印度均衡

內(nèi)容概要

　　本書把“印度均衡”（the Hindu Equilibrium）界定為從大約公元前6一前5世紀(jì)在印度次大陸上建立起來的一種社會秩序常態(tài)，在這種歷史常態(tài)中，生活在印度河一恒河平原上的印度各民族人民已經(jīng)形成了一種慣常的行為模式，以至于在數(shù)千年的歷史長河中，大多數(shù)人沒有改變和打破這種常規(guī)行為模式和社會生活形式的任何激勵。 　　本書詳細(xì)考察了印度三千年來社會、政治和經(jīng)濟(jì)的演化，解釋了印度長期的經(jīng)濟(jì)停滯和近期的崛起。特別是，本書解釋了印度基于種姓制度的社會秩序的形成。以及種姓制度為何仍然在印度的政治、社會安排中扮演著重要角色，盡管印度近來從計(jì)劃體制向市場體制的轉(zhuǎn)變將最終撼動古老的印度均衡。

作者簡介

迪帕克·拉爾，加州大學(xué)伯克利分校國際發(fā)展研究James S.Coleman講席教授、英國倫敦大學(xué)學(xué)院政治經(jīng)濟(jì)學(xué)榮譽(yù)教授，曾任職于世界銀行研究局，并擔(dān)任過多個國際機(jī)構(gòu)以及印度計(jì)劃委員會、韓國計(jì)劃部、斯里蘭卡計(jì)劃部的顧問。

書籍目錄

引言Ⅰ  前殖民時(shí)期的數(shù)千年：公元前1500－公元1757年　第1章　雅利安之前的印度　第2章　印度教時(shí)期的印度　第3章  印度社會體制的一個經(jīng)濟(jì)學(xué)原理　第4童　穆斯林印度Ⅱ  殖民地世紀(jì)：1757－1947年　第5章　英屬印度時(shí)期的政治和社會　第6章　英國統(tǒng)治下的印度經(jīng)濟(jì)Ⅰ：總體趨勢　第7章　英國統(tǒng)治下的印度經(jīng)濟(jì)Ⅱ：農(nóng)村發(fā)展　第8章　英國統(tǒng)治下的印度經(jīng)濟(jì)Ⅲ：貿(mào)易和工業(yè)　第9章　勞動力市場的演進(jìn)　第10章　英國統(tǒng)治的影響與遺產(chǎn)Ⅲ　獨(dú)立年代：1947－2000年　第11章　計(jì)劃體制及其以后的印度經(jīng)濟(jì)　第12章　現(xiàn)代爭論：人口、貧窮與管制　第13章　有關(guān)政策：從歲入到市場經(jīng)濟(jì)　第14章　總結(jié)參考文獻(xiàn)索引譯者后記

