國(guó)學(xué)入門(mén)

出版時(shí)間：2007 出版社：北京大學(xué)出版社作者：龔鵬程頁(yè)數(shù)：246
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內(nèi)容概要

國(guó)學(xué)并非一門(mén)專(zhuān)業(yè)、一個(gè)科目，而是各種學(xué)問(wèn)生發(fā)的土壤。從大處說(shuō)，國(guó)學(xué)是中國(guó)文化的標(biāo)志，了解本國(guó)文化、樹(shù)立文化自信，可以避免在現(xiàn)今這個(gè)同質(zhì)化時(shí)代被同化；具體到個(gè)體，則可增進(jìn)個(gè)人的文化內(nèi)涵，護(hù)養(yǎng)根本，滋養(yǎng)靈魂。本書(shū)分為門(mén)徑篇與登堂篇：上篇介紹基本材料、知識(shí)與方法，下篇藉評(píng)述民國(guó)初葉國(guó)學(xué)運(yùn)動(dòng)中的人物與教育，探討其中蘊(yùn)涵的各種問(wèn)題，同時(shí)對(duì)現(xiàn)今教育問(wèn)題亦多有品評(píng)。通覽全書(shū)，國(guó)學(xué)之綱維與精神盡收眼底，國(guó)學(xué)之堂奧就在書(shū)中闡釋的那條寬易博大的治學(xué)之道上。

作者簡(jiǎn)介

龔鵬程，祖籍江西吉安，1956年生于臺(tái)北。臺(tái)灣師范大學(xué)國(guó)文研究所博士，臺(tái)灣南華大學(xué)、佛光大學(xué)創(chuàng)校校長(zhǎng)；2001年起，歷任北京大學(xué)社會(huì)科學(xué)研究中心客座研究員，北京大學(xué)、清華大學(xué)等校客座教授?，F(xiàn)為北京師范大學(xué)特聘教授。研究領(lǐng)域涉及中國(guó)文學(xué)、中國(guó)史學(xué)、中國(guó)哲學(xué)、中國(guó)宗教。正式出版的專(zhuān)著已有七十余種。近期在大陸出版著作有：《游的精神文化史論》（河北教育出版社，2001年），《中國(guó)文人階層史論》（蘭州大學(xué)出版社，2003年），《晚明思潮》（商務(wù)印書(shū)館，2005年），《漢代思潮》（商務(wù)印書(shū)館，2005年），《文化符號(hào)學(xué)導(dǎo)論》（北京大學(xué)出版社，2005年），《美人之美》（百花文藝出版社，2005年），《向古人借智慧》（百花文藝出版社，2005年），《中國(guó)傳統(tǒng)文化十五講》（北京大學(xué)出版社，2006年）等。

書(shū)籍目錄

自序門(mén)徑篇　第一章：名義　　一、同學(xué)的興起與消亡　　二、國(guó)學(xué)復(fù)興的意義　第二章：材料　　一、文獻(xiàn)及其保存　　二、文獻(xiàn)的整理　　三、文獻(xiàn)之學(xué)　第三章：方法　　一、由資料到系統(tǒng)性思維　　二、由方法到方法意識(shí)　第四章：語(yǔ)言　　一、音的演變　　二、詞的特點(diǎn)　　三、句的形態(tài)　　四、語(yǔ)言與思維　第五章：文字　　一、真正的文字　　二、表意的體系　　三、構(gòu)造的原理　　四、發(fā)明的歷程　　五、思想的歷史　第六章：訓(xùn)詁　　一、因言以明道　　二、語(yǔ)言的分析　　三、理解的迷失　　四、反省的路途　第七章：經(jīng)　　一、經(jīng)典化　　二、圣典崇拜　　三、經(jīng)學(xué)歷史　　四、傳經(jīng)體制　　五、經(jīng)典不死　第八章：史　　一、文字的書(shū)寫(xiě)　　二、史官的傳統(tǒng)　　三、個(gè)人的著述　　四、官史的發(fā)展　　五、民史的現(xiàn)象　第九章：子　　一、子學(xué)之變　　二、先秦諸子　　三、諸子之衰　　四、研究諸子　　五、解釋歷史　　六、開(kāi)放閱讀　第十章：集　　一、文集之興　　二、總集　　三、別集　　四、全集　　五、叢書(shū)　第十一章：儒　　一、儒家的起源　　二、孔子的身份　　三、儒學(xué)的分化　　四、經(jīng)生、文士與文吏　　五、道學(xué)、經(jīng)世與宗教　　六、儒家型社會(huì)　第十二章：道　　一、道教的來(lái)歷　　二、道教的性質(zhì)　　三、道教的研究　　四、道教的資料　第十三章：佛　　一、中國(guó)的和世界的佛教　　二、佛教的理論　　三、佛教的歷史　　四、佛教的資料　　五、佛教之研究　第十四章：余論登堂篇　第一章：國(guó)學(xué)之書(shū)目：胡適與梁?jiǎn)⒊〉诙拢簢?guó)學(xué)的講說(shuō)：康有為　　一、口說(shuō)　　二、道教　　三、佛教　　四、西學(xué)　　五、史地　　六、天文　　七、樂(lè)律　　八、余論　第三章：國(guó)學(xué)的講說(shuō)：章太炎　　一、章太炎所說(shuō)之國(guó)學(xué)　　二、章太炎的佛家宗旨　　三、章氏國(guó)學(xué)之商兌　第四章：國(guó)學(xué)的講說(shuō)：馬一浮　　一、馬一浮的六藝之學(xué)　　二、馬一浮學(xué)術(shù)之特點(diǎn)　　三、馬一浮援佛論儒之風(fēng)格　　四、馬氏國(guó)學(xué)的宗儒旨趣　第五章：國(guó)學(xué)的教育：以清華國(guó)學(xué)院為例

