西方法律哲學(xué)家研究年刊

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《西方法律哲學(xué)家研究年刊》，顧名思義，是一套專門研究西方法律哲學(xué)家理論的長期的大型學(xué)術(shù)輯刊。創(chuàng)辦這套輯刊，不僅是為了否棄與批判中國學(xué)術(shù)界在當(dāng)下盛行的那種“知識消費(fèi)主義”的取向，而且也是為了倡導(dǎo)與弘揚(yáng)一種回歸經(jīng)典、進(jìn)行研究性閱讀與批判的新的學(xué)術(shù)取向，亦即知識生產(chǎn)和再生產(chǎn)過程中的一種“個(gè)殊化”取向或“個(gè)殊化”思潮。我愿意把它稱之為中國學(xué)術(shù)研究向縱深發(fā)展的一種轉(zhuǎn)向。 然而，這種轉(zhuǎn)向何以必要呢？簡言之，在我看來，中國學(xué)術(shù)在后冷戰(zhàn)時(shí)代之世界結(jié)構(gòu)中所擔(dān)負(fù)的使命，乃是實(shí)現(xiàn)這樣一種根本性的轉(zhuǎn)換：即從“思想中國”向?qū)Α八枷胫袊母鶕?jù)”進(jìn)行思想層面的轉(zhuǎn)換。    第一部專門研究西方法律哲學(xué)家理論的大型學(xué)術(shù)輯刊，倡導(dǎo)與弘揚(yáng)回歸經(jīng)典，反對大而化之的“印象式”閱讀方式，提倡以“中國”作為思想根據(jù)的“個(gè)殊化”縱深研究。展現(xiàn)大師之間的對弈，薈集經(jīng)典著作之評析，探求哲學(xué)思想之精髓，彰顯法學(xué)精神與魅力；提供國內(nèi)外研究經(jīng)典人物的參考文獻(xiàn)索引，為法學(xué)、政治學(xué)、哲學(xué)、社會學(xué)領(lǐng)域讀者進(jìn)行經(jīng)典閱讀提供重要學(xué)術(shù)資源。

書籍目錄

鄧正來 回歸經(jīng)典 個(gè)別閱讀   ——《西方法律哲學(xué)家研究年刊》總序 研究專論   (一)國外論文     [英]哈特 耶林的概念天國與現(xiàn)代分析法學(xué)    [英]拉茲 法治及其美德       ——評哈耶克的法治觀    [荷]愛默倫、格魯騰多斯特 佩雷爾曼與謬誤     [美]賴特 超越哈特／德沃金之爭：法學(xué)中的方法論問題    [美]龐德 羅斯科．龐德論奧斯丁的法律哲學(xué)理論  (二)國內(nèi)論文     張書友 法律科學(xué)及其對象如何可能?       ——對凱爾森純粹法理論的初步解讀     張翠梅 諾齊克之獲得財(cái)產(chǎn)權(quán)利的“限制性條款”     姜 峰 自由與權(quán)力：普布利烏斯的思想世界     肖厚國 人，自然平等?抑或自然差異?       ——柏拉圖與霍布斯對勘     葛四友 萊昂斯論法律與道德的關(guān)系     柯 嵐 霍姆斯的司法哲學(xué)及其影響     曹衛(wèi)東 法的歷史性與有機(jī)性       ——薩維尼的法學(xué)理論及其思想史意義 書評與評論   陳弘毅 西方古今法治思想之梳理     ——讀《法治：歷史、政治與理論》   焦寶乾 “發(fā)現(xiàn)的脈絡(luò)”與“證立的脈絡(luò)”     ——讀弗特瑞斯《法律論證之基礎(chǔ)》   托克維爾的自由幻夢     ——評傅勒對《舊制度與大革命》的解釋   劉 晗 霍布斯《利維坦》中的自然法與上帝 大師紀(jì)念   曹 明 亞里士多德：政治生活方式的教導(dǎo)者     ——紀(jì)念亞里士多德誕辰2390周年   周紅陽 誰與斯人歸?     ——紀(jì)念穆勒誕辰200周年   樊 安 美國法理學(xué)中的蘭代爾     ——紀(jì)念蘭代爾教授誕辰180周年   李 娟 用法律承載理想的渡者     ——紀(jì)念施塔姆勒誕辰150周年   朱 振 公共性的復(fù)興：從極權(quán)主義到公民共和主義     ——紀(jì)念阿倫特誕辰100周年   楊曉暢 功能現(xiàn)實(shí)主義的法人類學(xué)觀     ——紀(jì)念霍貝爾誕辰100周年   韓 平 拒絕“訛詐”     ——紀(jì)念米歇爾．福柯誕辰80周年 名著序跋   [美]弗蘭克 《法與現(xiàn)代心智》第六次印刷序言  [美]諾齊克 《理性的性質(zhì)》導(dǎo)言學(xué)術(shù)簡評   劉 劍 追求一種現(xiàn)實(shí)的法律確定性     ——簡評卡爾．盧埃林《美國判例法體系》   於興中 關(guān)于普芬道夫的《普遍法理學(xué)原理兩書》   鄒立君 法律分析的向度     ——簡評朗·富勒《探求自我的法律》   崔 燦 目的性與自然意義     ——簡評朗．富勒《人之目的與自然法》   沈映涵 法律應(yīng)當(dāng)如何被確認(rèn)?     ——簡評德沃金《哈特的后記與政治哲學(xué)的特征》   苗 炎 哈特與博登海默之間的論戰(zhàn)     ——簡評《二十世紀(jì)中期的分析法學(xué)：回博登海默教授》   侯瑞雪 美國法社會學(xué)的兩條進(jìn)路     ——讀布萊克評《法律、社會和工業(yè)正義》   資 琳 作為法哲學(xué)家的羅爾斯     ——簡評德沃金《羅爾斯和法律》   鄒益民 替代性論辯是否可信?     ——簡評科恩《對哈貝馬斯論民主的反思》   孫國東 如何回歸康德?     ——簡評麥考錫《康德式的建構(gòu)主義與重構(gòu)主義：對話中的羅爾斯與哈貝馬斯》   張 琪 “理論”之爭     ——簡評德沃金《贊美理論》   畢竟悅 規(guī)范式的法律經(jīng)濟(jì)分析     ——簡評卡拉布雷西《事故的成本——一個(gè)法律的和經(jīng)濟(jì)的分析》   王虹霞 誰看見了“皇帝的新裝”?     ——簡評弗蘭克《卡多佐和上級法院神話》 舊文重刊   鄧正來 知與無知的知識觀     ——哈耶克社會理論的再研究 研究文獻(xiàn)   西方法律哲學(xué)家研究文獻(xiàn)(2005年)《西方法律哲學(xué)家研究年刊》稿約

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