儒藏

內(nèi)容概要

一、中國(guó)傳統(tǒng)文化以儒家思想為中心?！度宀亍窞槿寮医?jīng)典和反映儒家思想、體現(xiàn)儒家經(jīng)世做人原則的典籍的叢編。收書(shū)時(shí)限自先秦至清代結(jié)束。    二、《儒藏》精華編為《儒藏》的一部分，選收《儒藏》中的精要書(shū)籍。    三、《儒藏》精華編所收書(shū)籍，包括傳世文獻(xiàn)和出土文獻(xiàn)。傳世文獻(xiàn)按《四庫(kù)全書(shū)總目》經(jīng)史子集四部分類(lèi)法分類(lèi)，大類(lèi)、小類(lèi)基本參照《中國(guó)叢書(shū)綜錄》和《中國(guó)古籍善本書(shū)目》，于個(gè)別處略作調(diào)整。凡單書(shū)已收入選的個(gè)人叢書(shū)或全集者，僅存目錄，并注明互見(jiàn)。出土文獻(xiàn)單列為一個(gè)部類(lèi)，原件以古文字書(shū)寫(xiě)者一律收其釋文文本。韓國(guó)、日本、越南儒學(xué)者用漢文寫(xiě)作的儒學(xué)著作，編為海外文獻(xiàn)部類(lèi)。    四、所收書(shū)籍的篇目卷次，一仍底本原貌，不選編，不改編，保持原書(shū)的完整性和獨(dú)立性。    五、對(duì)入選書(shū)籍進(jìn)行簡(jiǎn)要?？?。以對(duì)校為主，確定內(nèi)容完足、精確率高的版本為底本，精選有?？眱r(jià)值的版本為校本。出校堅(jiān)持少而精，以校正誤為主，酌校異同。校記力求規(guī)范、精煉。    六、根據(jù)現(xiàn)行標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法，結(jié)合古籍標(biāo)點(diǎn)通例，進(jìn)行規(guī)范化標(biāo)點(diǎn)。專(zhuān)名號(hào)除書(shū)名號(hào)用角號(hào)（《》）外，其它一律省略。    七、對(duì)較長(zhǎng)的篇章，根據(jù)文字內(nèi)容，適當(dāng)劃分段落。正文原已分段者，不作改動(dòng)。千字以?xún)?nèi)的短文一般不分段。    八、各書(shū)卷端由整理者撰寫(xiě)《校點(diǎn)說(shuō)明》，簡(jiǎn)要介紹作者生平、該書(shū)成書(shū)背景、主要內(nèi)容及影響，以及整理時(shí)所確定的底本、校本（舉全稱(chēng)后括注簡(jiǎn)稱(chēng)》及其它有關(guān)情況。重復(fù)出現(xiàn)的作者，其生平事跡按出現(xiàn)順序前詳后略。    九、本書(shū)用繁體漢字豎排，小注一律排為單行。

書(shū)籍目錄

校點(diǎn)說(shuō)明易章句  　干（卦　坤（卦二）　屯（卦三）　蒙（卦四）　需（卦五）　訟（卦六）　師（卦七）　比（卦八）　小畜（卦九）　履（卦十）　泰（卦十　否（卦十二）　同人《卦十三）　大有（卦十四）　謙（卦十五）　豫（卦十六）　隨（卦十七）　蠱（卦十八）　臨（卦十九）　覲（卦二十）　噬嗑（卦二十　賁《卦二十二）　剝（卦二十三）　復(fù)（卦二十四）　無(wú)妄《卦二十五）　大畜（卦二十六）　頤（卦二十七）　大過(guò)《卦二十八）　習(xí)坎（卦二十九）　離《卦三十）……禮記解　論語(yǔ)解孟子解中庸解論中書(shū)東見(jiàn)錄藍(lán)田儀禮說(shuō)藍(lán)田禮記說(shuō)藍(lán)田語(yǔ)要呂氏鄉(xiāng)約鄉(xiāng)儀文集佚存附錄一附錄二附錄三附錄四

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