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無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

還沒(méi)讀過(guò)(40)
勉強(qiáng)可看(295)
一般般(504)
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用戶(hù)評(píng)論 (總計(jì)53條)

國(guó)學(xué)是中國(guó)文化的標(biāo)志，了解本國(guó)文化、樹(shù)立文化自信，可以避免在現(xiàn)今這個(gè)同質(zhì)化時(shí)代被同化；具體到個(gè)體，則可增進(jìn)個(gè)人的文化內(nèi)涵，護(hù)養(yǎng)根本，滋養(yǎng)靈魂。本書(shū)分為門(mén)徑篇與登堂篇，內(nèi)容非常不錯(cuò)，寫(xiě)得很好，不愧是一流的學(xué)者。
本書(shū)不愧為國(guó)學(xué)入門(mén)的必讀書(shū)，體大精宏，值得一讀。
龔鵬程先生為當(dāng)代大儒，舉世少有之通人。于儒釋道，文史哲，天地人，廣涉博通，閎中肆外，學(xué)深且通，此著即可窺一二。
作為一個(gè)中國(guó)人必須了解國(guó)學(xué)的入門(mén)之道
作者是臺(tái)灣學(xué)者，果然不同凡響。國(guó)學(xué)就一字“通”。通而后能久呀。
能夠這樣寫(xiě)入門(mén)書(shū)的現(xiàn)在不多見(jiàn)了。

