禪,直指人心的管理學(xué)

前言

　　“三流管理者學(xué)管理知識(shí)、二流管理者學(xué)管理技巧、一流管理者修煉 管理心智”。 這是“學(xué)習(xí)型組織”提出者、《第五項(xiàng)修煉》作者彼得·圣吉的著名 理念。 《禪，直指人心的管理學(xué)》正是一本幫助一流管理者修煉管理心智的 著作，也是我在北京大學(xué)、清華大學(xué)多個(gè)高級(jí)總裁班講述禪宗管理學(xué)的總 結(jié)。 多年以前，我在接觸情商理論提出者、美國(guó)著名心理學(xué)家戈?duì)柭┦?時(shí)，得知一個(gè)令人驚奇的信息：轟動(dòng)世界的情商理論，不僅來(lái)源于現(xiàn)代心 理學(xué)的最新成果，而且在相當(dāng)程度上也來(lái)源于中國(guó)的禪宗。作為一個(gè)學(xué)禪 已有一段時(shí)間的人，我不由想起一句禪宗的著名格言：“拋卻自家無(wú)盡藏 ，沿街托缽效貧兒?！敝袊?guó)文化中有著許多優(yōu)秀的東西，為什么不能在現(xiàn) 代重放異彩呢？ 后來(lái)，我又接觸了日本金融界和企業(yè)界的一些著名人士，得知早在幾 十年前，日本“經(jīng)營(yíng)之神”松下幸之助就提出管理禪的理念，并在企業(yè)經(jīng) 營(yíng)中進(jìn)行實(shí)踐，產(chǎn)生了明顯的效果。之后，日本經(jīng)濟(jì)界人士以禪宗智慧進(jìn) 行企業(yè)管理十分普遍。如當(dāng)代“經(jīng)營(yíng)之圣”稻盛和夫曾出家到寺廟禪修， 并提出“以心為本的利他經(jīng)濟(jì)學(xué)”；日本“推銷之神”原一平，在修禪后 脫胎換骨……在這些著名人士的成功實(shí)踐中，我們可以明確地看到，通過(guò) 修禪，這些管理者、業(yè)務(wù)精英在管理、業(yè)務(wù)等方面，都有了十分明顯的提 升，這也說(shuō)明了禪宗的智慧，是對(duì)管理最有幫助的智慧之一。 于是，結(jié)合多年學(xué)習(xí)禪宗的體驗(yàn)，我在北京大學(xué)、清華大學(xué)多個(gè)高級(jí) 總裁班講授了“禪宗管理學(xué)”這一課程。在開始講課之前我還擔(dān)心大家是 否能夠接受這一課程，講完后，沒有料到眾多的管理者對(duì)此反應(yīng)強(qiáng)烈，再 三邀請(qǐng)我去各地進(jìn)行這方面的講座。他們紛紛評(píng)價(jià)說(shuō)“禪宗管理學(xué)”填補(bǔ) 了國(guó)內(nèi)的一個(gè)管理學(xué)空白，是中國(guó)式管理的重要內(nèi)容，尤其在管理者的心 性提升方面，有著其他課程無(wú)法替代的作用。 在本書即將出版之際，我要特別感謝北京大學(xué)、清華大學(xué)安排我講授 “禪宗管理學(xué)”的領(lǐng)導(dǎo)與老師，感謝北京大學(xué)出版社，尤其是總監(jiān)方希， 編輯王娟、趙易、石少欣，感謝幫助我完善課程的各位企業(yè)家與管理者。 