行為經(jīng)濟學(xué)原理

出版時間:2006-10  出版社:北京大學(xué)出版社  作者:董志勇  頁數(shù):253  
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內(nèi)容概要

行為經(jīng)濟學(xué)作為經(jīng)濟學(xué)的一個分支,是適應(yīng)實踐需要產(chǎn)生的一門新興邊緣學(xué)科。它將行為分析理論與經(jīng)濟運行規(guī)律、心理學(xué)與經(jīng)濟科學(xué)有機結(jié)合起來,發(fā)現(xiàn)了傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)模型中的錯誤或遺漏,修正了主流經(jīng)濟學(xué)關(guān)于人的理性、咱利、完全信息、效用最大化及偏好一致等基本假設(shè)的不足之處。它的崛起,既對主流經(jīng)濟學(xué)提出了挑戰(zhàn),也對其進(jìn)行了補充和拓展。     作為國內(nèi)第一批全面介紹行為經(jīng)濟學(xué)的教材之一,本書不僅詳細(xì)介紹了國內(nèi)外有關(guān)行為經(jīng)濟學(xué)的最新理論進(jìn)展,還將行為經(jīng)濟學(xué)的理論與實踐緊密結(jié)合,通過大篇幅的實驗對其進(jìn)行了實證研究,得出的結(jié)論及分析方法對相關(guān)知識的學(xué)習(xí)、研究很有參考價值和指導(dǎo)意義。

作者簡介

董志勇博士,目前任教于北京大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院,副教授。新加坡南洋理工大學(xué)應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)博士,英國劍橋大學(xué)經(jīng)濟系碩士,中國人民大學(xué)應(yīng)用數(shù)學(xué)專業(yè)本科畢業(yè)。
已出版著作有:Competitiveness and Adaptability in Interna-tional Trade,中國人民大學(xué)出版社1999年英文版;Capital Account Liberalization in CHina:Issues and Options,中國文史出版社2005年英文版等。

書籍目錄

第一章 行為經(jīng)濟學(xué)與傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)的比較  第一節(jié) 正常與反常  第二節(jié) 質(zhì)疑與挑戰(zhàn)  第三節(jié) 演變與修正  第四節(jié) 行為經(jīng)濟學(xué)的政策觀  本章小結(jié)  本章思考與練習(xí)  本章參考文獻(xiàn)第二章 參照系理論  第一節(jié) 什么是參照系  第二節(jié) 參照依賴  第三節(jié) 錨定心理  第四節(jié) 框架效應(yīng)  第五節(jié) 參照依賴偏好理論的實驗  本章小結(jié)  本章思考與練習(xí)  本章參考文獻(xiàn)第三章 偏好理論  第一節(jié) 配對與選擇  第二節(jié) 權(quán)衡反差  第三節(jié) 極端逆轉(zhuǎn)  第四節(jié) 稟賦效應(yīng)和現(xiàn)狀偏見  本章小結(jié)  本章思考與練習(xí)  本章參考文獻(xiàn)第四章 效用理論  第一節(jié) 體驗效用  第二節(jié) 期望值理論和期望效用理論  第三節(jié) 不理性的效用決策  第四節(jié) 前景理論  本章小結(jié)  本章思考與練習(xí)  本章參考文獻(xiàn)第五章 公平和互惠  第一節(jié) 公平和自利  第二節(jié) 互惠行為  第三節(jié) 公平和互惠在博弈論中的理論延伸  第四節(jié) 利他行為  本章小結(jié)  本章思考與練習(xí)  本章參考文獻(xiàn)第六章 時間貼現(xiàn)和跨期選擇  第一節(jié) 傳統(tǒng)貼現(xiàn)效用模型  第二節(jié) 傳統(tǒng)DU模型的“反?!? 第三節(jié) 與DU根本性偏離模型  第四節(jié) 時間偏好  第五節(jié) 時間貼現(xiàn)的衡量  本章小結(jié)  本章思考與練習(xí)  本章參考文獻(xiàn)第七章 自我控制與有限意志  第一節(jié) 拖延實證  第二節(jié) 自我控制與有限意志  第三節(jié) 自我了解  第四節(jié) 模型解釋  第五節(jié) 福利效應(yīng)  本章小結(jié)  本章思考與練習(xí)  本章參考文獻(xiàn)第八章 癮理論  第一節(jié) 上癮行為  ……第九章 從自負(fù)說偏差第十章 心理賬戶第十一章 宏觀行為經(jīng)濟學(xué)第十二章 未來的路附錄1 偏離于傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)結(jié)論的一些實證研究附錄2 行為經(jīng)濟學(xué)研究社會公平問題——以新加坡、上海、蘭州為例附錄3 積累性預(yù)期理論關(guān)于本書中實驗的說明后序

