現(xiàn)代西方文學觀念簡史

出版時間：2006-12 出版社：北京大學出版社作者：彼得·威德森頁數(shù)：216
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內(nèi)容概要

該書系英國著名文學教授彼得•威德林教授所作，Routledge 1999出版。威德森多年致力于高校文學理論教材建設(shè)，曾與E.M.Forster合著《當代文學理論》，并與Raman Selden教授合著已5次再版、影響甚大的《當代文學理論導(dǎo)讀》。《現(xiàn)代西方文學觀念簡史》全書包括六章，分述是什么“文學”？某些定義與非定義；“文學”曾經(jīng)是什么？一部概念史，第一部分：悖論的起源；“文學”有何變化？一部概念史，第二部分：20世紀60年代；“文學性”是什么；“文學性”的用途新的故事。    在《現(xiàn)代西方文學觀念簡史》中，威德森以深入淺出的文學闡述“文學”曾經(jīng)是什么、“文學/有文學性的”其現(xiàn)今年指是什么，對于作為一種文化概念“文學”的歷史即文學觀念的演變轉(zhuǎn)跡，作了相當清晰的檢視與梳理，對于“文學/有文學性的”在當今時代可能具有的內(nèi)涵，地位與功能作了相當理性的思索，并舉例闡明由“文學/有文學性的”這一術(shù)語所引發(fā)的種種理論爭鳴，提出在新世紀的文化空間里“文學/有文學性的”之可能的功能或潛在的所指。不難看出，威德森的這本“文學”實際上可以作為一部“現(xiàn)代西方文學觀念簡史”，而用于文學理論的教學與研究之參考。

作者簡介

作者：(英)彼得·威德森 譯者：錢競 張欣

書籍目錄

總序多方位地吸納 有深度地開采第一章  什么是“文學”？某些定義與非定義第二章  “文學”曾經(jīng)是什么？一部概念史，第一部分：悖論的起源第三章  “文學”有何變化？一部概念史，第二部分：20世紀60年代第四章  “文學性”是什么第五章  “文學性”的用途新的故事第六章  縱覽譯后記

媒體關(guān)注與評論

書評新世紀伊始，我們啟動“集中引進一批國外新近面世且備受歡迎的文學理論教材力作”的譯介項目，推出一套《當代國外文論教材精品系列》，對國外同行在“文學”、“文學理論”、“文學理論關(guān)鍵詞”與“文學理論名家名說大學派”這幾個基本環(huán)節(jié)上的反思與梳理、檢閱與審視的最新成果，加以比較系統(tǒng)的介紹，以期拓展文論研究的深化，來推動我國的文學理論學科建設(shè)。

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用戶評論 (總計3條)

關(guān)于“什么是文學”、“文學曾經(jīng)是什么”、“文學有何變化、“文學性是什么”，威德森拉拉雜雜講了一整本書，卻比不上伊格爾頓《二十世紀西方文學理論》（伍曉明譯）區(qū)區(qū)十六頁的導(dǎo)言“文學是什么”說得清楚、透徹。最可氣又可笑的是，威爾森給文學下定義居然是依靠屢屢引證《牛津英語詞典》、《牛津英語語言指南》和《大英百科全書》之類一般性工具書上的釋義，像極一篇本科生的課程論文。回頭來看看伊格爾頓如何定義文學吧。自然，首先可以將文學定義為虛構(gòu)的、想象性的作品。但是，歷史、哲學和自然科學就都是非虛構(gòu)、非想象性的嗎？相當一部分虛構(gòu)作品（如相聲小品，通俗小說）又為何一般不被視為文學呢？也許，正如形式主義者所言，文學是一種偏離標準的特殊語言，一種為實現(xiàn)陌生化效果，“對普通語言所施加的有組織的暴力”。然而，以為只存在一種標準語言，也不過是種錯覺。一個人/社會集團的標準可能是另一個人/社會集團的偏離。更何況，并非對標準語言的所有偏離都是文學（如，笑話、俚語）。尤其，同一部作品既可讀做“事實”，也可讀做“虛構(gòu)”（如，《圣經(jīng)》、《紅樓夢》）?；蛘?，作者原本意在書寫事實，卻被視為虛構(gòu)（如，成書久遠的古代史傳）。而另一方面，只要有足夠的創(chuàng)造性，任何一部普通作品均能被讀做偏離標準的文學。可見，文學并非作...品所具有的某種內(nèi)在性質(zhì)，而是人們把自己聯(lián)系于作品的某種方式。如同“雜草”一詞，“文學”不是本體論意義上的詞，而是功能意義上的詞。它是人們出于某種理由而賦予其高度價值的任何一種作品。然而，這卻并不意味著人們可以隨心所欲地將任何東西稱為文學。此類價值判斷絕非僅取決于“純”文學因素，而是植根于人們所抱持的成見、觀念和信仰。它們不僅有關(guān)個人趣味，更涉及某一社會群體賴以行使和維持對其他人之統(tǒng)治權(quán)力的種種假定（也即“意識形態(tài)”）。上述大概就是伊格爾頓對于文學的定義。通過巧妙的“蘇格拉底式提問”（也即多次的“假設(shè)-反問-推翻-修正”），伊格爾頓最終得出了似是而非的結(jié)論：文學無定性，文學又有跡可尋。他不僅雄辯地論證了自己鮮明的西馬文學觀，亦同時粗線條地勾勒出西方文學觀念的歷史演進。其論證之嚴密、視野之開闊、思想之深刻均遠非威德森一書可比。閱讀更多 ›
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