我還要格外感謝兩位特別的人士：中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)凈慧大師和河 北柏林禪寺明海方丈。 在講“禪宗管理學(xué)”期間，我有幸遇到了凈慧大師。他是現(xiàn)代生活禪 的開創(chuàng)者和提倡者，積極倡導(dǎo)和諧社會(huì)建設(shè)，并提出“禪與生活零距離” 、“覺悟人生、奉獻(xiàn)人生”等理念，強(qiáng)調(diào)“將信仰落實(shí)于生活，將修行落 實(shí)于當(dāng)下，將佛法融化于世間，將個(gè)人融化于大眾”，并分別在河北柏林 禪寺、湖北四祖禪寺開設(shè)“生活禪”與“禪文化夏令營(yíng)”，深受社會(huì)各界 的歡迎。我不僅有幸參加了有關(guān)“夏令營(yíng)”的活動(dòng)，并多次傾聽他的開示 ，在許多方面都得到了很大提高，而且受他的邀請(qǐng)，在“夏令營(yíng)”中做有 關(guān)禪宗與成功智慧的講座。在多次的學(xué)習(xí)與交流中，我還通過(guò)參與“生活 禪”的修煉，悟出了一個(gè)很簡(jiǎn)單的道理：從某種角度講，學(xué)禪就是煉心。 禪宗本來(lái)就是“心宗”，把握了心靈這個(gè)核心，管理就有了根本。 還值得指出的是，幾乎與我在大學(xué)開設(shè)有關(guān)禪宗課程的同時(shí)，河北柏 林禪寺的明海方丈，也在有關(guān)“生活禪企業(yè)家加油站”中，講述了“禪與 企業(yè)管理”這一課程，深得好評(píng)，吸引了不少企業(yè)家和管理者參加。明海 方丈是凈慧大師的得意弟子。他在禪宗方面的修為，以及講述禪宗智慧與 企業(yè)管理的關(guān)系，使我受益匪淺。當(dāng)他得知我在寫作禪宗管理學(xué)的書時(shí)， 不僅將自己對(duì)禪宗管理的感悟多次與我交流，還將自己的許多文章給我看 ，使我受到了不少啟發(fā)。尤其本書的第一單元“禪宗管理學(xué)的四大魅力” 即“在工作中享受人生，在逆境中開發(fā)心靈，在團(tuán)隊(duì)中超越自我，在人性 中認(rèn)識(shí)佛性”，引用的就是他在講授“禪宗與企業(yè)管理”中的觀點(diǎn)。在本 書出版之際，我對(duì)這兩位高僧深表感謝！ 本書的出版，還得到了甘霖智慧培訓(xùn)機(jī)構(gòu)總編輯鄧小蘭、編輯任悅、 劉海鷗、黃冬梅、高楊、徐金輝在材料收集和文字整理方面的不少幫助。 對(duì)此，我也深表感謝！ 管好心靈才能管理好一切！希望管理者通過(guò)對(duì)禪宗管理的學(xué)習(xí)！不僅 能提高自己的心智，而且通過(guò)對(duì)員工“直指人心”的管理，將員工最好的 一面和最大的潛能開發(fā)出來(lái)，打造出一流的高績(jī)效團(tuán)隊(duì)。 此外，如果大家對(duì)管理者如何對(duì)心靈進(jìn)行管理還有更多興趣，可參閱 我的另一本著作《心本管理——管理學(xué)的第三次革命》。 祝愿大家通過(guò)對(duì)禪宗智慧的學(xué)習(xí)和心靈的修煉，使管理更有成效！ 吳甘霖 2007年8月于北京知止軒一寧波天童寺

