法律書評(píng)（第4輯）

內(nèi)容概要

1959年，當(dāng)時(shí)還算不上知名的科斯教授撰寫了后來蜚聲學(xué)界的《聯(lián)邦通訊委員會(huì)》一文?！斗膳c經(jīng)濟(jì)學(xué)雜志》的主編迪萊克特讀后認(rèn)為該文雖然錯(cuò)了，但錯(cuò)得有趣，因此決定全文一字不改予以發(fā)表；交換的條件之一是，當(dāng)時(shí)在弗吉利亞大學(xué)任教的科斯必須到芝加哥大學(xué)就此文作一個(gè)說明(路費(fèi)和住宿則均由芝大支付)。一天晚上，在迪萊克特的家中，科斯與芝大的九位著名學(xué)者一直辯論到半夜，大家一致認(rèn)為科斯錯(cuò)了，甚至科斯自己也懷疑自己了。這時(shí)，芝加哥學(xué)派的領(lǐng)袖、后來的經(jīng)濟(jì)學(xué)諾貝爾獎(jiǎng)得主弗里德曼恍然大悟，他站了起來，接過了科斯的論證。在他的“機(jī)槍掃射”之下，所有的反對(duì)派都倒下了，唯一屹立的是科斯……    此后，這次辯論中科斯的另一對(duì)手，又一位后來的經(jīng)濟(jì)學(xué)諾貝爾獎(jiǎng)得主斯蒂格勒，將科斯在此文中闡述的思想概括為著名的“科斯定理”，并作了極為精煉的表達(dá)——盡管科斯未必完全贊同這一表達(dá)……   說這兩件學(xué)界軼事，只在于展示：學(xué)術(shù)的發(fā)展需要學(xué)界展開平等、真誠的批評(píng)和爭(zhēng)論，需要相互的支持和欣賞，包括對(duì)真假“錯(cuò)誤”的審美的或直覺的欣賞，有時(shí)還需要新的闡述和表達(dá)；以及身邊的細(xì)小問題同樣會(huì)引發(fā)學(xué)術(shù)的創(chuàng)造，或許更能引發(fā)切實(shí)的討論。而所有這些都是目前中國法學(xué)界還比較缺乏的。    因此，在本刊改版之際，我們?cè)僖淮伪磉_(dá)本刊的追求：為了中國法學(xué)的繁榮和健康發(fā)展，為了中國文化的應(yīng)當(dāng)且必定到來的偉大復(fù)興，我們必須持久地展開認(rèn)真的學(xué)術(shù)批評(píng)，尤其是更多展開對(duì)中國學(xué)術(shù)的批評(píng)。   不是所有的努力都有成果，但也不會(huì)是所有的努力都沒有結(jié)果。    我們只是要到一個(gè)叫做“前方”的地方去。

書籍目錄

卷首語 　到前方去深度解讀 　法律與文學(xué)的開拓與整合　——馮象對(duì)法律與文學(xué)的貢獻(xiàn)本土墨香 　“行動(dòng)中的”與“紙面上的” 　——評(píng)《憲法學(xué)》教科書“司法機(jī)構(gòu)”一章　辯證看待違憲審查熱 　——讀劉松山的《違憲審查熱的冷思考》　淺評(píng)《刑法的基本立場(chǎng)》 異域書品 　大法官的政治智慧 　——從布朗案的判決中所讀到的 　革命、改革與制度建設(shè) 　——《舊制度與大革命)中的憲政思想評(píng)述 　裁量抑或規(guī)則? 　——K．C．戴維斯《裁量正義：一個(gè)初步的考察》　民主與正義的統(tǒng)一體 　——讀詹姆斯·戈伯特的《正義、民主與陪審團(tuán)》　為什么國際法 　——《國際公法原理)評(píng)述兼論我國研究現(xiàn)狀 　和而不同 　——讀梅利曼的《大陸法系》　社會(huì)系統(tǒng)中的法律自創(chuàng)生 　——讀托依布納《法律：一個(gè)自創(chuàng)生系統(tǒng)》　網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的憲法政治 　——評(píng)勞倫斯·萊斯格《代碼) 　源遠(yuǎn)流長的憲政史 　——讀麥基文(憲政古今) 　永恒的光彩 　——讀《論犯罪與刑罰》其人其書 　他是這樣說的 　——讀《也許正在發(fā)生》(兼評(píng)(道路通向城市》)　道路通向什么樣的城市? 　這就是我看到的 　——評(píng)《也許正在發(fā)生——轉(zhuǎn)型中國的法學(xué)》 第一本書 　我的第一本書 名師典藏 　《中國法律與中國社會(huì)》譯事評(píng)點(diǎn)　《經(jīng)濟(jì)學(xué)與法律》的翻譯問題書香早識(shí) 　《偏頗的憲法》等 　《法律書評(píng)》稿約

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