全球化語(yǔ)境中的異音

出版時(shí)間:2008-3  出版社:北京大學(xué)出版社  作者:王麗華 主編  頁(yè)數(shù):194  
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內(nèi)容概要

這是第一本在中國(guó)出版的由海內(nèi)外華人女性主義學(xué)者對(duì)全球化語(yǔ)境發(fā)出強(qiáng)大“異音”的著作。在這股極富勇氣和智慧的振聾發(fā)聵的“異音”中,這些出色的女性主義者發(fā)出了中國(guó)的強(qiáng)音——無(wú)論是海外學(xué)者對(duì)女權(quán)主義后發(fā)展理論對(duì)全球化話語(yǔ)的否定,還是對(duì)美國(guó)經(jīng)濟(jì)全球化的理論基礎(chǔ)——新自由主義——進(jìn)行了入木三分的剖析,對(duì)“生活方式——女性主義”和消費(fèi)文化之間既批判又結(jié)盟的復(fù)雜關(guān)系的揭示……都有助于擴(kuò)展國(guó)內(nèi)讀者的眼界和思路;至于根在中國(guó)的本土實(shí)證研究,更呼應(yīng)著對(duì)美國(guó)中心的全球化和新自由主義弊端諸方面的揭示——無(wú)論是全球化對(duì)女性的就業(yè)還是健康,還是民族與性別之間的多重等級(jí)關(guān)系婦女的劣勢(shì)處境,都使人受到前所未有的震撼!    對(duì)全球化的理論進(jìn)行分析和批判,可以說(shuō)是本書(shū)的第一個(gè)重要特點(diǎn),這種分析主要是通過(guò)女性主義批判的視角,把西方女性主義學(xué)者對(duì)“發(fā)展主義”、“新自由主義”和“消費(fèi)主義”的討論作為對(duì)話的中心。本書(shū)另外一個(gè)重要特點(diǎn)則是著眼于中國(guó)婦女,特別是階層低下的勞動(dòng)?jì)D女和少數(shù)民族婦女的經(jīng)歷,以此作為分析全球化理論和實(shí)踐的基礎(chǔ)。    讀了本書(shū),大抵就不再盲目地?fù)肀g呼所有冠名以“發(fā)展”、“進(jìn)步”、“現(xiàn)代化”和“全球化”等字眼,開(kāi)始分析究竟是誰(shuí)提出的這些炫目動(dòng)聽(tīng)的字眼?到底有利于何人和傷害了哪些人的利益?然后再?zèng)Q定逢迎還是抵抗。

作者簡(jiǎn)介

王麗華,美國(guó)東北大學(xué)(Northeastern University)婦女研究中心協(xié)調(diào)人和哈佛大學(xué)東亞研究所研究員。

書(shū)籍目錄

前言第一章  發(fā)展與帝國(guó)  ——女權(quán)主義后發(fā)展對(duì)全球化理論的定論第二章  新自由主義  ——美國(guó)經(jīng)濟(jì)全球化的理論基礎(chǔ)第三章  滿足欲望,自我選擇  ——西方的“生活方式”女性主義第四章  全球化與中國(guó)“新左派”第五章  邊緣化  ——全球化與婦女勞動(dòng)問(wèn)題第六章  全球化對(duì)中國(guó)婦女健康的影響第七章  全球化對(duì)苗族意味著什么第八章  抗拒還是生存?  ——全球化與布依族婦女家庭紡織作者簡(jiǎn)介

章節(jié)摘錄

  第一章 發(fā)展與帝國(guó)——女權(quán)主義后發(fā)展對(duì)全球化理論的定論  9·11以后,全球化話語(yǔ)在美國(guó)學(xué)術(shù)界有一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折,其探討的重點(diǎn)已不再停留在對(duì)全球化過(guò)程的爭(zhēng)論,即是以國(guó)家/地方之間的互為作用(Transnationalism)還是以各國(guó)同一的(globalism)形式的爭(zhēng)論。相反,目前的學(xué)術(shù)界對(duì)全球化的過(guò)程持有強(qiáng)烈的批判性,強(qiáng)調(diào)的是全球化過(guò)程中美國(guó)的霸權(quán)主義是如何反應(yīng)在全球中的外交、政治、經(jīng)濟(jì)和文化等各個(gè)領(lǐng)域的。帝國(guó)(empire)一詞的重新啟用,代表了這種新理論模式(new paradigm)的批判性。重新審視美國(guó)在全球化過(guò)程中的霸權(quán)主義成為目前學(xué)術(shù)界所關(guān)注的問(wèn)題。  全球化對(duì)第三世界來(lái)說(shuō),特別是第二次世界大戰(zhàn)以后,是以什么特點(diǎn)出現(xiàn)的?用左翼美國(guó)學(xué)者的觀點(diǎn)看,走資本主義/市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)“發(fā)展(development)”的道路,代表了不發(fā)達(dá)國(guó)家的共同經(jīng)歷。特別是20世紀(jì)80年代以后,里根總統(tǒng)利用向第三世界發(fā)放貸款的機(jī)會(huì),強(qiáng)行推廣新自由主義經(jīng)濟(jì)政策,強(qiáng)化了以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為解脫貧困的發(fā)展模式,促成了第三世界的這種共同經(jīng)歷。正是這種經(jīng)歷,標(biāo)志了20世紀(jì)以后的全球化特點(diǎn)①,即全球化以擴(kuò)大市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為線索,以走資本主義道路為標(biāo)志,成了資本主義和新自由主義政策在第三世界的廣泛實(shí)踐。

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