蕓眾生,也不是學(xué)界同行,而只會是那些學(xué)術(shù)場的守門人:導(dǎo)師及答辯委員會諸委員。難怪陳平原老師總將博士論文比喻為進(jìn)入學(xué)術(shù)界的入場券。因此,在這篇論文將付梓之際,首先要感謝的,當(dāng)然是我的導(dǎo)師陳平原教授,我用了七年時間向他學(xué)習(xí)如何進(jìn)行文學(xué)與歷史研究,這必將影響我一生的路途選擇。其次,我必須向參加過我的開題報告、預(yù)答辯與答辯的孫玉石、溫儒敏、夏曉虹、商金林、方錫德、王得后、劉勇、王中忱等諸位先生,致以深深的感謝與敬意。他們嚴(yán)苛的要求后面,其實蘊(yùn)藏著對后學(xué)的寬容。我還要感謝北京大學(xué)中文系的吳曉東、王風(fēng)、陳泳超等諸位學(xué)長.他們或有意或無心的點撥,讓我獲益匪淺。讀博期間,偶爾出外開會或訪學(xué),多有前輩師友,予我裨助,在此也向哈佛大學(xué)王德威教授、臺灣大學(xué)梅巧玲教授、中山大學(xué)任劍濤教授致謝。博士論文所需材料,泰半取自北大圖書館舊刊室,亦當(dāng)銘記于心。

編輯推薦

《清末民初北京輿論環(huán)境與新文化的登場》由北京大學(xué)出版社出版。

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用戶評論 (總計4條)

 
 

  •   這套書很有意思
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  •   敏銳的視角,可讀
 

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