自然的觀念

內(nèi)容概要

柯林武德認(rèn)為，西方自然哲學(xué)的演進(jìn)過(guò)程可以分為三個(gè)時(shí)期，每個(gè)時(shí)期都有一個(gè)占主導(dǎo)地位的自然觀，而每一個(gè)自然面都建立在一個(gè)類比之上。希臘自然觀是有機(jī)自然觀，它基于自然（大宇宙）與人類個(gè)體（小宇宙）之間的類比。文藝復(fù)興的自然觀是機(jī)械自然觀，它基于上帝創(chuàng)世與工匠制造機(jī)器之間的類比。現(xiàn)代自然觀是進(jìn)化自然觀，它基于自然過(guò)程與歷史過(guò)程之間的類比。為了深入地理解各個(gè)時(shí)期的自然觀，我們就需要研究使得“類比”成為可能的其他人類思想?？铝治涞碌慕Y(jié)論是，我們終將由理解自然而走向理解歷史。    “作為一種思想形式的自然科學(xué)，存在于且一直存在于一個(gè)歷史的語(yǔ)境之中，并且其存在依賴于歷史思想。由此我斗膽推斷，一個(gè)人除非理解歷史，否則他就不能理解自然科學(xué)；除非他知道歷史是什么，否則就不能回答自然是什么這個(gè)問(wèn)題?！?/pre>


作者簡(jiǎn)介
　　柯林武德（Robin George Colingwood，1889-1943），美國(guó)哲學(xué)家，歷史學(xué)家，業(yè)余畫(huà)家。1912年起任牛律大學(xué)研究員。1914-1918年服務(wù)于英國(guó)海軍參謀部下屬機(jī)構(gòu)。1927年起為牛津大學(xué)羅馬史講座教師，成為繼哈佛菲爾德之后的羅馬不列顛史專家。1935年起為牛津大學(xué)溫弗萊特形成上學(xué)哲學(xué)教授，至1941年退休。
    柯林武德一般被稱為新黑格爾主義或者唯心主義者，學(xué)問(wèn)淵博，著述甚豐，在歷史學(xué)、考古學(xué)、藝術(shù)哲學(xué)、形而上學(xué)、政治哲學(xué)、自然哲學(xué)，尤其是歷史哲學(xué)領(lǐng)域，都有貢獻(xiàn)。代表著作有《史學(xué)原理》、《歷史的觀念》、《藝術(shù)原理》、《自然的觀念》、《新利維坦》、《牛津英國(guó)史》、《哲學(xué)方法論》、《形而上學(xué)論》等。


書(shū)籍目錄
編者前言導(dǎo)論  一 科學(xué)與哲學(xué)  二 希臘自然觀  三 文藝復(fù)興的自然觀  四 現(xiàn)代自然觀  五 這種自然界的結(jié)果第一部分 希臘宇宙論  第一章 愛(ài)奧尼亞學(xué)派    一 愛(ài)奧尼亞的自然科學(xué)    二 愛(ài)奧尼亞的自然科學(xué)的局限    三 “自然”一詞的含義  第二章 畢達(dá)哥拉斯學(xué)派    一 比達(dá)哥拉斯    二 柏拉圖：形式理論    三 柏拉圖的宇宙論：《蒂邁歐篇》  第三章 亞里士多德    一 ****的含義    二 自我運(yùn)動(dòng)的自然    三 亞里士多德的知識(shí)論    四 亞里士多德的神學(xué)    五 眾多不動(dòng)的推動(dòng)者    六 物質(zhì)第二部分 文藝復(fù)興的自然觀  第四章 16和17世紀(jì)    一 反亞里士多德主義    二 文藝復(fù)興的宇宙論：第一階段    三 哥白尼    四 文藝復(fù)興的宇宙論：第二階段——喬爾丹諾·布魯諾    五 培根    六 吉爾伯特和開(kāi)普勒    七 伽利略    八 精神與物質(zhì)——唯物主義    九 斯賓諾莎    十 牛頓    十一 萊布尼茲    十二 概述：希臘宇宙論與文藝復(fù)興宇宙論的對(duì)比  第五章 18世紀(jì)  第六章 黑格爾：向現(xiàn)代自然觀轉(zhuǎn)變第三部分 現(xiàn)代自然觀索引譯后記









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