心·坐標

前言

本書介紹當(dāng)代最具影響力的心理學(xué)大家，敘說心理學(xué)歷史上一些重要人物的命運和貢獻，闡述他們的主要研究發(fā)現(xiàn)與學(xué)術(shù)理論觀點，旨在展示心理學(xué)大家的風(fēng)范，反映心理學(xué)發(fā)展的歷程。時代造就人物，人物改變歷史。在人類社會發(fā)展進步的歷史長河中，每個時代都會產(chǎn)生一些才華出眾的人物，他們或在政治舞臺上叱咤風(fēng)云，或在文學(xué)藝術(shù)上流芳百世，或在學(xué)科陣地上開拓創(chuàng)新，以其卓越貢獻為世人書寫下不朽篇章，成為后繼者學(xué)習(xí)的榜樣和參照的標桿。在心理學(xué)歷史上也有一批這樣的人物，我們稱之為心理學(xué)大家。他們生活在不同的年代和國家，有著不同的經(jīng)歷和體驗，但對心理學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生過重要的推動作用，是心理學(xué)發(fā)展歷程中的閃亮坐標。一旦我們認識了這些心理學(xué)大家，也就粗略地領(lǐng)會了心理學(xué)發(fā)展的進程。歷史像面鏡子，可茲后人借鑒。心理學(xué)大家充分發(fā)揮自己的潛能，善于抓住那些稍縱即逝的機會，勇于克服現(xiàn)實環(huán)境中的障礙，攀登上了科學(xué)高峰，成為心理學(xué)發(fā)展史上的傳奇人物。本書試圖通過述說這些心理學(xué)大家的生平，向讀者展示其名家風(fēng)范。書中不僅會論及他們生活的時代背景、個人經(jīng)歷、挫折、發(fā)明和貢獻，也會論及他們與同行之間的合作與競爭，以及由此產(chǎn)生的恩恩怨怨，使心理學(xué)歷史成為可感知體驗的真實故事。這些心理學(xué)大家曾身處不同的境遇，或家境貧寒，或身體欠佳，或飽受爭議，等等。閱讀本書，讀者或許可以從中看到自己或身邊其他人成長的身影。歷史是門藝術(shù)，可供后人鑒賞。這些心理學(xué)大家為什么從事心理學(xué)研究？答案迥然各異，既可能是出于好奇心，也可能是為了在同行之間弄清問題的是與非。本書試圖從這些大家的生動的人生經(jīng)歷、突出的人格特性、活躍的思想歷程，刻畫出一個個栩栩如生的人物形象、精彩的人生故事，供讀者去觀賞和評說。一門科學(xué)的進步既有賴于科學(xué)實驗研究的新發(fā)現(xiàn)，也離不開理論上的創(chuàng)新。17世紀，英國哲學(xué)家弗朗西斯·培根(FrancisBacon)提出“知識就是力量”、“我們睢有尊崇自然，才能駕馭自然。”培根認為，科學(xué)的最終權(quán)威是經(jīng)驗觀察，科學(xué)研究要建立在觀察和科學(xué)實驗的基礎(chǔ)之上，觀察是真知的基礎(chǔ)。20世紀，卡兒·波普爾(KarlPopper)又提出，科學(xué)家不可能沒有先入為主的理論，在進行科學(xué)實驗之前科學(xué)家必定有一定的想法、提出了某種假設(shè)，這樣才知道要去觀察什么、證明什么。區(qū)分科學(xué)理論和非科學(xué)理論的標準是“可證偽”原則，即科學(xué)理論必須是可反駁的、能夠被檢驗的。現(xiàn)在看來，無論培根還是波普爾都是對的，我們要從不同的方面去檢驗科學(xué)真理?？茖W(xué)研究就是從某一學(xué)術(shù)觀點出發(fā)，進行科學(xué)實驗，取得重要發(fā)現(xiàn)，并提出科學(xué)理論的過程。讀者通過了解不同時代、不同文化背景的心理學(xué)大家的這種科學(xué)實踐，能更全面地感受心理學(xué)研究的意義，領(lǐng)悟心理科學(xué)的真諦。