思想避難

內(nèi)容概要

在全球化浪潮席卷世界的今天，中華民族的傳統(tǒng)文化面臨著不可回避的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。中醫(yī)、易學(xué)、傳統(tǒng)節(jié)日……這些流傳千年的寶貴遺產(chǎn)怎樣才能抵御西方文化的壓迫，以成功地“避難”？本書正記錄了作者對(duì)面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)的中國(guó)傳統(tǒng)文化的審視與思索，見解深刻，發(fā)人深省?！　∽髡邔⑦@一主題分成五個(gè)問(wèn)題進(jìn)行論述。包括“全球化中的中國(guó)文化危機(jī)”、“中國(guó)人的精神”“中華古學(xué)經(jīng)典新解”、“中國(guó)古代哲理與教化的特質(zhì)”與“西學(xué)及比較”等。

作者簡(jiǎn)介

張祥龍，1949年生。1992年獲美國(guó)紐約州立布法羅大學(xué)哲學(xué)博士，現(xiàn)為北京大學(xué)外國(guó)哲學(xué)研究所副教授。已出版《當(dāng)代西方分析哲學(xué)》（與人合作），發(fā)表論文“海德格爾的《康德書》”、“海德格爾的現(xiàn)象學(xué)起點(diǎn)”、“胡塞爾、海德格爾與東方哲學(xué)”等十幾篇。

書籍目錄

序言：面對(duì)迷蒙未來(lái)第一部分 全球化中的中國(guó)文化危機(jī)  一 全球化的文化本性與中國(guó)傳統(tǒng)文化的瀕危  二 建立儒家文化保護(hù)區(qū)的理由與方式  三 經(jīng)濟(jì)發(fā)展能否復(fù)興中國(guó)傳統(tǒng)文化？——林毅夫先生《經(jīng)濟(jì)發(fā)展與中國(guó)文化》一文置疑  四 中醫(yī)的現(xiàn)代危機(jī)第二部分 中國(guó)人的精神  五 奇哉，辜鴻銘！  六 中國(guó)的節(jié)日在哪里？——節(jié)日現(xiàn)象學(xué)初探  七 孝的艱難與動(dòng)人  八 文化經(jīng)典與科學(xué)理性第三部分 中華古學(xué)經(jīng)典新鮮  九 象、數(shù)與文字——《周易·經(jīng)》、畢達(dá)哥拉斯學(xué)派及萊布尼茲對(duì)中西哲理思維方式的影響  十 從《詩(shī)經(jīng)·大雅·生民》解讀周民族的思想特性——“姜螈生后稷”中的“缺失”  十一《論語(yǔ)》中的仁與藝  十二 周敦頤的《太極圖說(shuō)》與《易》象數(shù)第四部分 中國(guó)古代哲理的特質(zhì)  十三 中國(guó)哲學(xué)研究方法的多元化    附錄：“哲學(xué)”的后果與分寸——杜瑞樂(lè)《儒家經(jīng)驗(yàn)與哲學(xué)話語(yǔ)》一文讀后感  十四 “性別”在中西哲學(xué)里的地位及其思想后果    附錄：中國(guó)古人的性別意識(shí)是哲學(xué)的、涉及男女之愛的和干預(yù)歷史的嗎?——答陳家琪先生  十五 孝意識(shí)的時(shí)間分析  十六 “重建儒教”的危險(xiǎn)、必要及其中行路線第五部分 西學(xué)及比較  十七 宗教范式與宗教對(duì)話  十八 叔本華、尼采與音樂(lè)  十九 海德格爾論老子與荷爾德林的思想獨(dú)特性——對(duì)一份新發(fā)表文獻(xiàn)的分析  二十 海德格爾與孔子論詩(shī)的純思想性——從“不可說(shuō)”到“詩(shī)意之說(shuō)”

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