儒藏

內(nèi)容概要

一、中國(guó)傳統(tǒng)文化以儒家思想為中心。《儒藏》為儒家經(jīng)典和反映儒家思想、體現(xiàn)儒家經(jīng)世做人原則的典籍的叢編。收書(shū)時(shí)限自先秦至清代結(jié)束。
 二、《儒藏》精華編為《儒藏》的一部分，選收《儒藏》中的精要書(shū)籍。
三、《儒藏》精華編所收書(shū)籍，包括傳世文獻(xiàn)和出土文獻(xiàn)。傳世文獻(xiàn)按《四庫(kù)全書(shū)總目》經(jīng)史子集四部分類(lèi)法分類(lèi)，大類(lèi)、小類(lèi)基本參照《中國(guó)叢書(shū)綜錄》和《?國(guó)古籍善本書(shū)目》，於個(gè)別處略作調(diào)整。凡單書(shū)已收人人選的個(gè)人叢書(shū)或全集者，僅存目錄，並注明互見(jiàn)。出土文獻(xiàn)單列為一個(gè)部類(lèi)，原件以古文字書(shū)寫(xiě)者一律收其釋文文本。韓國(guó)、日本、越南儒學(xué)者用漢文寫(xiě)作的儒翠著作，編為海外文獻(xiàn)部類(lèi)。
 四、所收書(shū)籍的篇目卷次，一仍底本原貌，不選編，不改編，保持原書(shū)的完整性和獨(dú)立性。
五、對(duì)人選書(shū)籍進(jìn)行簡(jiǎn)要?？薄Ｒ詫?duì)校為主，確定內(nèi)容完足、精確率高的版本為底本，精選有?？眱r(jià)值的版本為校本。出校堅(jiān)持少而精，以校正誤為主，酌校異同。校記力求規(guī)範(fàn)、精煉。
六、根據(jù)現(xiàn)行標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法，結(jié)合古籍標(biāo)點(diǎn)通例，進(jìn)行規(guī)範(fàn)化標(biāo)點(diǎn)。專(zhuān)名號(hào)除書(shū)名號(hào)用角號(hào)（《》）外，其他一律省略。
七、對(duì)較長(zhǎng)的篇章，根據(jù)文字內(nèi)容，適當(dāng)劃分段落。正文原已分段者，不作改動(dòng)。千字以?xún)?nèi)的短文一般不分段。
八、各書(shū)卷端由整理者撰寫(xiě)《校點(diǎn)說(shuō)明》，簡(jiǎn)要介紹作者生平、該書(shū)成書(shū)背景、主要內(nèi)容及影響，以及整理時(shí)所確定的底本、校本（舉全稱(chēng)後括注簡(jiǎn)稱(chēng)》及其他有關(guān)情況。重複出現(xiàn)的作者，其生乎事蹟按出現(xiàn)順序前詳後略。
 九、本書(shū)用繁體漢字豎排，小注一律排為單行。

書(shū)籍目錄

校點(diǎn)說(shuō)明
欽定四庫(kù)全書(shū)總目《春秋穀梁傳注疏》二十卷
春秋穀梁傳注疏序
春秋穀梁傳注疏?？庇浶?br />春秋穀梁注疏隱公卷第一《起元年，盡三年》
春秋穀梁注疏隱公卷第二《起四年，盡十一年》
春秋穀梁注疏桓公卷第三《起元年，盡七年》
春秋穀梁注疏桓公卷第四《起八年，盡十八年》
春秋穀梁注疏莊公卷第五《起元年，盡十八年》
春秋穀梁注疏莊公卷第六 《起十九年至三十二年，盡閔二年》
春秋穀梁注疏僖公卷第七《起元年，盡五年》
春秋穀梁注疏僖公卷第八《起六年，盡十八年》
春秋穀梁注疏僖公卷第九《起十九年，盡三十三年》
春秋穀梁注疏文公卷第十《起元年，盡八年》
春秋穀梁注疏文公卷第十一《起九年，盡十八年》
春秋穀梁注疏宣公卷第十二《起元年，終十八年》
春秋穀梁注疏成公卷第十三《起元年，終八年》
春秋穀梁注疏成公卷第十四《起九年，盡十八年》
春秋穀梁注疏襄公卷第十五《起元年，盡十五年》
春秋穀梁注疏襄公卷第十六《起十六年，盡三十一年》
春秋穀梁注疏昭公卷第十七《起元年，盡十三年》
春秋穀梁注疏昭公卷第十八《起十四年，盡三十二年》
春秋穀梁注疏定公卷第十九《起元年，盡十五年》
春秋穀梁注疏哀公卷第二十《起元年，盡十四年》

章節(jié)摘錄

欽定四庫(kù)全書(shū)總目《春秋穀梁傳注疏》二十卷  晉范甯集解，唐楊士勛疏。其傳，則士勛疏稱(chēng)：「穀梁子名倣，字元始，一名赤。受經(jīng)於子夏，為經(jīng)作傳?！箘t當(dāng)為穀梁子所自作。徐彥《公羊傳》疏又稱(chēng)，公羊高五世相授，至胡母生乃著竹帛，題其親師，故曰《公羊傳》?！斗Y梁》亦是著竹帛者題其親師，故日《穀梁傳》。則當(dāng)為傳其學(xué)者所作。案《公羊傳》「定公即位」一條引「子沈子日」，何休《解詁》以為後師。按此注在隱公十一年所引子沈子條下。此傳「定公即位二條，亦稱(chēng)「沈子曰」。公羊、穀梁既同師子夏，不應(yīng)及見(jiàn)後師。又「初獻(xiàn)六羽二條，稱(chēng)「穀梁子日」。傳既穀梁自作，不應(yīng)自引己說(shuō)。且此條又引「尸子日」，尸佼為商鞅之師，鞅既誅，佼逃於蜀。其人亦在穀梁後，不應(yīng)預(yù)為引據(jù)。疑徐彥之言為得其實(shí)，但誰(shuí)著於竹帛，則不可考耳。  《漢書(shū)。藝文志》載《公羊》、《穀梁》二家經(jīng)十一卷，傳亦各？一卷。則經(jīng)、傳初亦別編。范甯《集解》，乃併經(jīng)注之，疑即甯之所合。定公元年「春王三月二條，發(fā)傳於「春王二一字之下，以二一月」別屬下文，頗疑其割裂。然考劉向《說(shuō)苑》，稱(chēng)文王似元年，武王似春王，周公似正月。向受《穀梁春秋》，知《穀梁》經(jīng)文以「春王二一字別為一節(jié)，故向有此讀。至「公觀魚(yú)于棠」一條、「葬桓王二條、「杞伯來(lái)逆叔姬之喪以歸」一條、「曹伯廬卒于師二條、「天王殺其弟佞夫二條，皆冠以「?jìng)髟弧棺帧?/pre>




編輯推薦
《儒藏:精華編89(繁體豎排版)》是由北京大學(xué)出版社出版的。





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