內(nèi)容概要

　　禪宗管理學(xué)的三大核心價(jià)值：　　1.將工作中的任何煩惱都變成修行的道場(chǎng)；　　2.管好心靈就能管好一切，開發(fā)一流管理者的心智；　　3.直指人心，打造高績(jī)效團(tuán)隊(duì)?！　〔诲e(cuò)過(guò)此書的三大理由：　　1.是禪宗管理學(xué)的奠基之作；　　2.是一位有18年禪修經(jīng)驗(yàn)者的傾情力作；　　3.作者有關(guān)課程在北大、清華高級(jí)總裁班深受歡迎，實(shí)現(xiàn)了禪宗智慧和現(xiàn)代管理的理想結(jié)合?！　”緯钸m合三種人閱讀：　　1.想在工作中享受人生的管理者；　　2.想擁有輕松自如境界的管理者；　　3.想獲得最大超越的管理者。

作者簡(jiǎn)介

　　吳甘霖，著名管理學(xué)家和培訓(xùn)師，被眾多媒體譽(yù)為“商界布道師”。歷任香港中華文化傳播集團(tuán)副總裁、美國(guó)美中國(guó)際創(chuàng)造力開發(fā)中心總裁等職，現(xiàn)任甘霖智慧國(guó)際培訓(xùn)機(jī)構(gòu)理事長(zhǎng)、國(guó)資委國(guó)際商務(wù)職業(yè)資格認(rèn)證及考評(píng)委員會(huì)主任委員，中國(guó)管理培訓(xùn)七劍客之一?！　歉柿赜?8年的禪修經(jīng)驗(yàn)，多年擔(dān)任國(guó)際機(jī)構(gòu)總裁的實(shí)踐，使他開創(chuàng)的禪宗管理學(xué)，成為在北大、清華高級(jí)總裁班及許多著名企業(yè)最受歡迎的中國(guó)式管理課程之一。　　吳甘霖還主編了“甘霖智慧培訓(xùn)文庫(kù)”，出版了眾多深受歡迎的書籍。其中2005年出版的《方法總比問(wèn)題多》一書，是近年來(lái)全國(guó)最暢銷的經(jīng)管圖書之一?！　歉柿亻_設(shè)的管理智慧系列課程，其培訓(xùn)對(duì)象有：包括財(cái)政部在內(nèi)的幾十個(gè)中央和國(guó)家部委的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，清華大學(xué)、北京大學(xué)眾多高級(jí)總裁班，以及包括全球服務(wù)業(yè)第一明星企業(yè)在內(nèi)的眾多著名企業(yè)集團(tuán)，深受各界歡迎。

書籍目錄

前言　管好心靈才能管好一切第一單元　禪宗管理學(xué)的四大魅力第一章　在工作中享受人生禪與管理零距離竹密不妨流水過(guò)，山高豈礙白云飛工作場(chǎng)即“修行道場(chǎng)”第二章　在逆境中開發(fā)心靈棉花堆里磨不出好刀來(lái)順境逆境都是增上緣將煩惱變?yōu)樾扌械牡缊?chǎng)把所有挫折和困難都變?yōu)樘嵘约旱牧紮C(jī)不忍辱焉能負(fù)重第三章　在團(tuán)隊(duì)中超越自我從“覺悟人生”到“奉獻(xiàn)人生”從“孤峰獨(dú)宿”到“做牛做馬”人人“守戒”就會(huì)“叢林無(wú)事”“和”是一流團(tuán)隊(duì)的脊梁放棄自我才可實(shí)現(xiàn)最好的自我以他人為師，以他人為鏡第四章　在人性中認(rèn)識(shí)佛性佛法在世間，不離世間覺人人都有佛性，就看你能否開發(fā)六道輪回中的眾生，都是衣食父母真禪要學(xué)火中蓮單純的心最有力量第二單元　禪宗管理學(xué)與管理者心靈修煉第五章　讓經(jīng)營(yíng)智慧與生命智慧結(jié)緣生命智慧：經(jīng)營(yíng)智慧的根“佛祖不能代你生死”“沒有那匹帶你飛離自已的馬”自悟自度勇搭自已的生命舞臺(tái)愛世界，但不貪戀世界第六章　用“心燈”將自己照亮從生命主人到心靈主人最亮的明珠能照亮自己從渴求外界到反求于已不要“沿街托缽效貧兒”“照亮自己”不等于“參照自己”第七章　從“生活在別處”到“生活在當(dāng)下”在生活中修行，在修行中生活“隨處做主，立處皆真”在每一個(gè)念頭上自主五心不定，輸?shù)酶筛蓛魞舢?dāng)一天各尚，就要撞好一天鐘“定”與“慧”的相互促進(jìn)第八章　從了承擔(dān)自己到承擔(dān)他人承擔(dān)“生命中屬于你的那一份獨(dú)特憂傷”勇于說(shuō)“不”領(lǐng)導(dǎo)者就是下級(jí)煩惱的承擔(dān)者領(lǐng)導(dǎo)力與承擔(dān)力成正比從觀自在到觀世音第九章　在解脫和超越中不斷成長(zhǎng)“執(zhí)著之毒甚于癌”解脫成見才有創(chuàng)造從占有中解脫才有自由解脫“小我”才有“大我”時(shí)刻歸零才能時(shí)刻超越“本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃”第三單元　禪宗管理學(xué)與高績(jī)效團(tuán)隊(duì)第十章　激發(fā)員工最大光明面育才如育花“眾生都是佛”從安心之道到心心相印君子量小，小人氣大從自動(dòng)自發(fā)到高效執(zhí)行“笑容執(zhí)照”與“溫暖磁場(chǎng)”第十一章　激發(fā)員工最大潛能不讓員工自己捆自己?jiǎn)T工的四種工作狀態(tài)當(dāng)頭棒喝的現(xiàn)代意義讓員工成為那片最好的茶葉讓員工也做更大的夢(mèng)第十二章　幫助員工積極轉(zhuǎn)化“轉(zhuǎn)”——參禪最大的功效之一最落后的人能成為最先進(jìn)的人最痛苦的人能成為最快樂(lè)的人轉(zhuǎn)化的ABCDE法大疑大悟，小疑小悟第十三章　讓個(gè)別優(yōu)秀變?yōu)槿巳藘?yōu)秀布施愛語(yǔ)利行同事找到“本心”，共同提升