當(dāng)然，我們都十分清楚，雖然這些心理學(xué)大家在心理學(xué)歷史上功不可沒，但與其他學(xué)科一樣，心理學(xué)也是在經(jīng)濟的、社會的、科學(xué)的各類歷史事件交融的背景下逐步發(fā)展起來的。一個時代的物質(zhì)生產(chǎn)、科學(xué)發(fā)現(xiàn)、文化思潮和價值取向，都直接影響著世人對心理學(xué)的看法，影響著心理學(xué)研究者的熱情，影響著心理學(xué)概念框架和方法論原則的形成，由此決定了心理學(xué)的理論形式和內(nèi)容，推進或阻礙了心理學(xué)的發(fā)展。因此，本書力圖聯(lián)系具體的社會環(huán)境、文化背景來展示心理學(xué)家的個人發(fā)展歷程。我們相信，科學(xué)家的多面形象能給讀者以真實的啟迪?？茖W(xué)家是活生生的人，有立場和觀點，有成功和失敗，甚至有不軌行為的記錄?？茖W(xué)家在政治上、科研上、生活上犯些小錯誤也許在所難免，但一旦出現(xiàn)了重大的失誤，后果就很嚴重，難以挽回了，歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)值得我們借鑒，那些不懂歷史的人很可能會重蹈前人的覆轍。本書力求客觀地介紹心理學(xué)大家的事跡，避免有意拔高一些人的長處，或掩蓋某些人的缺點或錯誤，而是留其功過由讀者自己去判斷。艾賓浩斯曾經(jīng)說過：“心理學(xué)有很長的過去，但只有很短的歷史。”本書編者精選了一些最具影響力的心理學(xué)家，以其個人的生命歷程為主線，較為詳細地講述他們的學(xué)術(shù)經(jīng)歷及其在心理學(xué)發(fā)展史上所起的作用。我們在這本書中先介紹8位心理學(xué)大家。對馮特和弗洛伊德等國內(nèi)讀者早已熟知的心理學(xué)大家，本書的介紹力求詳盡系統(tǒng)。華生和斯金納是兩位國際著名的行為主義大師，但對他們的事跡進行系統(tǒng)介紹的文章國內(nèi)并不多見，本書進行了重點介紹。西蒙是國際著名的認知心理學(xué)家，但國外心理學(xué)界對他在中國的交往與研究也知之甚少，本書首次披露了很多有價值的內(nèi)容。本書不僅詳細介紹了我國著名心理學(xué)家陳立的生平事跡，還在國內(nèi)首次介紹了激進行為主義者郭任遠，后者曾是風(fēng)靡一時的人物，但不無缺點和問題。伯特是首位被英王封爵的心理學(xué)家，在去世后其成果被質(zhì)疑，對他的評價今天在國際上仍備受關(guān)注，而在國內(nèi)卻鮮為人知。本書是集體創(chuàng)作。我們編者制定出詳細的寫作計劃，明確寫作宗旨，物色各章作者，并協(xié)助作者多方收集資料，對框架結(jié)構(gòu)和文字表達都嚴格要求。各章作者在寫作過程中，與編者進行了反復(fù)溝通與交流，作者之間也相互借鑒。作者精心收集心理學(xué)大家的第一手資料，著力描寫出其獨具特色的個人世界。本書的敘述力求平妥準確，不僅科學(xué)性較強，而且資料新穎有趣，文字生動流暢。每篇文章插入了專欄，供讀者了解相關(guān)的內(nèi)容。對于需要解釋的術(shù)語、典章、地名，則統(tǒng)一采用了頁下注方式提供注釋或參考文獻，幫助讀者理解，也使文章內(nèi)容更暢達易懂。本書的確是一本可讀性高的心理學(xué)史讀物，但本書編者和作者的觀點難免有某些偏頗之處，還請讀者指正。本書的出版，我們十分感謝北京大學(xué)出版社，特別是陳小紅編輯的指導(dǎo)和幫助。她對每章都提出具體意見，與編者和作者磋商交流。在本書版式設(shè)計、書稿審閱、圖片選擇等各個方面，陳小紅編輯都付出了巨大的努力，保證了本書的順利出版。

