刑事違法性理論研究

內(nèi)容概要

“全國(guó)中青年刑法學(xué)者專題研討會(huì)”不是一個(gè)學(xué)會(huì)，而是一個(gè)每年舉行的學(xué)術(shù)論壇。首屆是2004年11月26日至27日在北京大學(xué)深圳研究生院舉辦的“刑法方法論專題研討會(huì)”。此后，每年選擇一個(gè)在刑法理論上具有前沿性的題目進(jìn)行深入討論，并且出版一本論文集。在研討會(huì)的論文集即將付印出版時(shí)，我受邀作序，卻之不恭，因而從命，此乃本序之所由來(lái)也。    當(dāng)前我國(guó)每年召開(kāi)的學(xué)術(shù)研討會(huì)多如牛毛，如果每會(huì)必到，一會(huì)一文，就會(huì)耗費(fèi)一個(gè)學(xué)者全部的精力，因而可能淪為“會(huì)議學(xué)者”?？杀氖?，我國(guó)這樣的“會(huì)議學(xué)者”并非罕見(jiàn)。但凡“會(huì)議學(xué)者”，大多沒(méi)有自己的學(xué)術(shù)計(jì)劃，更無(wú)學(xué)術(shù)追求與學(xué)術(shù)使命，而是被各種會(huì)議的議題牽著鼻子走，其文大多為應(yīng)景之作，毫無(wú)學(xué)術(shù)創(chuàng)新可言。這樣的學(xué)術(shù)會(huì)議除培養(yǎng)一批“會(huì)議學(xué)者”以外，其實(shí)并無(wú)太大的學(xué)術(shù)價(jià)值。現(xiàn)在，隨著國(guó)際交流的加強(qiáng)，國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)又開(kāi)始盛行，諸如世界法律大會(huì)之類，不一而足，因而“會(huì)議學(xué)者”又升格為“國(guó)際會(huì)議學(xué)者”，以參加各種國(guó)際會(huì)議為榮。對(duì)于學(xué)術(shù)會(huì)議的頻繁舉行，我是頗有微詞的，也不以缺席為恥。實(shí)際上，一些大型的學(xué)術(shù)會(huì)議，動(dòng)輒數(shù)百人，各種來(lái)自不同領(lǐng)域，具有不同背景，懷有不同目的的人聚合在一起，除了“交結(jié)老朋友，認(rèn)識(shí)新朋友”的交誼功能以外，學(xué)術(shù)氛圍已經(jīng)淡而又淡，學(xué)術(shù)功能也就退居末位。我以為，學(xué)術(shù)是一種個(gè)人的志業(yè)，寫(xiě)作更是一種個(gè)體化的行為。先有個(gè)人的“自思”，才有公眾的“共思”?！肮菜肌笔且浴白运肌睘榍疤岬?。若無(wú)前者則無(wú)后者。我并不否認(rèn)學(xué)術(shù)交流的重要性及其對(duì)于個(gè)人研究的啟迪性，但我國(guó)目前如此頻繁、如此龐雜的學(xué)術(shù)會(huì)議，卻與學(xué)術(shù)的宗旨與會(huì)議的初衷相去甚遠(yuǎn)。除了造就一些華威先生式的“會(huì)議學(xué)者”以外，我們的某些學(xué)術(shù)會(huì)議又復(fù)有何用?

作者簡(jiǎn)介

賈宇，男，漢族，1963年2月生，青海省貴德縣人，中共黨員，1986年6月參加工作，武漢大學(xué)法學(xué)院刑法學(xué)專業(yè)畢業(yè)，研究生學(xué)歷，法學(xué)博士、教授、博士研究生導(dǎo)師。

