出版時間:2006-11 出版社:北京大學 作者:武高壽 頁數(shù):317 字數(shù):276000
內(nèi)容概要
本書以馬克思實踐唯物主義或?qū)嵺`辯證法的獨特視角,借鑒西方社會契約論的優(yōu)秀成果,探討與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)的倫理文化形式的實質(zhì)和具體內(nèi)容,并以“社會主義契約文化形態(tài)”概括之。本書構(gòu)建了一個以“自由為人本之綱”、“平等為社會之綱”、“民主為政治之綱”,即“三綱”為主軸,以“利”、“禮”、“義”、“信”、“法”,即“五目”為基本準則的社會主義契約文化的理論體系。
書籍目錄
第一章 新契約文化 1.經(jīng)濟轉(zhuǎn)型與文化轉(zhuǎn)換 2.超越中西體用之辨 3.契約文化與商品經(jīng)濟 4.源遠流長的社會契約觀念 5.自然法與社會契約理論 6.社會契約論與民主法治 7.自然經(jīng)濟與宗法倫理文化 8.專制主義等級制度的“綱?!薄?.真正意義上的文化革命 10.社會主義契約文化與法治第二章 綱目體系 11.評價文化形態(tài)的方法論原則 12.社會主義契約文化的“三綱五目” 13.自由為人本之綱 14.自由與理性 15.平等是社會之綱 16.民主為政治之綱 17.民主與社會主義 18.社會主義契約論與民主 19.以“屆”換“代”話民主 20.利——利益取向 21.理——理性精神 22.義——正義原則 23.信與中國傳統(tǒng)文化 24.信與西方契約文化 25.信與社會主義契約文化 26.法——法治思想第三章 新“天賦人權(quán)” 27.契約與人權(quán) 28.平等自由與人權(quán) 29.社會主義市場經(jīng)濟與人權(quán) 30.社會主義民主建設(shè)與人權(quán) 31.發(fā)現(xiàn)和發(fā)展真理與人權(quán) 32.發(fā)展社會生產(chǎn)力與人權(quán) 33.效率為基礎(chǔ),公平為主導(dǎo) 34.手段與目的的辯證法 35.人權(quán)與社會主義生機第四章 自我實現(xiàn) 36.實現(xiàn)你自己 37.康德的人是目的與自我實現(xiàn) 38.馬克思的實踐辯證法與自我實現(xiàn) 39.自我實現(xiàn)與自我奉獻 40.自我實現(xiàn)與自我決策 41.分析觀念問題的方法論原則 42.理性個人主義的本來含義 43.揚棄個人主義,重構(gòu)集體主義 44.避免把“社會”同個人對立 45.以契約手段調(diào)節(jié)個人與集體的關(guān)系第五章 財產(chǎn)權(quán)利 46.財產(chǎn)所有權(quán)與個人獨立自主 47.財產(chǎn)所有權(quán)與個人意志自由 48.財產(chǎn)所有權(quán)與資源利用效率 49.馬克思財產(chǎn)所有權(quán)的觀點 50.中國社會歷史的特點 51.農(nóng)業(yè)集體化道路的反思 52.走農(nóng)業(yè)社會化的道路 53.再走公私合營之路 54.實現(xiàn)產(chǎn)權(quán)的社會化第六章 賦稅制度 55.馬克思的引證:賦稅是喂養(yǎng)政府的母奶 56.英國的諺語:賦稅是代議制之母 57.歐美的歷史:賦稅是憲政民主的基礎(chǔ) 58.納稅人——政府服務(wù)的對象 59.樹立社會主義社會契約論的賦稅觀念 60.確立憲法至上和賦稅法定原則 61.培育全社會的納稅人意識 62.改變“吃飯財政”的弊端 63.彌補賦稅使用的監(jiān)督不足 64.由主人決定公仆的選用去留第七章 法治社會 65.對片面的法概念的批判 66.法與物質(zhì)生活條件 67.人治與法治的不同經(jīng)濟根源 68.法治是商品經(jīng)濟的必然要求 69.社會主義市場經(jīng)濟與法律現(xiàn)代化 70.法律的創(chuàng)建、導(dǎo)向和保障功能 71.社會主義法治社會(一) 72.社會主義法治社會(二)后記.
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