我國刑事訴訟模式的選擇

出版時間:2008-6  出版社:北京大學(xué)出版社  作者:汪海燕  頁數(shù):326  字?jǐn)?shù):381000  

內(nèi)容概要

一個國家選擇何種刑事訴訟模式,受政治權(quán)力結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、文化傳統(tǒng)和時代思潮、刑事政策等在內(nèi)的多重因素制約。本書從分析我國刑事訴訟制度的缺陷入手,以文化的共性和相異性、法律移植與本土資源的協(xié)調(diào)、國際法優(yōu)先原則、憲法修改對刑事訴訟制度的影響等為視角,厘清我國刑事訴訟應(yīng)當(dāng)選擇何種模式。本書秉持的觀點(diǎn)有:第一,我國刑事訴訟制度缺陷不僅表現(xiàn)為價值單一化,而且還表現(xiàn)為缺失形式理性化,即法律本身缺乏體系性和權(quán)威性。因此,刑事訴訟模式實(shí)質(zhì)意義上的轉(zhuǎn)型要求與政治體制改革相配套,否則,這種改革很有可能失敗。第二,改革應(yīng)當(dāng)遵循有限理性的思路和漸進(jìn)的方式,妥善處理法律移植與本土化二者之間的關(guān)系,主張刑事訴訟模式的選擇應(yīng)當(dāng)考慮本土的情況,尤其是草根階層的訴求。第三,我國現(xiàn)行刑事訴訟模式是“強(qiáng)職權(quán)主義”與“當(dāng)事人主義”的混合,而改革應(yīng)當(dāng)摒棄強(qiáng)職權(quán)因素,建立以職權(quán)主義為基調(diào),適當(dāng)吸收當(dāng)事人主義內(nèi)容的“混合式”訴訟模式。

作者簡介

汪海燕,男,中國政法大學(xué)副教授,碩士生導(dǎo)師,法學(xué)博士。已在《法學(xué)研究》、《中國法學(xué)》、《政法論壇》、《南方周末》等有影響期刊或報(bào)紙上發(fā)表學(xué)術(shù)論文、評論七十余篇,多篇文章被《人大報(bào)刊復(fù)印資料》、《高等學(xué)校文科學(xué)術(shù)文摘》等轉(zhuǎn)載;出版專著兩部,合著四部,編著

書籍目錄

緒論上篇 第一章  大陸法系刑事訴訟模式的演進(jìn)   第一節(jié)  古羅馬刑事訴訟   第二節(jié)  古日耳曼刑事訴訟   第三節(jié)  糾問式訴訟在教會法中的興起   第四節(jié)  糾問式訴訟的盛行——法國   第五節(jié)  法國職權(quán)主義訴訟模式的形成 第二章  英美法系刑事訴訟模式的演進(jìn)   第一節(jié)  英國刑事訴訟   第二節(jié)  美國刑事訴訟 第三章  我國刑事訴訟模式的演進(jìn)   第一節(jié)  我國糾問式訴訟——我國糾問式訴訟盛行原因探究   第二節(jié)  我國糾問式訴訟盛行原因之分析   第三節(jié)  清末刑事訴訟轉(zhuǎn)型   第四節(jié)  強(qiáng)職權(quán)主義訴訟模式的形成   第五節(jié)  1996年《刑事訴訟法》修改以后的刑事訴訟模式——以強(qiáng)職權(quán)主義為基調(diào)的混合式訴訟下篇 第一章  我國刑事訴訟制度的缺陷——從形式理性和價值理性的角度分析   第一節(jié)  我國刑事訴訟制度的缺陷——從形式理性的角度分析   第二節(jié)  我國刑事訴訟制度的缺陷——從價值角度的分析 第二章  我國刑事訴訟制度的缺陷——從訴訟文化層面的分析   第一節(jié)  我國刑事訴訟文化論綱   第二節(jié)  訴訟文化與我國刑事訴訟模式轉(zhuǎn)型 第三章  刑事訴訟法律移植與我國本土資源關(guān)系的協(xié)調(diào)   第一節(jié)  法律移植與本土資源概論   第二節(jié)  刑事訴訟法律移植與本土資源正當(dāng)化的理論基礎(chǔ)   第三節(jié)  我國刑事訴訟法律移植與本土資源的協(xié)調(diào) 第四章  國際法優(yōu)先原則與我國刑事訴訟模式的選擇   第一節(jié)  刑事訴訟國際法優(yōu)先原則   第二節(jié)   國際法優(yōu)先原則在我國的適用   第三節(jié)   國際法優(yōu)先原則與我國刑事訴訟制度的改革 第五章  憲法修改與刑事訴訟制度改革   第一節(jié)   “國家尊重和保障人權(quán)”與刑事訴訟目的再定位   第二節(jié)  《憲法》修改與我國《刑事訴訟法》再修改 第六章  我國刑事訴訟結(jié)構(gòu)的調(diào)整

章節(jié)摘錄

  上篇  第一章 大陸法系刑事訴訟模式的演進(jìn)  第一節(jié) 古羅馬刑事訴訟  對歐陸有關(guān)法律起源的探討,不可能離開古羅馬。在古羅馬時期,簡單商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)帶動了私法和公法的相對成熟,古羅馬固有習(xí)慣法的匯編《十二銅表法》成為“一切公法和私法的淵源”。古羅馬的刑事訴訟制度,作為羅馬法不可或缺的組成部分,同樣兼具了羅馬法內(nèi)容完備、影響深遠(yuǎn)的特點(diǎn)。尤其需要指出的是,古羅馬歷經(jīng)王政時期、共和時期以及帝政時期等不同的發(fā)展階段,其刑事訴訟制度也在不斷發(fā)展、變革,經(jīng)歷了彈劾式訴訟確立、完善并最終轉(zhuǎn)化為糾問式訴訟模式的過程。毫無疑義,占羅馬訴訟制度對于彈劾式訴訟的研究具有典型意義?! ∫?、私犯之訴  在古羅馬,對個人所犯罪行和對社會、國家所犯罪行之間的區(qū)別并不明顯。除了幾種直接針對城邦或褻瀆神的行為被作為“公犯”或“犯罪”而加以處理以外,其他行為均被視為對受害人個人的侵害,即私犯,來予以解決。與之相適應(yīng),國家或城邦在早期通過法院或類似機(jī)構(gòu)對這些“私人糾紛”進(jìn)行干涉,也很少是出于國家或城邦受到了損害的觀念,“它所采用的程序,主要是模仿私人生活中可能要作的一系列的行為,即人們在生活中發(fā)生了爭執(zhí),但在后來不得不把他們的爭執(zhí)提交和解。高級官吏謹(jǐn)慎地效仿著臨時被召喚來的一個私人公斷者的態(tài)度。”因此,只要是私人之間的糾紛或沖突,而不論這種糾紛或沖突的程度如何,都適用同一種訴訟形式。這一點(diǎn),在古羅馬時期的“私犯之訴”中表現(xiàn)得尤為明顯?!  ?/pre>

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