開放的國際社會

內(nèi)容概要

本書從國際關(guān)系思想傳統(tǒng)的角度展示英國學(xué)派的形成和發(fā)展，分析該學(xué)派及其主要代表人物的思想、理論和方法，譯介他們的經(jīng)典文本，試圖以他們獨(dú)特的國際社會觀念、人文情懷和倫理精神，引發(fā)我們對中國國際關(guān)系研究和國際關(guān)系學(xué)科建設(shè)的新思考。上編通過中國學(xué)者的精心研讀、梳理和審視，闡述了英國學(xué)派的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)、理論概念、歷史一哲學(xué)視野和倫理情懷，逐次分析了赫伯特·巴特菲爾德、馬丁·懷特、赫德利·布爾、約翰·文森特以及巴里·布贊等代表人物的思想。下編則以思想傳統(tǒng)、理論方法、國際體系和國際社會、國際關(guān)系的倫理維度為主題，精選英國學(xué)派的經(jīng)典文本，從中領(lǐng)略和把握英國學(xué)派深邃而又理性的思想，簡約而又細(xì)膩的風(fēng)格，中庸而又彷徨的立場，心向歐洲而又關(guān)切世界的情懷。

作者簡介

陳志瑞，1964年生，歷史學(xué)博士，北京大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院《國際政治研究》執(zhí)行主編，副編審。主要著譯有《歐洲戰(zhàn)場》、《埃德蒙·伯克讀本》、《歐洲一體化史（1945-2004）》等多種。發(fā)表論文十余篇。

書籍目錄

序上編  英國學(xué)派：回顧與批評　導(dǎo)論  英國學(xué)派的傳統(tǒng)與變遷  　一  何謂英語學(xué)派　  二  思想方法與研究途徑  　三  理論視域與研究議題　  四  倫理內(nèi)涵與價(jià)值取向  　五  意義、局限與前景　第一章  國際產(chǎn)系思想傳統(tǒng)與變遷  　一  理性主義的基底　  二  理性的現(xiàn)實(shí)主義  　三  革命主義的傾向　  四  結(jié)語　第二章  英國學(xué)派的國際倫理取向  　一  格勞秀斯理性主義國際倫理傳統(tǒng)的“修正派”　  二  多元主義與普遍主義的內(nèi)在張力  　三  對國際倫理困境的非完美主義立場　  四  結(jié)語　第三章  英國學(xué)派的研究方法及其演變  　一  英國學(xué)派的基本研究方法　  二  從歷史神學(xué)方法向比較史學(xué)方法的轉(zhuǎn)變  　三  從哲學(xué)方法向社會科學(xué)方法的轉(zhuǎn)向　  四  走向批判理論與后現(xiàn)代主義等多元方法的嘗試  　五  結(jié)語　第四章  英國學(xué)派與建構(gòu)主義之比較  　一  理論內(nèi)容　  二  范式、方法和風(fēng)格  　三  對未來國際關(guān)系的展望　  四  結(jié)語　第五章  赫伯特·巴特菲爾德基督教、歷史與國際政治    　一  基督教現(xiàn)實(shí)主義及其特征　  二  安全困境的制約因素  　三  國際政治中的道德　  四  結(jié)語　第六章  馬丁·懷特：權(quán)力政治、國際體系和思想傳統(tǒng)　  一  權(quán)力政治及其含義  　二  對國家體系和思想傳統(tǒng)的歷史考察　  三  國際關(guān)系中的倫理  　四  結(jié)語　第七章  赫德利·布爾：國際社會及其機(jī)遇　  一  國際社會及其特征  　二  國際社會秩序之維持　  三  國際關(guān)系中的正義  　四  結(jié)語　第八章  約翰·文森特：主權(quán)、人權(quán)與人道主義干涉　  一  現(xiàn)代國際社會的“統(tǒng)一性”  　二  國家主權(quán)與普遍人權(quán)　  三  人權(quán)與人道主義干涉  　四  國際社會中的秩序與正義　第九章  巴里·布贊從國際社會邁向世界社會  　一  英國學(xué)派的傳統(tǒng)理論模式　  二  重塑英國學(xué)派的緣起  　三  對英國學(xué)派的四次思想重塑　  ……下編  英國學(xué)派：文本精粹

編輯推薦

　　《開放的國際社會：國際關(guān)系研究中的英國學(xué)派》是一部關(guān)于國際關(guān)系研究的理論專著，全書書從國際關(guān)系思想傳統(tǒng)的角度展示英國學(xué)派的形成和發(fā)展，分析該學(xué)派及其主要代表人物的思想、理論和方法，譯介他們的經(jīng)典文本，試圖以他們獨(dú)特的國際社會觀念，人文情懷和倫理精神，引發(fā)了我們對中國國際關(guān)系研究和國際關(guān)系學(xué)科建設(shè)的新思考。

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