罪過形式論

前言

　　姜偉的《罪過形式論》一書是其1992年群眾出版社的《犯罪故意與犯罪過失》一書的再版，該書是在其博士論文的基礎(chǔ)上修改而成的。一本書在出版16年以后再版，說明這本書的學(xué)術(shù)生命力仍然存在，這是值得慶賀的。　　罪過形式，這是十分中國化的一種表述。它是對俄文BHHa一詞的翻譯，相當(dāng)于德文的schuld一詞或者英文的fault一詞?，F(xiàn)在，該詞越來越多地被翻譯為責(zé)任或者罪責(zé)。盡管表述形式有所不同，但罪過是指犯罪的主觀條件，而罪過形式則是犯罪故意與犯罪過失的上位概念，對此并無爭議。本書第一版書名是《犯罪故意與犯罪過失》，第二版改為《罪過形式論》，第二版的書名更為簡潔，因而也更為可取?！　≡诜缸飿?gòu)成各個(gè)要件中，犯罪的主觀要件是最為復(fù)雜的，也是刑法理論上的難點(diǎn)。我以為，這種復(fù)雜性主要在于如何處理罪過之中的心理要素與規(guī)范要素的關(guān)系。關(guān)于罪過中的心理要素與規(guī)范要素的分離，在大陸法系刑法理論中，隨著心理責(zé)任論向規(guī)范責(zé)任論的轉(zhuǎn)變而得以完成。但在蘇俄犯罪構(gòu)成理論中，對于在罪過中引入歸責(zé)要素始終持一種排斥的態(tài)度。美國著名刑法學(xué)家弗萊徹曾提出了一個(gè)“無歸責(zé)的罪過”的命題，經(jīng)過對蘇聯(lián)法律理論與英美法律理論的比較研究，弗萊徹指出：　　仔細(xì)觀察蘇聯(lián)法律理論和英美法律思想近來對歸責(zé)的態(tài)度，可以得知它們之間的相似性比我們預(yù)想的要多。兩種法律制度都尋求培植一種沒有歸責(zé)概念的刑事責(zé)任理論。蘇聯(lián)曾經(jīng)努力培植一種‘無歸責(zé)的罪過’的理論，對該理論的研究特別能夠說明問題。

內(nèi)容概要

本書為作者二十年前的研究心得，曾以《犯罪故意與犯罪過失》為題出版。在撰寫此書時(shí)，作者研究了當(dāng)時(shí)國內(nèi)可以收集到的有關(guān)罪過心理問題的全部資料，是我國法學(xué)界第一部研究罪過心理的專著，記錄了刑法理論研究的歷史痕跡。此次再版，作者針對刑法的修改做出相應(yīng)的注釋說明，期望本書能夠成為繁榮刑法科學(xué)研究的鋪路之石、引玉之磚。

作者簡介

姜偉，1957年生，山東龍口人。曾下鄉(xiāng)插隊(duì)、入伍當(dāng)兵。1978年10月就讀中國人民大學(xué)法律系，獲得刑法專業(yè)法學(xué)碩士（1985年）、法學(xué)博士（1989年）學(xué)位。1985年7月起任中國人民大學(xué)法學(xué)院助教、講師（1987年）、副教授（1990年）、教授（1994年）、博士生導(dǎo)師。1992年9月—1993年9月任日本同志社大學(xué)法學(xué)部客座研究員。1997年4月調(diào)入最高人民檢察院，曾任最高人民檢察院檢察委員會委員、公訴廳廳長?，F(xiàn)任黑龍江省人民檢察院檢察長、中國人民大學(xué)兼職博士生導(dǎo)師。