編輯推薦

行為經(jīng)濟學(xué)是綜合運用社會學(xué)、心理學(xué)、行為學(xué)的理論和方法研究個人或群體的經(jīng)濟行為規(guī)律的一門新興學(xué)科,它修正了主流經(jīng)濟學(xué)中一些基本假設(shè)的缺陷和不足,既對主流經(jīng)濟學(xué)提出了挑戰(zhàn),也對其進(jìn)行了補充和拓展。本書作為國內(nèi)最早介紹行為經(jīng)濟學(xué)的教材之一,在對相關(guān)理論予以詳細(xì)介紹的同時,還做了令人信服的實證檢驗,其分析方法和結(jié)論對相關(guān)人士的學(xué)習(xí)、科研有很大參考價值。

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評論、評分、閱讀與下載


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用戶評論 (總計41條)

 
 

  •   可能本來這本書就是用來做教材的吧,所以對于我來說非常實用。如果是想了解行為經(jīng)濟學(xué)入門的話,數(shù)學(xué)方面可能多了點。總體來看,非常滿意。
  •   內(nèi)容講的很全面,而且也蠻系統(tǒng)的,廢話不多,推薦購買。
    可以說這是我看過的關(guān)于行為經(jīng)濟學(xué)書籍較好的一本
  •   對里面的所謂經(jīng)濟行為比較感興趣,書中穿插各種各樣的案例,值得一讀
  •   寫的不錯,簡單易懂,大概原理就是那樣,對沒那么多專業(yè)知識的人來說是比較好的入門讀物,書讀完后是拿來用的
  •   作為教材簡潔明了,配國外的著作一起看就OK,總之不錯
  •   它向我展示了一個全新的知識領(lǐng)域,讀后讓我對金融及社會工商消費知識有了一個大的提高。
  •   很實用,很基礎(chǔ),初學(xué)者很適合
  •   打折很多,書也不錯
  •   書印刷不錯,就是很難懂的一本書
  •   還算有趣,可以看得下去
  •   我只是買書的 東西很不錯 但是出現(xiàn)了破損 已經(jīng)承諾退款
  •   這本書是介紹行為經(jīng)濟學(xué)原理比較早的著作,所以初次閱讀可以帶來一些知識收獲的快感。但是,書的設(shè)計和理論的深入性不足,尤其是一些實驗都不是自己做的,都是用得比較多的大路貨,這可能是中國理論界的一個共同特征。
  •   這是一本關(guān)于行為經(jīng)濟學(xué)的教材。首先非常值得肯定:這對于行為經(jīng)濟學(xué)的推廣起到了非常良好的促進(jìn)作用。其次,這本書的整個體系比較系統(tǒng)。感覺不足:一些實驗的說明不是十分清楚。比較值得推薦給那些行為經(jīng)濟學(xué)入門的人
  •   對行為和生活的規(guī)劃有幫助。
  •   我在CCTV-12上看到了董志勇先生的作品,我感覺很有興趣,也很有吸引力,這也許為什么會造成此書缺貨的原因吧?
  •   比較新的領(lǐng)域,國內(nèi)就幾本書,值得讀讀。
  •   比對就版本進(jìn)行了改進(jìn)是一本好書
  •   很喜歡的一位老師,這本書寫得很全面,很好
  •   是一本入門的好教材。
  •   這本書不錯。雖然是國人寫的。
  •   入門必讀的好書,建議購買
  •   枯燥,但是很實用
  •   紙質(zhì)略差,書挺好.
  •   非常好,物流很快。
  •   總體來講還是不錯的
  •   適合作為行為經(jīng)濟學(xué)的入門教材
  •   國內(nèi)這方面的書很少,這一本可以算得上最普及的啦,我是寫畢業(yè)論文的時候買的,個人對這方面比較感興趣,可惜似乎導(dǎo)師對這方面的研究不是很感興趣,他跟我說行為經(jīng)濟學(xué)、福利經(jīng)濟學(xué)、社會經(jīng)濟學(xué)這方面是不為主流經(jīng)濟學(xué)派接受的,也不知道這是他的觀點還是整個中國經(jīng)濟學(xué)界的看法,方正我覺得這方面是很有發(fā)展前途的,不過如果你的道是不是很開明的話,你就自己在下面研究吧,或者出國也是一個不錯的選擇