章節(jié)摘錄

　　禪是神秘的，但禪也是切實(shí)的。 從“零距離”的角度來(lái)看禪宗管理學(xué)的魅力，首先就是在工作中享受 人生。 工作場(chǎng)是我們修煉的道場(chǎng)，也是我們提升生命品質(zhì)、享受人生快樂(lè)的 道場(chǎng)。 所以，真正的禪并不一定要到深山古廟去尋找，它就呈現(xiàn)在你每個(gè)工 作的當(dāng)下。當(dāng)你的心中擁有了禪宗的智慧，每時(shí)、每地，你都能在工作中 領(lǐng)略到禪的意境、力量與美麗。 禪與管理零距離 管理者為什么要學(xué)習(xí)禪宗管理學(xué)呢？ 換句話說(shuō)，禪宗管理學(xué)為什么對(duì)管理者們?nèi)绱酥匾兀?讓我們從一個(gè)小故事開始探究吧。 2006年4月1日，我參與主持了北京大學(xué)企業(yè)家春季論壇。當(dāng)時(shí)，在臺(tái) 上主講的，都是來(lái)自各界的頂尖人物；而在臺(tái)下坐著的，大多是企業(yè)界的 精英。 中途休息的時(shí)候，我很隨意地和一位企業(yè)家聊起了天。 這位企業(yè)家對(duì)我說(shuō)： “老師，整個(gè)上午，我都非常憤怒?！?我大吃一驚，這么難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，別人求都求不來(lái)，他怎么還有時(shí) 間去憤怒呢？ 他向我說(shuō)出其中的原因： “會(huì)議剛開始，我妻子就給我發(fā)了一條短消息，上面寫著：你現(xiàn)在肯 定和一位年輕漂亮的女孩在一起。 “我一看，簡(jiǎn)直快氣瘋了，她怎么能夠這樣呢，我明明告訴她我今天 要參加論壇，她居然這么不相信我。 “接下來(lái)的時(shí)間，我根本沒心思去聽臺(tái)上的人講什么，一直都在想這 件事。 “一個(gè)小時(shí)后，我妻子又給我發(fā)了一條短消息，說(shuō)：剛才跟你開個(gè)玩 笑，今天是愚人節(jié)。 “盡管妻子解釋了剛才的事，但我的情緒卻怎么也無(wú)法平復(fù)，一上午 就這樣被糟蹋了?！?聽完他的講述，我更加吃驚。 這位企業(yè)家的妻子固然有不對(duì)的地方，但僅僅是這樣一件小事，居然 能隨隨便便左右著一位擁有幾千員工的企業(yè)家的心！ 我猜想，他在工作中肯定也是個(gè)不快樂(lè)的人，在管理中，肯定也有些 瓶頸。 果然，在進(jìn)一步的交談中，他告訴我，現(xiàn)在工作對(duì)于他來(lái)說(shuō)就像一個(gè) 充滿火藥味的戰(zhàn)場(chǎng)，一點(diǎn)小事就能讓他暴跳如雷，稍不順心，就能讓他的 情緒好幾天都無(wú)法平靜，問(wèn)題越堆越多，根本沒有解決的可能…… 看著才35歲的他，頭發(fā)卻已經(jīng)白了一半，我不禁生出無(wú)限感慨： 為什么一個(gè)指揮著千軍萬(wàn)馬的領(lǐng)導(dǎo)者，卻指揮不了自己的一顆心？ 這讓我想起禪宗里一個(gè)有名的故事。 六祖惠能悟道之后，在獵人群里隱居了十多年，最后決定出山。 他到了廣州法性寺，聽高僧印宗法師講法。 這時(shí)候，他發(fā)現(xiàn)兩個(gè)僧人在爭(zhēng)吵。他們都指著遠(yuǎn)處被風(fēng)吹動(dòng)的幡，不 斷爭(zhēng)辯。 一個(gè)說(shuō)：“是風(fēng)在動(dòng)?！?另一個(gè)說(shuō)：“不對(duì)，是幡在動(dòng)?！?這時(shí)，惠能微微一笑，說(shuō)： “不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，是仁者心動(dòng)。” 