林語堂

內(nèi)容概要

這是一部著重研究林語堂文化人格的專著。它把林語堂的人格看做中國文化轉(zhuǎn)型在個體層面的完成時形態(tài)，從價值根基、自由原則、“國粹”情調(diào)、幽默文化等層面進行剖析，提示出林語堂在20世紀中國的文化舞臺上，不僅極具個性特征，又是向現(xiàn)代演進的中國文化或中國知識分子人格文化的高度和廣度的標志。林語堂已經(jīng)成為中國文化轉(zhuǎn)型時期的一個人格符號。

書籍目錄

導(dǎo)言第一章 價值根基：一個人文主義的“上帝”  第一節(jié) 從“神學(xué)”到“人學(xué)”  第二節(jié) 心靈祭壇上的“上帝”  第三節(jié) “救人”與“救國”  第四節(jié) 文化人格的神性維度  第五節(jié) 自救與自然：小說中的基督教倫理第二章 自由思想：“順乎本性即身在天堂”  第一節(jié) 消極自由主義者的“活法”  第二節(jié) 文學(xué)，自由的可能性  第三節(jié) “革命”但不“革命家”  第四節(jié) 《奇島》：關(guān)于烏托邦的另一種敘述第三章 “國粹情調(diào)”：“普世”價值體系中的中國文化  第一節(jié) 從“東西文化”到“宇宙文章”——孔子論  第二節(jié) “他者地位”：道家思想新解  第三節(jié) 《中國傳奇》中的“視野融合”第四章 幽默文化：現(xiàn)代人格的“溫床”  第一節(jié) 幽默的批判功能  第二節(jié) 幽默何以成小品  第三節(jié) 快樂人生：蘇東坡人格的現(xiàn)代演繹后記主要參考文獻

編輯推薦

　　就學(xué)科建設(shè)而言，百年學(xué)案研究，無疑是在為學(xué)界時賢或后人撰寫二十世紀中國文藝理論史提供殷實的學(xué)術(shù)——思想資料：就學(xué)統(tǒng)自律而言，委實想借凈化日常學(xué)術(shù)之行為，以活出角色價值之純正。　　林語堂的人格可以視為中國文化轉(zhuǎn)型在個體層面的完成時形態(tài)。本書通過四個層面展開了對林氏文化人格的解析，揭示了它們之間的邏輯關(guān)系和各部分的動態(tài)生成過程。林語堂的成功轉(zhuǎn)型的文化人格反觀中國傳統(tǒng)文化，構(gòu)成了他“國粹”情調(diào)，表現(xiàn)為他對傳統(tǒng)文化根基的改造和對閑適、中庸等思想在新的文化格局中重新解釋。本書把林語堂的人格看成一種“符號”，揭示了林語堂在向現(xiàn)代演進的中國文化中的獨特地位。

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