章節(jié)摘錄

　　1．地理環(huán)境　　第1章　　雅利安之前的印度①　　北面有世界上最高的山脈喜馬拉雅山的阻隔，東面和西面有延伸到大海的較低山脈環(huán)繞，南邊半島又被大海包圍，印度次大陸便形成了一個天然的地理區(qū)域。這一次大陸依次又可被劃分為三個不同的亞地理區(qū)域（參見地圖部分）?！　〉谝徊糠质堑赂砂雿u，由低山將其與北部分割開來，德干半島本身又由山脈、高原、懸崖和點(diǎn)綴其中的大片沖積平原組成。這些不同部分形成了南部的亞地理區(qū)域，并成為這一區(qū)域人口集聚的中心。第二部分是廣闊的印度河一恒河沖積平原，它實(shí)際上又覆蓋了印度北部的所有地區(qū)。這里曾經(jīng)是上演印度大多數(shù)歷史事件的舞臺。它又依次可劃分為以印度兩大河系為主的兩個主要地區(qū)：印度河和它西面的支流地區(qū)以及恒河、雅魯藏布江以及它們在中部和東部的支流地區(qū)?！　”辈科皆系倪@兩大河系被一個相對干旱的地區(qū)也就是現(xiàn)在的拉賈斯坦邦（Rajas－than）和信德（Sind）的西半部分分割開來。來自東南部的季風(fēng)雨在平原的東部最多，隨著人們從東向西的移動，季風(fēng)雨也逐漸減少。但千年來曾有一些與冰川紀(jì)盛衰相關(guān)的重要?dú)夂蜃兓?，而這一冰川紀(jì)的變化也影響了這一西北干旱地區(qū)的相對于度。當(dāng)氣候變化使這一地區(qū)變成實(shí)際上的沙漠時(shí)，德干半島便與北部的平原被有效地分割開來。但在上一冰川紀(jì)時(shí)期（大約9000年以前），干旱地區(qū)曾有一段相對潮濕的時(shí)期，結(jié)果北部和南部兩個廣闊的地區(qū)事實(shí)上已成為一個密不可分的整體?！　∩鷳B(tài)學(xué)家和考古學(xué)家已認(rèn)識到，上一個冰川紀(jì)是人類歷史上一個大的分水嶺。由于海洋退縮而形成從北極向四面延伸的巨大冰蓋，很多淺海成為陸地平原的一部分。冰川紀(jì)為原始人喜歡生活的環(huán)境，即“良好的土地、溫暖、干燥的大陸性夏季、適宜長草而不是森林、一個狩獵一采集者樂意去的合適地方”（Colinvaux，1983，p．43）的擴(kuò)張?zhí)峁┝藱C(jī)會?！　∵@一時(shí)期約在10000年以前的冰川紀(jì)結(jié)束時(shí)終結(jié)，當(dāng)時(shí)印度或世界上其他地方的人類均主要依賴狩獵一野果采集為生。后來的氣候變化使得整個世界以及印度的地理、氣候與今天基本一樣。印度與世界上其他地方的主要變化是一樣的，也就是大草原和草地等“好土地”不斷減少。　　……

編輯推薦

　　《印度均衡：公元前1500：公元2000年的印度（節(jié)選和修訂版）》對于每一位想了解印度這一國家以及關(guān)心“印度往何處去？”的人而言，《印度均衡：公元前1500：公元2000年的印度（節(jié)選和修訂版）》將是令人著迷的讀物……《印度均衡：公元前1500：公元2000年的印度（節(jié)選和修訂版）》深入的分析展現(xiàn)了大家風(fēng)范?！　　短┪钍繄?bào)高等教育增刊》（TIIt4EE HGHER EDUCATION SUPPLEMEN）　　每一位嚴(yán)肅的發(fā)展研究者的基本讀物……它充滿了震撼人們思想的觀念、證據(jù)和討論?！　　栋l(fā)展政策評論》（DEVELOPMENT POLICY REVIEW）　　把印度和中國這兩個亞洲文明古國的歷史演化軌跡疊放在一起來比較審視，會發(fā)現(xiàn)二者的許多相似之處……在兩千多年的歷史長河中，兩個社會處于一種經(jīng)濟(jì)史學(xué)家所說的“內(nèi)卷”狀態(tài)，即不但社會體制和人們的社會生活形式不斷自我維系、自我保持和自我復(fù)制，而且整個社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展處于一種長期停滯狀態(tài)……這種文化與制度的均衡，無疑是可怕的。更為可怕和可悲的是，生活在某種特定社會安排和意蒂牢結(jié)鐘罩之下的大多數(shù)人還意識不到自己就生活在這種可怕的文化與制度的均衡之中，因而并沒有認(rèn)識到他們的“均衡選擇”實(shí)際上并不在于人人安于現(xiàn)狀和因循守舊，而在于打破這種“偽均衡”。也許只有在這種意義上。我們才能真正把握歐洲近代歷史上的啟蒙運(yùn)動的進(jìn)步意義，也方能開始——李維森，復(fù)旦大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院副院長

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