地理學(xué)思想史

內(nèi)容概要

本書以令人信服的論據(jù)，對(duì)上自古然臘下至21世紀(jì)初的地理學(xué)思想作了全新的劃分。全書旁片博引，層次分明、條理清楚，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，詳簡(jiǎn)適當(dāng)，譯述精當(dāng)，在第三版中，譯者為全書加注近200條，插繪地圖及人物肖像約90幅，編輯中外文和外中文對(duì)照索引2400余條，本書既可作為專業(yè)人士學(xué)習(xí)研究地理學(xué)思想史的書籍，也可作為大學(xué)生、研究生教材和中學(xué)地理教師參考書。

作者簡(jiǎn)介

保羅·克拉瓦爾(Paul Claval)生于1932年，曾任法國巴黎第四大學(xué)(即Sorbonne校區(qū))教授，講授地理思想史、經(jīng)濟(jì)地理、文化地理、土地系統(tǒng)邏輯及地緣政治等課程。其著述甚豐，有論文400余篇、專著30余冊(cè)，多數(shù)被翻譯為各國文字出版，論述博大精深。曾應(yīng)邀赴世界數(shù)十所著名大

書籍目錄

第一章　緒論　一、歷史學(xué)探討的范圍與其限制　二、科學(xué)思想史的特色　三、地理思想的特性　四、本書的架構(gòu)及內(nèi)容　思考題　參考文獻(xiàn)第二章　古希臘時(shí)期的地理學(xué)　一、古希臘社會(huì)與文化　二、古希臘文獻(xiàn)里的游記　三、伊奧尼亞地圖與地理學(xué)：希羅多德　四、亞歷山大地圖：一個(gè)重大的進(jìn)展　五、作為區(qū)域描述之地理學(xué)　六、古希臘地理學(xué)的其他傳統(tǒng)　七、古希臘地理學(xué)的傳承與式微　思考題　參考文獻(xiàn)第三章　  中世紀(jì)與近代初期的地理學(xué)  一、前言  二、中世紀(jì)的地理知識(shí)(Geographical Lore)  三、阿拉伯地理學(xué)的角色  四、航海與地圖學(xué)的演進(jìn)  五、地理學(xué)與文藝復(fù)興：托勒密的再發(fā)現(xiàn)及探險(xiǎn)時(shí)代  六、基督教、宗教改革與地理學(xué)  七、瓦倫紐斯和宇宙志面向的地理學(xué)　八、結(jié)論　思考題　參考文獻(xiàn)第四章　啟蒙運(yùn)動(dòng)與地理學(xué)  一、前言  二、現(xiàn)代國家、科層體制與統(tǒng)計(jì)學(xué)的誕生  三、科學(xué)地圖學(xué)的興起  四、對(duì)自然的新觀念：旅行與自然科學(xué)  五、地理學(xué)與野外實(shí)察經(jīng)驗(yàn)：盧梭與裴斯泰洛齊  六、地理學(xué)的認(rèn)同危機(jī)與認(rèn)識(shí)論的響應(yīng)：康德  七、啟蒙運(yùn)動(dòng)、進(jìn)化理論、與人類的單一性或多樣性：孔多塞與盧梭及赫爾德的比較　思考題　參考文獻(xiàn)第五章　  科學(xué)的地理學(xué)之興起：從締造者到進(jìn)化論  一、前言  二、19世紀(jì)經(jīng)濟(jì)與學(xué)術(shù)的關(guān)聯(lián)：傳統(tǒng)與現(xiàn)代觀念的地理學(xué)  三、洪堡(Alexander yon Humboldt，1769一1859)  四、李特爾(Carl Ritter，1779一1859)  五、1860年以后：新經(jīng)濟(jì)與政治的關(guān)聯(lián)  六、1860年以后：新的知識(shí)性背景  七、拉采爾(Friedrich Ratzel，1844—1904)  八、結(jié)論  思考題  參考文獻(xiàn)第六章　  國家學(xué)派時(shí)期(1890—1950年)：德國與美國學(xué)派．  一、環(huán)境決定論的批判與地理學(xué)的三個(gè)基本概念  二、自然地理學(xué)的發(fā)展  三、地理學(xué)的德國學(xué)派……第七章　國家學(xué)派時(shí)期：法國學(xué)派第八章　新地理學(xué)：20世紀(jì)60、70年代第九章　邁向后現(xiàn)代地理學(xué)？第十章　最近深化出來的多樣性：20世紀(jì)50年代以來的法國地理學(xué)第十一章　地理知識(shí)形式與制度的關(guān)聯(lián)第十二章　規(guī)范性空間思楊與地理學(xué)史第十三章　全球化：對(duì)地理的挑戰(zhàn)第十四章　地理學(xué)的前景中外文索引外中文索引附錄一　譯者參考文獻(xiàn)　附錄二　圖表出處

