法哲學(xué)與法社會(huì)學(xué)論叢

出版時(shí)間:2008-4  出版社:北京大學(xué)出版社  作者:鄭永流 主編  頁(yè)數(shù):296  

內(nèi)容概要

本論叢為法哲學(xué)與法社會(huì)學(xué)專業(yè)性出版物。自二○○六年起,論叢每年兩期,兼采中、英、德三種文字,于每年六月三十曰和十二月三十一日前出版。誠(chéng)摯地期待海內(nèi)外學(xué)者惠賜稿件。稿件無(wú)體裁和字?jǐn)?shù)限制。來(lái)稿請(qǐng)采用電子文本,并附文字打印本。     《法哲學(xué)與法社會(huì)學(xué)論叢》由中國(guó)政法大學(xué)鄭永流教授創(chuàng)辦于1998年??镆运伎挤ㄗ鳛橐环N社會(huì)現(xiàn)象的根本屬性為旨趣,并衍生出哲學(xué)層面與社會(huì)層面兩個(gè)基本維度。本書為二○○七年第二期(總第十二期),主題討論為法律與社會(huì)科學(xué),此外還有法哲學(xué)研究等。

書籍目錄

專題研討:法律與權(quán)威  “法律與權(quán)威”研討會(huì)筆談  [英]H.L.A.哈特命令與權(quán)威性法律理由  [英]約瑟夫·拉茲?rùn)?quán)威、法律和道德  [英]約翰·菲尼斯《法律帝國(guó)》中的理由與權(quán)威  [美]威廉·舒爾曼不光彩的結(jié)盟:施米特與哈耶克  Winfried Brugger  From Animosity to Recognition to Identification:Models of the Relationship of Church and State and the Freedom of Religion  范立波權(quán)威、法律與實(shí)踐理性  陳景輝權(quán)威與法概念:理論史的考察  施展現(xiàn)象學(xué)還原的主權(quán)與權(quán)威——約瑟夫·德·邁斯特的政治理論法哲學(xué)  [英]約翰·伽德納法律實(shí)證主義:五個(gè)半誤解  王宏哲適足住房權(quán)的國(guó)家義務(wù)圖書評(píng)介  張青波法學(xué)方法論前史本輯作者名錄引證體例

章節(jié)摘錄

研究法律與權(quán)威的幾個(gè)理論路徑 高全喜(北京航空航天大學(xué)法學(xué)院教授、博士)法律與權(quán)威的關(guān)系是一個(gè)老而新的話題,關(guān)于這個(gè)問(wèn)題的論述可謂汗牛充棟。今天我們?cè)诖擞懻撨@個(gè)問(wèn)題,在我看來(lái),既具有理論意義,也具有現(xiàn)實(shí)意義,因?yàn)槲覀冎贫ǖ姆梢呀?jīng)很多了,法律的強(qiáng)制力也不可謂不充分,但我們的法律真的具有權(quán)威嗎?人民是否真的是出于信賴而服從法律?我們的法律權(quán)威究竟是怎樣的一種權(quán)威,它們的正當(dāng)性如何?……這些問(wèn)題確實(shí)值得關(guān)注。我的發(fā)言主要是從法哲學(xué)的角度,對(duì)法律與權(quán)威的關(guān)系作一個(gè)初步的勾勒,涉及三種理論的敘說(shuō)。法律不同于道德禮儀或宗教信條,屬于一種基于社會(huì)酸治權(quán)力的行為規(guī)范,塑造的是社會(huì)秩序,或者說(shuō)是社會(huì)秩序的規(guī)范形態(tài)或控制形態(tài),因此,法律從產(chǎn)生之日起,就具有世俗權(quán)威的特性,沒(méi)有權(quán)威的法律不是法律。但是,究竟什么是法律,什么是權(quán)威,法律與權(quán)威的關(guān)系是怎樣的,在中西法律思想史中卻從來(lái)沒(méi)有定于一尊的理論,古往今來(lái),各家各派,形成了諸多理論和學(xué)說(shuō)。盡管如此,如果從大的方面看,從形態(tài)類別上看,關(guān)于法律與權(quán)威的關(guān)系,在西方思想史中,概括起來(lái)還是可以分成三個(gè)類別,即政治理論、哲學(xué)理論和法學(xué)理論,也就是說(shuō),由于法律與權(quán)威的關(guān)系問(wèn)題是一個(gè)涉及諸多領(lǐng)域的綜合性問(wèn)題,而不是單純的一個(gè)法律問(wèn)題,因此,理論家們基于不同的立足點(diǎn),從政治、哲學(xué)和法學(xué)這三個(gè)領(lǐng)域形成了三種不同的關(guān)于法律與權(quán)威的問(wèn)題閾,雖然它們相互之間的很多問(wèn)題是重疊的,但側(cè)重點(diǎn)卻是不同的,甚至是抵牾的。

編輯推薦

《法哲學(xué)與法社會(huì)學(xué)論叢(2007年第2期)(總第12期)》由北京大學(xué)出版社出版。

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