內(nèi)容概要

在人類社會發(fā)展進步的歷史長河中，每個時代都會產(chǎn)生一些才華出眾的人物，他們或在政治舞臺上叱咤風(fēng)云，或在文學(xué)藝術(shù)上流芳百世，或在學(xué)科陣地上開拓創(chuàng)新，以其卓越貢獻為世人書寫下不朽篇章，成為后繼者學(xué)習(xí)的榜樣和參照的標桿。    本書介紹當(dāng)代最具影響力的心理學(xué)大家，敘說心理學(xué)歷史上一些重要人物的命運和貢獻，闡述他們的主要研究發(fā)現(xiàn)與學(xué)術(shù)理論觀點，旨在展示心理學(xué)大家的風(fēng)范，反映心理學(xué)發(fā)展的歷程。本書試圖從這些大家的生動的人生經(jīng)歷、突出的人格特性、活躍的思想歷程，刻畫出一個個栩栩如生的人物形象、精彩的人生故事，供讀者去觀賞和評說。

作者簡介

荊其誠，中國科學(xué)院心理研究所研究員、博士生導(dǎo)師，第三世界科學(xué)院院士。2005年臺灣輔仁大學(xué)授予名譽理學(xué)博士學(xué)位。曾任中國心理學(xué)會理事長，國際心理科學(xué)聯(lián)合會副主席、終身執(zhí)委。獲國際心理科學(xué)聯(lián)合會特殊貢獻獎、美國心理學(xué)會國際獎、美國兒童發(fā)展研究會“兒童發(fā)展突出貢

書籍目錄

威廉·馮特Wilhelm Maximilian Wundt西格蒙德·弗洛伊德Sigmund Freud約翰·華生John Broadus Watson郭任遠Zing Yang KuoB.F.斯金納Burrhus Frederic Skinner西瑞爾·伯特Cyril Lodowic Burt陳立Chen Li赫伯特·西蒙Herbert Alexander Simon

章節(jié)摘錄

威廉·馮特一、生平經(jīng)歷1832年8月16日，威廉？馮特出生于德國曼海姆市郊內(nèi)卡拉巴登（Baden，Neckarau，Mannheim）。他的雙親的家族均具有優(yōu)良的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，且人才輩出，既有科學(xué)家、教授、醫(yī)生，也有政府官員，他的父親就是一位牧師。馮特小學(xué)時與牧師兼輔導(dǎo)老師弗里德里希？米勒（FriedrichMQIler）同住，關(guān)系甚好。他13歲進入寄宿學(xué)校，19歲進入圖賓根大學(xué)，第二年轉(zhuǎn)入海德堡大學(xué)，在那里僅學(xué)習(xí)了三年半就完成了學(xué)業(yè)，并在1855年的全國醫(yī)學(xué)會考中獲得了第～名，但馮特并沒有因此走上醫(yī)學(xué)的道路，而是更熱哀于學(xué)習(xí)理科課程。1856年春天，馮特赴柏林大學(xué)跟隨約翰內(nèi)斯？繆勒（JohannesMuller，1801—1858）學(xué)習(xí)生理學(xué)，同年他返回海德堡大學(xué)并獲得了醫(yī)學(xué)博士學(xué)位。1857年，馮特成為海德堡大學(xué)的生理學(xué)講師。1858年，著名的科學(xué)家赫爾姆霍茨（HermannvonHelmholtz，1821—1894）在海德堡大學(xué)建立了生理學(xué)研究院，馮特擔(dān)當(dāng)他的實驗室助手，幫助訓(xùn)練學(xué)生做有關(guān)肌肉痙攣及神經(jīng)>中動傳導(dǎo)的實驗。這項工作進一步激發(fā)了馮特對生理心理學(xué)的興趣。在海德堡期間，馮特主要完成了三部心理學(xué)著作。1858至1862年，他的《對感官知覺理論的貢獻》（BeitragezurTheoriederSinneswahrnehmung）問世。1863年，他完成了《人類與動物心理學(xué)講義》（VorlesungenOberdieMenschenundThierseele）。這是一部極其重要的心理學(xué)著作，于1892年出版了修訂版，截至1911年共再版6次，每次再版均有修訂（以第二版的修訂量最大），馮特去世后該書還在重印發(fā)行。這本著作也被稱做“生理學(xué)家的樸素心理學(xué)”，它記錄了馮特心理學(xué)思想的形成，及他從哲學(xué)向心理學(xué)的思想演變歷程。

