出版時(shí)間:2006-1 出版社:北京大學(xué)出版社 作者:侯敏 頁數(shù):228
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內(nèi)容概要
《易》為五經(jīng)之首,在相當(dāng)長的一段發(fā)展時(shí)期內(nèi),它或者被當(dāng)作占筮之書,或者被當(dāng)作古奧的哲學(xué)著作。文學(xué)地、藝術(shù)地對待《周易》,則是《周易》研究的一個(gè)新起點(diǎn)。《易象論》從《周易》的文本入手,分析從八卦到六十四卦的象征蘊(yùn)涵,沿著觀物取象的思想脈絡(luò),通過探討立象盡意的表現(xiàn)形式,從思想分析范疇 過渡到文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域,把《易》之象與《詩》之興聯(lián)系起來,探尋古典意象思維的形成過程,在思想與文學(xué)的交叉地帶呈現(xiàn)了一種別樣的景觀。
作者簡介
侯敏,女,1970年生。文學(xué)博士,現(xiàn)任哈爾濱師范大學(xué)人文學(xué)院中文系副教授。發(fā)表論文《田園詩人的文化心理闡釋》、《哲學(xué)著作中的倫理色彩——的男女觀念》、《上博竹書與詩教傳統(tǒng)》等10余篇。
書籍目錄
緒論第一章 象以盡意——無往而不適的易象 第一節(jié) 立象盡意:《周易》的表意特征 第二節(jié) 觀物取象:《周易》的取象方式 第三節(jié) 簡易、變易、不易:易象特征第二章 言以明象——言象互動(dòng)的易象體系 第一節(jié) 卦名與卦象 第二節(jié) 卦爻辭與卦爻象 第三節(jié) 《象傳》與卦爻象第三章 言不盡意——立象盡意的哲學(xué)依據(jù) 第一節(jié) 言、象與意 第二節(jié) 《周易》的意象思維 第三節(jié) 言意之辯——“立象盡意”的哲學(xué)依據(jù) 第四節(jié) 《周易》及其象征第四章 興象——《易》之象與《詩》之興的比較 第一節(jié) 興與象的具象系統(tǒng) 第二節(jié) 興與象的象征意蘊(yùn) 第三節(jié) 《易》之象《詩》之興之相異第五章 道與器——易象的文化闡釋 第一節(jié) 形而上者謂之道:觀象知理 第二節(jié) 形而下者謂之器——制器尚象結(jié)語后記
編輯推薦
本書從文本入手,分析從八卦到六十四卦的象征蘊(yùn)涵,沿著“觀物取象”的思想脈絡(luò),通過探討“立象盡意”的表現(xiàn)形式,尋找古典意象思維的形成過程。整個(gè)敘述娓娓道來,層層展開,漸次深入,仿佛為一條思想的大河找到了活潑潑的源頭活水。而佇立源頭,作者忽又筆墨蕩開,順流而下,從思想分析過渡到文學(xué)藝術(shù)的探討,把《易》之“象”與《詩》之“興”聯(lián)系起來,描述出思想與文學(xué)的兩江合流處的浩浩蕩蕩的雄偉壯闊的景觀。本書具有一定的價(jià)值!
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