翳然林水

內(nèi)容概要

中國(guó)古典園林既是中國(guó)文化藝術(shù)中極具魅力的門(mén)類(lèi)，同時(shí)作為大尺度的三維藝術(shù)空間和生活空間，又廣泛吸納和萃集了其他文化藝術(shù)門(mén)類(lèi)的成就。因此中國(guó)園林兼具多重的經(jīng)典價(jià)值：它本身是精湛造景藝術(shù)和風(fēng)景美學(xué)的結(jié)晶，同時(shí)又是一座展示琳瑯滿(mǎn)目文化藝術(shù)精品的殿堂，并且還是引導(dǎo)人們深入中國(guó)審美思維和中圖文化心理的通幽曲徑。本書(shū)內(nèi)容圍繞上述要點(diǎn)而展開(kāi)，即首先介紹中國(guó)園林的景現(xiàn)內(nèi)容、藝術(shù)風(fēng)格和構(gòu)景原理，再進(jìn)一步介紹園林與中國(guó)其他眾多文化藝術(shù)門(mén)類(lèi)之間有著怎樣水乳交融的關(guān)聯(lián)，以及園林是如何表現(xiàn)著中國(guó)人看待世界時(shí)空的心理特點(diǎn)和思維方法?！　”緯?shū)內(nèi)容大體上是圍繞著中國(guó)古典園林的藝術(shù)特點(diǎn)、藝術(shù)方法，中國(guó)古典園林與中國(guó)文化藝術(shù)之間究竟如何相輔相成，以及中國(guó)古典園林的精神境界這樣三個(gè)大的方面而展開(kāi)的。　　本書(shū)用許多有代表性的圖例來(lái)說(shuō)明中國(guó)古典園林藝術(shù)的主要內(nèi)容；尤其是在圖片下面用盡量簡(jiǎn)明清晰的文字說(shuō)明，直接解析圖例中所標(biāo)示每一處園林作品的藝術(shù)特點(diǎn)、結(jié)構(gòu)原理、空間原則等等問(wèn)題。相信通過(guò)這樣一些十分具體的解析，讀者在眾多初看時(shí)可能是滿(mǎn)眼渾沌一體、難辨涇渭的園景畫(huà)面中，發(fā)現(xiàn)諸如“一山一水的對(duì)應(yīng)關(guān)系”、“一處小景中含蘊(yùn)的多層空間結(jié)構(gòu)”、“幾個(gè)院落之間的尺度比例和轉(zhuǎn)折方式”等等無(wú)數(shù)很細(xì)致的園林藝術(shù)方法。

作者簡(jiǎn)介

王毅，1954年生，1982年畢業(yè)于中國(guó)人民大學(xué)中文系。現(xiàn)為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)所研究員兼文學(xué)所《文學(xué)遺產(chǎn)》特約編審，曾發(fā)表中國(guó)哲學(xué)、文學(xué)、史學(xué)、民間宗教、古典園林、造型藝術(shù)、“文化大革命”研究等方面的著述數(shù)百萬(wàn)字。近年來(lái)主要從事對(duì)中國(guó)封建社會(huì)晚期制度形態(tài)的研究，

書(shū)籍目錄

一、橫看成嶺側(cè)成峰.遠(yuǎn)近高低各不同　1.體象天地，包蘊(yùn)山?！袊?guó)傳統(tǒng)的皇權(quán)國(guó)家與中國(guó)古典皇家園林　2.心無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山——中國(guó)文人林的形成原因和文化內(nèi)涵　3.儒道雖異門(mén)，云林頗同調(diào)——中國(guó)古典園林的其他類(lèi)型及各類(lèi)園林間的影響借鑒二、人力至極，天工乃見(jiàn)　1.眾鳥(niǎo)欣有托，吾亦愛(ài)吾廬——中國(guó)占典圖林的功能及藝術(shù)特點(diǎn)　2.屋宇雖多不礙山——中國(guó)古典園林的諸多景觀要素三、玉亭爭(zhēng)景，畫(huà)橋?qū)ζ稹?.花間隱榭，水際安亭——園林景觀和園林空間的組織結(jié)構(gòu)藝術(shù)　2.臺(tái)亭隨高下，敞豁當(dāng)清川——建構(gòu)精致而富有韻律的園林空間序列和園林景觀序列四、能供水石三秋興，不負(fù)江湖萬(wàn)里心　1.埋盆作小池，便有江湖適——“寫(xiě)意”在中國(guó)古典藝術(shù)中的涵義　2.小山叢桂晚蕭蕭，幾時(shí)容我夜吹蕭——園林“寫(xiě)意”手法與中國(guó)古典文化藝術(shù)中經(jīng)典意象的作用五、清風(fēng)明月本無(wú)價(jià)，近水遠(yuǎn)山皆有情　1.中國(guó)古典園林與中國(guó)古典文學(xué)——園林之中無(wú)處不在的文華綺秀之美　2.中國(guó)古典園林與中國(guó)古典書(shū)畫(huà)藝術(shù)——造型藝術(shù)之間的輝映與融通　3.賞心樂(lè)事誰(shuí)家院——園林作為文化藝術(shù)綜合載體的廣泛包容性　4.逸恩入微茫——構(gòu)建園林藝術(shù)深致的哲學(xué)向度結(jié)束語(yǔ)：門(mén)前紅葉地，不掃待知音《幽雅閱讀叢書(shū)》策劃人語(yǔ)

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