書籍目錄

第一編  緒論　第一章　罪過形式概述    第一節(jié)　罪過形式的概念    　一、罪過的涵義    　二、罪過的形式    　三、罪過形式的特征    　四、罪過形式的意義  　第二節(jié)罪過形式的沿革    　一、古代刑法的罪過觀    　二、近代刑法的罪過觀    　三、現(xiàn)代刑法的罪過觀    　四、我國刑法的罪過觀    　五、罪過觀的未來趨向  　第三節(jié)　罪過形式的心理成因    　一、罪過形式的心理要素    　二、認(rèn)識和意志與罪過心理    　三、罪過心理的研究動(dòng)向　第二章　罪過形式與犯罪構(gòu)成  　第一節(jié)　罪過形式是構(gòu)成要件    　一、罪過形式與犯罪構(gòu)成    　二、罪過形式是犯罪要件  　第二節(jié)　罪過形式與其他要件   　 一、罪過形式與犯罪主體   　 二、罪過形式與犯罪客體   　 三、罪過形式與犯罪客觀方面  　第三節(jié)　罪過形式的地位    　一、罪過形式是核心要件    　二、罪過形式的主導(dǎo)作用　第三章　罪過形式與刑事責(zé)任  　第一節(jié)　罪過形式與責(zé)任根據(jù)    　一、刑事責(zé)任的根據(jù)    　二、罪過形式是主觀根據(jù)    　三、罪過責(zé)任的哲學(xué)基礎(chǔ)  　第二節(jié)　罪過形式與刑罰    　一、罪過形式與犯罪    　二、罪過形式與刑罰目的    　三、罪過形式與刑罰適用    第三節(jié)　罪過形式與期待可能性    　一、期待可能性理論概說    　二、期待可能性對罪過的影響    　三、期待可能性理論的借鑒價(jià)值第二編　犯罪故意論第三編　犯罪過失論第四編　復(fù)雜罪過論后記再版后記名詞索引

章節(jié)摘錄

　　第一章　罪過形式概述　　第一節(jié)　罪過形式的概念　　顧名思義，罪過形式便是罪過的表現(xiàn)形式。誠然，罪過及其罪過形式已是我國刑法理論的慣用術(shù)語，但是，確切探討它們的實(shí)際涵義，仍是一個(gè)不容忽視的重要問題。　　一、罪過的涵義　　刑法理論中的“罪過”一語源于俄文BHHa，英文fault，德文Schuld等，簡言之，特指行為人實(shí)施犯罪的心理態(tài)度?；蛟S筆者孤陋寡聞，據(jù)已知資料可以推斷，建國以前的舊中國刑法學(xué)者并未使用過“罪過”一詞。我國最早采用“罪過”概括犯罪的主觀方面的專業(yè)書刊是由彭仲文先生于l950年翻譯出版的《蘇聯(lián)刑法總論》。該書指出“罪過乃是刑事責(zé)任的條件”，“亦即該有責(zé)任能力者對其所為之犯罪行為在故意或過失形式上的心理關(guān)系”。自此，罪過便成為犯罪的主觀方面的專用術(shù)語，并為刑法學(xué)界所公認(rèn)?！　Υ?，我國一些學(xué)者也曾提出異議，認(rèn)為用罪過的譯語概括心理態(tài)度，不甚準(zhǔn)確。在日常生活中，罪過的涵義比較模糊，可以是責(zé)任的類概念，也可以是犯罪的代名詞，還可以是報(bào)應(yīng)的同義語，難怪西方學(xué)者對我國刑法理論的罪過一詞感到費(fèi)解。其實(shí)，不僅在我國，即便在罪過的“母國”蘇聯(lián)也曾于20世紀(jì)20年代一度取消罪過的概念。究其緣由，固然因?yàn)樘K聯(lián)刑法學(xué)界當(dāng)時(shí)受到西方社會學(xué)派思潮的沖擊，但學(xué)者們也指出罪過概念本身的歧義性，“罪過概念從它出現(xiàn)以來，就一方面與意志自由的思想，另一方面與正義報(bào)復(fù)的思想過分緊密地結(jié)合在一起了?！惫P者認(rèn)為，罪過一詞僅僅是一種語言符號，不論使用什么概念，人們都無法回避這樣一個(gè)事實(shí)，即行為人的心理態(tài)度無疑是定罪量刑的必要條件。如果我們從問題的實(shí)質(zhì)出發(fā)，那問題的形式倒在其次、甚至可以忽略不計(jì)了。

編輯推薦

　　縱觀刑法發(fā)展史，在刑法體系中，變動(dòng)最大、爭議最多的問題，恐怕非罪過莫屬?？梢哉f刑法思想的一切變革幾乎都以罪地為契機(jī)。擬乎脫離罪過，便無法探討一切刑法問題?！　〗獋サ摹蹲镞^形式論》一書是其1992年群眾出版社的《犯罪故意與犯罪過失》一書的再版，該書是在其博士論文的基礎(chǔ)上修改而成的。一本書在出版16年以后再版，說明這本書的學(xué)術(shù)生命力仍然存在，這是值得慶賀的?！　”緯?，除對犯罪故意與犯罪過失這兩種罪過形式本身進(jìn)行探討以外，我最為欣賞的還是關(guān)于復(fù)雜罪過的研究，包括混合罪過、復(fù)合罪過、共同罪過等。這些研究成果都達(dá)到了相當(dāng)高的理論水平，至今都有過時(shí)，它成為我國罪過理論的重要組成部分?！　　惻d良

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