國際政治經(jīng)典選讀

用戶評論 (總計29條)

•   書的裝幀質(zhì)量不佳，有幾個洞洞，好幾頁呢
•   整本書的印刷效果可以，書本身是一本經(jīng)典，不用做無用的評價了。
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  　　縱觀國際政治的發(fā)展進(jìn)程，不難發(fā)現(xiàn)，在這其中 “美國重心”始終發(fā)揮著“巨大作用”。從“威爾遜理想主義”開始，美國人一直試圖在國際政治層面發(fā)揮主導(dǎo)作用，二戰(zhàn)后更是達(dá)到了一種顛峰狀態(tài)。而在研究國際政治方面，美國始終擁有范圍最廣大實力最雄厚的研究機(jī)構(gòu)，出版了比其他國家更多的國際事務(wù)期刊雜志，美國政治家和輿論界的國際事務(wù)興趣似乎也比世界上任何一個地區(qū)的同行更濃厚，國際政治研究的很多重要思想都與美國人有關(guān)。
  　　
  　　“后浪”新推出的《政治的細(xì)節(jié)》（第十版），就是由兩位美國學(xué)者羅伯特?J?阿特和羅伯特?杰維斯聯(lián)手編撰的。前者是美國布蘭代斯大學(xué)國際關(guān)系教授，哈佛大學(xué)博士，常年從事國際關(guān)系、美國對外政策和國家安全政策研究。曾榮獲國際研究協(xié)會頒發(fā)的杰出學(xué)者獎。后者為美國著名國際政治學(xué)學(xué)者，加州大學(xué)伯利克分校政治學(xué)博士，先后在哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)、加州大學(xué)洛杉磯分校執(zhí)教。是美國科學(xué)進(jìn)步協(xié)會會員，美國藝術(shù)科學(xué)院院士，曾擔(dān)任過美國政治學(xué)會副會長和美國政治學(xué)會主席。
  　　
  　　此書的書名從英文直譯過來是《國際政治：持久的觀念和當(dāng)下的議題》，堪稱為一部已經(jīng)暢銷了40年的國際政治學(xué)經(jīng)典著作。
  　　中國人總說，四十不惑。對于一部學(xué)術(shù)著作而言，40年的不斷雕琢?xí)钇溆颖M善盡美。新版的《政治的細(xì)節(jié)》分為無政府狀態(tài)、武力的使用、國際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與全球化、世界政治中的當(dāng)代議題四個部分，大有將政治核心理論一網(wǎng)打盡之勢，更密切反映了近年來國際關(guān)系的實際發(fā)展情況。
  　　
  　　眾所周知，國際政治學(xué)在美國的發(fā)達(dá)與美國在二戰(zhàn)結(jié)束以后的經(jīng)歷密切相關(guān)。美國一下子成了西方盟邦的領(lǐng)導(dǎo)和世界的霸主，它是二戰(zhàn)剛結(jié)束時唯一的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國，其實力幾乎可以同全世界的總和較量，一段時期內(nèi)它還是唯一的核大國。這樣的背景使得一般美國人具有了越來越強(qiáng)烈的“世界意識”，也使得美國的政治學(xué)者對世界各地的重大事件比對美國的國會政治、對地方選舉或集團(tuán)多元主義更感興趣，形成了一種“美國的世界主義”態(tài)度：凡是世界的事務(wù)，都與美國有關(guān)。比如發(fā)生最近在俄羅斯與烏克蘭之間的克里米亞問題。
  　　
  　　如今，美國明確表示不會采取軍事行動干預(yù)烏克蘭局勢，而將繼續(xù)通過外交手段向俄羅斯施壓。而俄羅斯的強(qiáng)硬反映，讓美國人有些措手不及。很多專家學(xué)者和政府官員對普京此舉作出的本能反應(yīng)是近似迷惘的不理解。用國務(wù)卿克里的話來說，“這實際上是出現(xiàn)在21世紀(jì)的一種19世紀(jì)的行為”?！都~約時報》則稱，俄羅斯對克里米亞的接管改寫了地緣政治格局，并在很大程度上結(jié)束了美俄關(guān)系在過去25年的狀態(tài)。
  　　
  　　試著用《政治的細(xì)節(jié)》中的觀點來看克里米亞問題很有意思。此書開篇就講到：“與國內(nèi)政治不同，國際政治的互動中并沒有中央權(quán)威政府機(jī)構(gòu)，這一政治事實對國家的行為產(chǎn)生了重大的影響。”克里所說的“19世紀(jì)”不僅存在，而且將會一直存在。當(dāng)美國在將目光投向世界各地時更應(yīng)該明白：國際關(guān)系仍然關(guān)乎誰能對誰做什么，“21世紀(jì)20年代可能會成為地緣政治最危險的10年”。