  •   一不小心,偶還成了第一個發(fā)言滴人~~緊張ing~~偶既不是心理學(xué)也不是經(jīng)濟學(xué),只是好奇這本教材一樣的書會告訴我哪些獨特之處。看完后,錯,應(yīng)該是囫圇吞棗后偶發(fā)現(xiàn),心理學(xué)原來和經(jīng)濟學(xué)有著天然的關(guān)系,經(jīng)濟學(xué)中那些假設(shè)和模型好像對我來說沒有意義,我基本都不是“大多數(shù)人”或者“人們”哪一類的。最簡單的例子就是,如果我逛街發(fā)現(xiàn)一個東西想要占有,我發(fā)現(xiàn)價格有點貴的話,我就會立即考慮淘寶上是否有賣的,然后上網(wǎng)落實、對比,這樣一番,如果淘寶上有(肯定比外面便宜)我一般都會買,但是,如果那個時候我突然有了其他地方需要用這筆錢,或者我又突然不想要了,那么,這個消費行為又會改變或終止。厄……說了這么多,也許這就是生活的魅力所在啵?
  •   題材和內(nèi)容比較新,是這本書最大的優(yōu)勢,畢竟這個領(lǐng)域的學(xué)者不多,或者說有機會出書的不多。這是好的一半,啟蒙。不好的一半在于本書幾乎沒有明顯的思路和體系,當(dāng)然這也與其研究方向有關(guān),但是作者給編排那么亂,也是難辭其咎的。此外,沒有能解釋中國的經(jīng)濟社會現(xiàn)象的實例,是該書的致命弱點。
  •   很多數(shù)學(xué)模型
  •   不怎么的。沒有什么特色。當(dāng)教材也還可以吧
  •   沒有高中以上文憑不建議買 大多看不懂
  •   看了一點,覺得一般吧
  •   內(nèi)容還是比較雜亂的
  •   過于追求可量化和公式化了?。。?!
  •   快遞很給力~書也很好~收益匪淺
  •   感覺印刷的不是很好,紙挺薄的,不過內(nèi)容還好
  •     一不小心,偶還成了第一個發(fā)言滴人~~緊張ing~~偶既不是心理學(xué)也不是經(jīng)濟學(xué),只是好奇這本教材一樣的書會告訴我哪些獨特之處??赐旰螅e,應(yīng)該是囫圇吞棗后偶發(fā)現(xiàn),心理學(xué)原來和經(jīng)濟學(xué)有著天然的關(guān)系,經(jīng)濟學(xué)中那些假設(shè)和模型好像對我來說沒有意義,我基本都不是“大多數(shù)人”或者“人們”哪一類的。最簡單的例子就是,如果我逛街發(fā)現(xiàn)一個東西想要占有,我發(fā)現(xiàn)價格有點貴的話,我就會立即考慮淘寶上是否有賣的,然后上網(wǎng)落實、對比,這樣一番,如果淘寶上有(肯定比外面便宜)我一般都會買,但是,如果那個時候我突然有了其他地方需要用這筆錢,或者我又突然不想要了,那么,這個消費行為又會改變或終止。厄……說了這么多,也許這就是生活的魅力所在啵?
  •   我也在看行為經(jīng)濟學(xué),不過買的是教程,看得我痛苦的要哭死。。
  •   哇哈哈~~男人哭吧哭吧不是罪~~~
  •   嗯,行為經(jīng)濟學(xué)是試圖在傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)基于理性人基礎(chǔ)上提出的假設(shè)和模型中引入人的心理這個變量,但畢竟還是經(jīng)濟學(xué),肯定還是要建模的;如果將來有人在心理學(xué)中開一門《經(jīng)濟心理學(xué)》,估計你就會覺得你是大多數(shù)人或者人們了,而且你舉的例子也就適用了。
    BTW,我也不是心理學(xué)也不是經(jīng)濟學(xué),只是剛看完這本書。
 

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