章節(jié)摘錄

　?。ǘ┏鞘幸?guī)劃的規(guī)范基礎(chǔ)　　20世紀(jì)初，當(dāng)城市規(guī)劃真正經(jīng)過制度化后，規(guī)劃者的主要努力在于熟悉城市問題，因此重視分析的工作。對(duì)于像格迪斯具有強(qiáng)烈的功效主義背景的人而言，自不需要辯護(hù)公共干預(yù)的正當(dāng)性。既然城市環(huán)境不完美而且不讓大多數(shù)的城市居民感到快樂，顯然市政當(dāng)局有改善它們的責(zé)任?！　∝?fù)責(zé)教導(dǎo)城市規(guī)劃的教授們與許多執(zhí)業(yè)者逐漸意識(shí)到城市和區(qū)域規(guī)劃需要更明確的基礎(chǔ)。這個(gè)領(lǐng)域在20世紀(jì)30年代開始由吉迪翁（Siegfried Giedion）或芒福德（Lewis Mumford）等人認(rèn)真探索，但他們的城市規(guī)劃史仍算不上是關(guān)鍵之作?，F(xiàn)代城市設(shè)計(jì)形態(tài)起源于20世紀(jì)60年代開始被真正了解?！　∪欢?5世紀(jì)的阿爾貝蒂在此領(lǐng)域扮演重要角色，當(dāng)時(shí)他在佛羅倫薩以對(duì)柏拉圖的詮釋作基礎(chǔ)，發(fā)展出一個(gè)結(jié)合建筑與城市設(shè)計(jì)的一致性概念?！　∽怨乓詠沓鞘幸?guī)劃者皆應(yīng)用幾何形的地面區(qū)劃。關(guān)于網(wǎng)格式的傳統(tǒng)可追溯至米雷（Milet）的希波克拉底（Hippocrates），當(dāng)他在公元前五世紀(jì)受托重建雅典的比雷埃夫斯（Piraeus）時(shí)即曾使用過。當(dāng)時(shí)也有圓形的規(guī)劃，雖然較不盛行；幾何學(xué)的使用是出于實(shí)用或宇宙觀，但沒有被視為和諧的設(shè)計(jì)要素。許多文藝復(fù)興時(shí)期的城堡型市鎮(zhèn)之幾何形城市規(guī)劃，除了防御的考慮外并無其他理由。西班牙開拓者在美洲所建的新市鎮(zhèn)也是如此?！　⊥敢晫W(xué)的再發(fā)現(xiàn)——與托勒密（Ptolemaeus，約90—168）的《地理學(xué)》在15世紀(jì)的再發(fā)現(xiàn)有關(guān)，因而改變了上述情況。畫家學(xué)會(huì)如何將并行線聚斂于地平線上一點(diǎn)而成就了透視，顯示他們精通這新技術(shù)的最好方式就是在繪畫里畫一些建筑物以作為背景。不久藝術(shù)家們都發(fā)現(xiàn)以此方式表現(xiàn)的建筑美學(xué)的效果。如果建筑物的高度相同、風(fēng)格或類型相同，并且是排成一列時(shí)，效果特別顯著。同時(shí)古希臘及羅馬喜劇也剛被發(fā)現(xiàn)且重新演出，而劇情被認(rèn)為應(yīng)發(fā)生于城中。畫家因而被要求制作城市景象的舞臺(tái)裝飾，他們采用透視效果強(qiáng)調(diào)之。　　16世紀(jì)的前幾十年期間，難有機(jī)會(huì)將這些畫家們的夢(mèng)想轉(zhuǎn)變?yōu)榇u石實(shí)體，當(dāng)時(shí)唯一大規(guī)模工程是與因應(yīng)炮學(xué)發(fā)展的新城堡建造有關(guān)。一些負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)的軍事工程師也沉迷于街景的透視，但其實(shí)現(xiàn)之可行性受限于軍事和場(chǎng)地的現(xiàn)實(shí)需要?！　∥乃噺?fù)興時(shí)期的大地主們培養(yǎng)了市郊或鄉(xiāng)居品味，他們將所建的別墅圍繞花園或大公園，而將設(shè)計(jì)委托給建筑師們。博拉曼特（Bramante）負(fù)責(zé)了梵蒂岡的眺望樓花園（the Belvedere dardeus）。文藝復(fù)興時(shí)期的建筑師們學(xué)習(xí)透過在公園設(shè)計(jì)上的經(jīng)驗(yàn)來使用透視的新可能性。在16世紀(jì)70至16世紀(jì)80年代初期，梵蒂岡政府的要員之一紅衣主教蒙塔多（Cardinal Montalto）要求年輕建筑師馮塔納（Domenico Fontana）設(shè)計(jì)他羅馬宮殿里的大花園。當(dāng)被選成為西格斯特五世（Sixte-Quint）的教宗后，他決定使羅馬市現(xiàn)代化。羅馬由于路德教徒的日耳曼軍隊(duì)劫掠后自1526年起即被忽視，他乃委托馮塔納來規(guī)劃城市的擴(kuò)展。后者深信由長(zhǎng)遠(yuǎn)并經(jīng)組織的透視所創(chuàng)造之美學(xué)效果，遂決定借由城內(nèi)主要紀(jì)念碑間的大道來建構(gòu)整個(gè)地區(qū)，而使用方尖石塔和凱旋紀(jì)念物拱門來連接他所設(shè)計(jì)的長(zhǎng)軸線?！　　?/pre>




編輯推薦
《地理學(xué)思想史》(第3版)既可作為專業(yè)人士學(xué)習(xí)研究地理學(xué)思想史的書籍，也可作為大學(xué)生、研究生教材和中學(xué)地理教師參考書。





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