媒體關(guān)注與評論

書的編著者以樸實無華且風(fēng)趣盎然的文筆，詳細介紹了在心理學(xué)歷史中作出過突出貢獻的幾位大家各自生動的人生經(jīng)歷、突出的人格特性、活躍的學(xué)術(shù)思想，全面真實地刻畫出他們精彩的學(xué)術(shù)生涯，給后來者以重要的啟迪。讀后既能感受到他們在學(xué)術(shù)上不固守成規(guī)、勇于鉆研、深入探索的大家風(fēng)范，也能體會在科學(xué)研究上必須崇尚觀察、堅持實驗、提出理論，進行科學(xué)實踐的艱辛歷程。 張厚粲，北京師范大學(xué)心理學(xué)院教授 國際心理科學(xué)聯(lián)合會前副主席 《心·坐標》堪稱是國內(nèi)第一本對當(dāng)代心理學(xué)大家生平進行全面介紹的書籍。可以說，這些心理學(xué)大家都是心理學(xué)長河的源頭，處在21世紀初的我們從事的心理學(xué)研究、教學(xué)以及應(yīng)用無一不滲透著來自源頭的清泉!凡是人物，必有過人之處；凡是大人物，必有大過人之處。讀《心·坐標》這本傳記一定會使你終生受益。 朱瀅，北京大學(xué)心理學(xué)系教授 北京大學(xué)心理學(xué)系前系主任閱讀這本書是了解心理學(xué)發(fā)展的最佳途經(jīng)。通過心理學(xué)大家們一個個鮮活的事例和人生歷程，讀者可以更加切實地看到心理學(xué)發(fā)展的軌跡，同時還可以感受到每一位學(xué)者的內(nèi)心獨白。當(dāng)代所有關(guān)心人類和自己的人，都應(yīng)該讀一讀本書，一定能從這本書的故事中得到啟迪和智慧。 張侃，中國科學(xué)院心理研究所所長 中國心理學(xué)會理事長 國際心理科學(xué)聯(lián)合會副主席

編輯推薦

《心坐標當(dāng)代心理學(xué)大家》是一本從全新的角度闡述心理學(xué)史的書，一改我國慣常心理學(xué)史書籍“從主義到主義，從批判到批判”的編寫模式，以心理學(xué)科學(xué)研究史實為基礎(chǔ)，以每位大家的心理學(xué)研究歷程為線索，展現(xiàn)心理學(xué)科學(xué)性的一面。書中不僅表達了豐富的科學(xué)事實和清晰的科學(xué)觀點，還折射出作者的智慧。每篇文章又加入了若干專欄，供讀者了解相關(guān)的信息；對于需要解釋的術(shù)語、典章、地名，統(tǒng)一采用了頁下注方式提供注釋或參考文獻，也使文章內(nèi)容更暢達易懂。

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