來(lái)龍去脈很清楚，見(jiàn)森林又見(jiàn)樹(shù)木，授魚(yú)又授漁，國(guó)學(xué)一點(diǎn)都不玄虛，一點(diǎn)都不遙遠(yuǎn)，又現(xiàn)大家！
想清楚地認(rèn)識(shí)國(guó)學(xué)的讀者選擇這本書(shū)肯定沒(méi)錯(cuò)！這本書(shū)深入淺出地介紹了一系列國(guó)學(xué)知識(shí)，對(duì)于剛?cè)腴T(mén)或正待入門(mén)的讀者肯定會(huì)有很大的幫助。強(qiáng)烈推薦！
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的入門(mén)之書(shū)
這本《國(guó)學(xué)入門(mén)》，可以作為讀國(guó)學(xué)的總綱。一到貨，就被同樣喜歡國(guó)學(xué)的同事?lián)屪吡?！得下一本。喜歡國(guó)學(xué)的，不妨都置上一本?！卷槺闼蚜艘幌伦髡叩钠渌?，這一看不得了，一個(gè)系列都很齊?！?/li>
深入淺出的介紹國(guó)學(xué)，還行。
相較于普通的大眾國(guó)學(xué)讀物，這本書(shū)可能難了些，但若是真心喜歡國(guó)學(xué)的人自不會(huì)錯(cuò)過(guò)這本書(shū)。閱讀完這本書(shū)，喜歡國(guó)學(xué)的人一定會(huì)受到不少啟發(fā)～
孩子的國(guó)學(xué)敲門(mén)磚?。?！
對(duì)于剛開(kāi)始接觸國(guó)學(xué)來(lái)說(shuō)還是稍顯深?yuàn)W了，留著等能理解了好好看！
龔鵬程不愧是大師級(jí)的，書(shū)超棒。
內(nèi)容很詳細(xì)，龔老師的書(shū)很有價(jià)值，值得一看
第一看龔的書(shū)，看了幾頁(yè)，發(fā)現(xiàn)實(shí)在！一位實(shí)在的學(xué)者，寫(xiě)的一部實(shí)在的書(shū)。學(xué)者玄虛容易，實(shí)在實(shí)在不容易，定是大家。
寶貝不錯(cuò)，快遞也比想象的快。爸爸很喜歡。不過(guò)很抱歉確認(rèn)晚了~
真好我非常喜歡，慢慢細(xì)讀
龔老師的數(shù)，自然是不會(huì)差的
兼綜九流,博涉中西,閎中肆外。論者謂其：「于儒學(xué)能得其正、于道家能得其逸、于釋氏能得其無(wú)相無(wú)住」
還不錯(cuò)吧～
好好頂頂頂頂
很快就看了，很過(guò)癮。
龔先生橫縱千里，很有大將風(fēng)度，贊！
感覺(jué)寫(xiě)的很精彩也很通俗，作者很有見(jiàn)解，對(duì)人很有啟發(fā)
我稍瀏覽了一下，應(yīng)該對(duì)我來(lái)說(shuō)會(huì)有挺大意義
剛聽(tīng)過(guò)龔先生的講座，儒雅溫潤(rùn)，真是大宗師氣象。此書(shū)甚好，推薦。推薦所有龔先生的著作。
我是最近才開(kāi)始喜歡國(guó)學(xué)的，收到這本書(shū)后，先大略地讀了一下，感覺(jué)有些地方還是比較難懂，相信細(xì)致閱讀后應(yīng)該沒(méi)什么問(wèn)題了。這本書(shū)作為國(guó)學(xué)的入門(mén)書(shū)籍，感覺(jué)真的很不錯(cuò)。
寫(xiě)的很通俗，不錯(cuò)的了解國(guó)學(xué)的普及讀物
是初級(jí)了解國(guó)學(xué)的推薦讀書(shū)，對(duì)國(guó)學(xué)感興趣但是了解不是太多的，值得一讀此書(shū)！
質(zhì)量不錯(cuò) 是一本很有意思的國(guó)學(xué)書(shū)
龔鵬程的書(shū)不錯(cuò)
大陸的學(xué)者顯得學(xué)養(yǎng)不足
龔鵬程的理論，會(huì)給人耳目一新的感覺(jué)
是很好的書(shū)，學(xué)術(shù)功利很強(qiáng)，應(yīng)當(dāng)是五星級(jí)的。
但實(shí)在是過(guò)于學(xué)術(shù)性，相信很少人能駕馭閱讀，估計(jì)銷(xiāo)量難以普及，對(duì)讀者知識(shí)儲(chǔ)備要求太高了。
也許，作者認(rèn)為的入門(mén)，是指梁?jiǎn)⒊?jí)別的大師而言。
不過(guò)還是非常欽佩作者，文筆老辣深刻！
這本書(shū)對(duì)于需要入門(mén)的讀者還好，可以一看。
快遞來(lái)的還比較快，書(shū)中的知識(shí)比較基礎(chǔ)，適合零基礎(chǔ)的人學(xué)習(xí)
收到書(shū)如獲至寶。粗粗翻閱，覺(jué)得作者深諳四書(shū)五經(jīng)九教十類(lèi)，雖然未免掉書(shū)袋之嫌，但是看完以后教人受益良多。
本書(shū)裝幀簡(jiǎn)約，翻來(lái)舒服。
值得一讀。
這本書(shū)是別人推薦的，感覺(jué)很不錯(cuò)。
幫朋友買(mǎi)的，聽(tīng)說(shuō)不錯(cuò)，給好評(píng)
才不會(huì)誤人子弟
標(biāo)明“入門(mén)”的國(guó)學(xué)讀物多矣。然而，能全面把握國(guó)學(xué)知識(shí)架構(gòu)，貫通其脈絡(luò)，又能以現(xiàn)代意識(shí)、現(xiàn)代觀點(diǎn)加以再闡釋?zhuān)壬钊雽W(xué)問(wèn)淵奧，又能以淺出之筆引導(dǎo)初學(xué)，舍龔先生此著，尚未之見(jiàn)也。人無(wú)完人，任何一部著作也不可能十全十美，所以我標(biāo)舉此書(shū)爲(wèi)：最近於理想的國(guó)學(xué)入門(mén)書(shū)。欲入國(guó)學(xué)之門(mén)，此書(shū)不可不讀。
如題，沒(méi)有看完，也不好多作評(píng)論。
看了看還可以
比較適合學(xué)術(shù)研究……如果只是想體會(huì)一下國(guó)學(xué)還是不要買(mǎi)這本書(shū)了。
行文太干巴,像是課堂講義.這個(gè)門(mén)進(jìn)起來(lái)一點(diǎn)兒也不好玩,更不容易.
讀ing
還行吧，剛開(kāi)始看，沒(méi)有太深的感覺(jué)
這個(gè)人的口氣和才氣都很糟糕
國(guó)學(xué)入門(mén) 評(píng)價(jià)
好書(shū)值得細(xì)讀
好書(shū)好書(shū)，很喜歡！很喜歡！
相對(duì)具有一定國(guó)學(xué)基礎(chǔ)的人而言的“入門(mén)”
這書(shū)不錯(cuò)，值得慢慢讀！
作為入門(mén)，必備

國(guó)學(xué)入門(mén)

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