文物精品與文化中國十五講

內(nèi)容概要

　　全書內(nèi)容涉及古代農(nóng)業(yè)、天文、音樂、紡織、玉器、建筑等諸多領(lǐng)域，力圖將考古學(xué)家和文物研究專家的高頭講章，轉(zhuǎn)換成普通讀者能夠聽懂的語言，把專家們的重要研究成果變成大眾的共識，以充當(dāng)考古學(xué)家、文物研究專家與大學(xué)生和普通讀者之間的橋梁，使人們對文物研究的一些重要成果有更加深刻的了解，由此而對燦爛的中國古代文明形成比較直觀的印象，對“文化中國”的含義有更為透徹的認(rèn)識。

作者簡介

彭林，1989年畢業(yè)于北京師范大學(xué)，獲歷史學(xué)博士學(xué)位?，F(xiàn)為清華大學(xué)人文學(xué)院歷史系教授、博士生導(dǎo)師，經(jīng)學(xué)研究中心主任，兼任國際儒學(xué)聯(lián)合會理事、中國社會科學(xué)院古代文明研究中心客座研究員、中國人民大學(xué)國學(xué)研究院兼職教授等。長年從事中國古代史與學(xué)術(shù)文化的研究．尤其注重對古代禮學(xué)以及《周禮》、《儀禮》、《禮記》等禮學(xué)經(jīng)典的研究。著有《周禮主體思想與成書年代研究》、《中國古代禮儀文明》、《中國禮學(xué)在古代朝鮮的播遷》、《禮樂人生》、《中華傳統(tǒng)禮儀概要》等，主編《中國經(jīng)學(xué)》，在海內(nèi)外發(fā)表學(xué)術(shù)論文百余篇。 1993年起獲國務(wù)院頒發(fā)的特殊津貼，2004年獲寶鋼優(yōu)秀教師獎(jiǎng)，2005年獲北京市優(yōu)秀教學(xué)成果一等獎(jiǎng)，2006年獲國家級優(yōu)秀教學(xué)成果二等獎(jiǎng)、北京市第二屆高等學(xué)校教學(xué)名師獎(jiǎng)。

書籍目錄

《名家通識講座書系》總序 本書系編審委員會初版自序 增訂版前言第一講 河姆渡骨耜與中國古代農(nóng)業(yè)文明一 農(nóng)業(yè)文明起源的幾種學(xué)說二 磁山-裴李崗遺址：粟起源于黃河流域三 石破天驚河姆渡四 澧縣彭頭山文化稻谷：刷新河姆渡記錄五 不能遺忘的原始稻作區(qū)：黃淮流域 六 玉蟾巖稻谷：一萬年以前的古栽培稻 七 原始稻作的“邊緣起源說”第二講 賈湖骨笛與中國古代七聲音階的起源一 先秦文獻(xiàn)所見的七聲音階二 音樂史家對七聲音階起源時(shí)間的探索三 周代有七聲音階：曾侯乙編鐘作證四 河南舞陽賈湖遺址概況五 賈湖骨笛的鑒定六 賈湖骨笛的年代與分期七 賈湖骨笛的制作技巧八 賈湖骨笛的未解之謎九 上古時(shí)代為何偏愛五聲音階第三講 上孫家寨舞蹈紋盆與甘青地區(qū)的彩陶文化一 彩陶的制作 二 仰韶彩陶的發(fā)現(xiàn)三 甘青地區(qū)的彩陶文化四 絢麗的甘青地區(qū)彩陶五 中國彩陶文化是否西來第四講 河姆渡蠶紋杖飾與先秦服飾文化一 “治其絲麻，以為布帛”二 抽絲剝繭之謎三 蠶桑發(fā)祥在何地四 粘附在銅銹上的商代絲織品五 成為國家行為的周代蠶桑業(yè)六 東周時(shí)期的絲織品七 先秦時(shí)代的服飾文化第五講 良渚“琮王”與中國史前時(shí)代的玉文化一 綿延數(shù)千年的中國玉文化二 新石器時(shí)代的中國古玉三 古玉王國良渚四 鬼斧神工的良渚玉器五 解讀良渚“神徽”六 含山玉器：史前制玉的又一奇跡第六講 四羊方尊與長江流域的商代文明 一 長江流域：司馬遷筆下的“荒蠻服地” 二 四羊方尊帶來的疑問 三 盤龍城：長江之濱的商文化 四 吳城遺址：異軍突起的江西商時(shí)期青銅文化 五 洋洋大觀的新干商墓 六 新干商墓的文化屬性 七 新干商墓：層出不窮的新課題 八 新干商墓：江南商代文明的冰山一角 第七講 婦好墓象牙杯與先秦時(shí)期的生態(tài)環(huán)境 一 婦好墓為什么會有象牙杯？ ……第八講 婦好偶方彝與青銅時(shí)代的禮樂文化第九講 曾侯乙墓漆箱蓋天文圖與二十八宿的起源第十講 曾侯乙墓均鐘與中國古代的律呂第十一講 越王句踐劍與吳越地區(qū)的冶鑄技術(shù)第十二講 秦陵銅車馬與先秦時(shí)代的造車技術(shù)第十三講 泉州宋船與中國古代的造船技術(shù)第十四章 正統(tǒng)針灸銅人與中國古代的經(jīng)絡(luò)學(xué)說第十五章 《周易》、《周禮》與故宮、北京城初版后記增訂版后記

章節(jié)摘錄

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編輯推薦

《文物精品與文化中國十五講》內(nèi)容涉及到古代農(nóng)業(yè)、天文、音樂、紡織、玉器、建筑等領(lǐng)域。選擇的10件（組）文物，大多是足以改變我們對古代中國的固有認(rèn)識的精品，將它們作為引子來介紹古代中國的文化，是鑒于它們的學(xué)術(shù)價(jià)值。

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