書(shū)籍目錄

違法性研究    違法性之理論基礎(chǔ)．  違法性理論：一個(gè)反思性檢討  論刑法中違法性的概念與體系性功能  試論違法性及其功能刑事違法性研究  刑事違法性的概念與內(nèi)涵．  刑事違法性之本土語(yǔ)境．  論刑事立法中的刑事違法性      ——解讀刑法具有的二次性規(guī)范屬性  違法的一元論和刑事違法的獨(dú)特性      ——基于語(yǔ)境理論的考察  不可或缺還是多此一舉？      ——犯罪構(gòu)成視野中“刑事違法性”判斷機(jī)能之探討．  犯罪與刑事違法性關(guān)系論綱．  論刑事違法性的判定      ——以相關(guān)附屬刑法的司法解釋為切入氮  略論刑事違法性．  論違法性理論在刑法總論中的應(yīng)然位置      ——兼論我國(guó)犯罪論體系的變革方向  刑事違法性是刑法中犯罪的充要特征      ——兼論社會(huì)危害性  刑事違法性與社會(huì)危害性的沖突及其救濟(jì)  刑事違法性與社會(huì)危害性的展開(kāi)  刑事違法性的源流及相關(guān)范疇  刑事違法性論綱．    刑事違法性新解讀      刑事違法性理論研究      ——兼論與社會(huì)危害性的關(guān)系比較研究  試論我國(guó)刑事違法性所存在的問(wèn)題      ——從中英刑事違法性的比較談起  ……其他高級(jí)腐化壇實(shí)況

章節(jié)摘錄

違法性之理論基礎(chǔ)一、前言違法性系犯罪成立之必備要素之一，其與構(gòu)成要件該當(dāng)性之事實(shí)判斷并不相同，檢驗(yàn)違法性是否存在系屬于一種價(jià)值判斷，亦即違法性系經(jīng)過(guò)主體之評(píng)價(jià)后所得之結(jié)論，因此其在犯罪論體系上具有相當(dāng)重要之地位。一般而言，違法性論可分為兩部分，亦即：(1)如何得知違法性之認(rèn)識(shí)途徑(方法論)以及(2)區(qū)別違法性與阻卻違法性之本質(zhì)所在(存在論)?；旧?。學(xué)說(shuō)上所謂主觀違法性論與客觀違法性論之對(duì)立系有關(guān)如何得知有違法性之認(rèn)識(shí)途徑之爭(zhēng)論，而行為無(wú)價(jià)值論與結(jié)果無(wú)價(jià)值論之對(duì)立屬于區(qū)別違法性與阻卻違法性之本質(zhì)所在之爭(zhēng)論，至于形式違法性論與實(shí)質(zhì)違法性論之對(duì)立則跨越不同層次，亦即其系概括認(rèn)識(shí)違法性存否與違法性本質(zhì)之爭(zhēng)論。違法性之本質(zhì)系區(qū)別違法性與阻卻違法性之根據(jù)，其乃適當(dāng)認(rèn)識(shí)違法性途徑之先決要件。因?yàn)槿魏握J(rèn)識(shí)方法均無(wú)法確實(shí)地掌握“存在”之概念，足能依據(jù)支配認(rèn)識(shí)之目的意識(shí)去觸及對(duì)認(rèn)識(shí)主體而言屬于有意義之部分，因此若撇開(kāi)認(rèn)識(shí)之目的而僅考究認(rèn)識(shí)方法之優(yōu)劣，則勢(shì)必陷入各說(shuō)各話之窘境。然認(rèn)識(shí)違法性之本質(zhì)之目的究竟何在?質(zhì)言之，其目的在于尋求正確進(jìn)行違法評(píng)價(jià)而決定是否對(duì)行為人科予刑罰。固然，違法評(píng)價(jià)之內(nèi)涵亦涉及行為人之行為是否正當(dāng)，但此處所稱之“正當(dāng)”并非意指道德倫理上之正當(dāng)，而系屬?zèng)Q定國(guó)家刑罰權(quán)是否發(fā)動(dòng)之關(guān)鍵，因此不能完全訴諸評(píng)價(jià)者對(duì)道德倫理上正當(dāng)行為之主觀認(rèn)知，而必須依據(jù)具普遍性且有效之客觀基準(zhǔn)。

編輯推薦

《刑事違法性理論研究》由北京大學(xué)出版社出版。

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