一語(yǔ)驚動(dòng)所有人，也引起了印宗法師的注意。印宗法師向惠能問(wèn)了一 些佛法后，很快得知他是禪宗的六祖，于是對(duì)他頂禮下拜，請(qǐng)他升座，為 大家講法。 從此，禪宗六祖惠能正式開始了他的布道生涯。 這個(gè)故事十分耐人尋味，惠能出山后做的第一件事，就是指出：“不 是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，是仁者心動(dòng)?！边@充分說(shuō)明：禪宗的最大特點(diǎn)之一， 是徹底重視心的作用，也就是“直指人心”！ 禪宗甚至被譽(yù)為“心宗”，正是由于其充分意識(shí)到心靈在我們的一切 言行中起著主宰作用。 在一個(gè)禪者看來(lái)，所有問(wèn)題的出現(xiàn)，都源自于心，而所有問(wèn)題的解決 ，同樣源自于心。 在林林總總的管理學(xué)中，為什么要特別提出禪宗管理學(xué)這一理念呢？ 時(shí)下的管理學(xué)理論多如牛毛，我們有必要提出一個(gè)新名詞或趕時(shí)髦嗎？ 絕對(duì)不是。禪宗管理學(xué)又名管理禪，最早的提出者不是佛教界人士， 而恰恰是一個(gè)享譽(yù)全世界的企業(yè)家——日本的“經(jīng)營(yíng)之神”松下幸之助。 他能夠?qū)⒁患倚」窘?jīng)營(yíng)為全世界最有名的電器公司之一。他的成功 經(jīng)驗(yàn)告訴我們：在管理學(xué)方面，禪宗的智慧有許多值得我們學(xué)習(xí)的地方。 松下幸之助是著名的電器大王。但是，在創(chuàng)業(yè)的前15年，松下公司一 直業(yè)績(jī)平平，沒有大的突破和發(fā)展。 為此，松下幸之助感到非?？鄲?。有一天，他去參觀一座廟宇，發(fā)現(xiàn) 香火十分興旺。一貫喜歡對(duì)問(wèn)題追根究底的松下幸之助，不由對(duì)這一現(xiàn)象 進(jìn)行了深入的思考。 并沒有誰(shuí)強(qiáng)迫信徒到廟里來(lái)，可他們還是爭(zhēng)相到廟里來(lái)；并沒有誰(shuí)強(qiáng) 迫信徒一定要向廟里捐獻(xiàn)，可是他們還是爭(zhēng)相捐獻(xiàn)。這到底是為什么呢？ P3-5

編輯推薦

　　禪宗管理學(xué)的奠基之作，管好心靈才能管好一切！　　讓你——在工作中享受人生，在逆境中開發(fā)心靈，在團(tuán)隊(duì)中超越自我，在人性中認(rèn)識(shí)佛性！　　18年的禪修經(jīng)驗(yàn)，多年擔(dān)任美國(guó)、中國(guó)多家知名機(jī)構(gòu)總裁的實(shí)踐，使他開創(chuàng)的禪宗管理學(xué)，成為在北大、清華高級(jí)總裁班及許多著名企業(yè)最受歡迎的中國(guó)式管理課程之一……　　佛法在世間，不離世間覺。離世覓菩提，恰如求免角?！　　婊菽堋　⑿叛雎鋵?shí)于生活，將修行落實(shí)于當(dāng)下，將佛法融化于世間，將個(gè)人融化于大眾?！　　袊?guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、生活禪開創(chuàng)者　　慧凈大師　　沒有通向安寧和解脫的路，安寧和快樂(lè)本身就是路！　　——一行禪師　　禪即管理。工作場(chǎng)即修行的道場(chǎng)。　　——日本“經(jīng)營(yíng)之神”　　松下幸之助

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