  　　
  　　在這10年中，中國將扮演什么樣的角色？在美國人眼中，中國是一個將在“全球范圍內(nèi)挑戰(zhàn)美國優(yōu)勢地位的國家”，中國的崛起會對美國在國際政治中的主導(dǎo)地位形成威脅。這也是《政治的細(xì)節(jié)》之所以要拿出專門章節(jié)來探討中美關(guān)系的主要原因。
  　　
  　　如同俄美之間有個烏克蘭克里米亞問題一樣，中美之間有個朝鮮半島問題。中國在朝鮮半島有著重大的利益關(guān)切，這個重大的利益關(guān)切現(xiàn)在發(fā)生了很大的變化——中美、中韓的合作關(guān)系在加強(qiáng)，而朝鮮的軍官學(xué)校這時卻掛出了標(biāo)語：“中國是叛徒，是我們的敵人”。這是“金一世” 當(dāng)年在中韓建交時說的話。歷史上，中國多次為了保護(hù)朝鮮做出過努力，也付出過犧牲，可是朝鮮就是不相信中國能保護(hù)他，而且還把中國當(dāng)成敵人。而在最近，韓國人把在韓中國人民志愿軍的遺骸送還中國。二者一經(jīng)對比，又給了段子手們創(chuàng)作的機(jī)會：“北邊兒那個你曾幫過他，他去把你的陵園拆毀；南邊兒那個你曾打過他，他卻把亡魂莊嚴(yán)的送還給你。”這樣啼笑皆非的狀況，在國際政治學(xué)的體系下，卻又是十足的順理成章。
  　　
  　　俾斯麥說，“政治是一門追求次好的藝術(shù)”。這話大家都懂，唯有老金家那三位“宇宙大將軍”不懂。
  　　
•   　　這本書問世于1973年，歷經(jīng)十次再版，可見其熱度。這本書是國外經(jīng)典的國際關(guān)系教科書，內(nèi)容系統(tǒng)有序，信息量很大，其中截取的案例是我所見過最貼切的。當(dāng)然筆者未必讀過很多同類書籍，恐有偏狹。
  　　
  　　就近期昆明發(fā)生的惡性事件，能否定性為恐怖主義？作為一個媒體炒作的焦點，企圖論說并解釋的媒體不少，更甚者有媒體逼美國為此案件定性恐怖主義。首先我們要知道什么是恐怖主義？恐怖主義為何難以界定？有關(guān)這兩個問題，在本書中作為標(biāo)題出現(xiàn)，并加以探討。界定的方法是什么？為什么這么界定？書中有提供詳細(xì)的論說，給讀者解惑。
  　　
  　　現(xiàn)在國內(nèi)讀者對國際關(guān)系普遍缺失常識。大多數(shù)人泛泛而論，充斥著誤解和誤導(dǎo)性的言論，形成很不合規(guī)范的輿論。包括媒體乃至一些專業(yè)人士也是如此。這個問題出在哪里？我想跟我國相關(guān)教科書質(zhì)量以及教育方法有關(guān)。這一方面筆者不做詳盡的批判，只是希望在這一方面有興趣的讀者能夠開闊眼界，無疑閱讀本書是一個很好的選擇。
  　　
  　　國際關(guān)系是政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、地緣學(xué)、外交學(xué)等諸多科目的交叉學(xué)科，學(xué)習(xí)起來并不簡單。但本書并不難于閱讀，也沒有超出常人所能理解的范疇，教材編輯得通俗易懂，這對普通讀者來說是一個絕妙的學(xué)習(xí)機(jī)會。
•   　　　　大多數(shù)人對政治的理解僅限于它與權(quán)力相關(guān)，政治事關(guān)權(quán)力，但權(quán)力并非政治的全部，政治作為一種專業(yè)，與數(shù)學(xué)一樣是人類進(jìn)行社會研究的工具?！墩蔚募?xì)節(jié)》這本書對二十世紀(jì)與二十一世紀(jì)的政治的分析和理解，對普通人的世界觀塑造也大有裨益。
  　　 二十世紀(jì)是政治力量蓬勃發(fā)展的世紀(jì)，工業(yè)化所塑造的個體、民族力量的覺醒，同時造就了變革及沖突，也同時塑造了人類的奇跡和有史以來最多的悲劇。從無政府主義到爭取選舉權(quán)、兩次世界大戰(zhàn)到冷戰(zhàn)，從猶太復(fù)國運(yùn)動的勝利到科索沃的獨(dú)立，從黑人平權(quán)運(yùn)動到女權(quán)主義的興起，政治如同幽靈一般，曾滲透進(jìn)歷史的每一個脈絡(luò)。至今，政治仍以國家、族群、宗教派別的名義，掌控著二十一世紀(jì)的命運(yùn)。
  　　 回顧二十世紀(jì)的政治，人們面對更多的是意識形態(tài)的對抗，這種對抗不是局限于一個國家內(nèi)部，而是對整個國際社會產(chǎn)生了影響，因為隱藏在意識形態(tài)背后的，實際是建構(gòu)在武力為基礎(chǔ)的強(qiáng)權(quán)上。歐洲國家為了各自的國家利益進(jìn)行第一次世界性戰(zhàn)爭，殊不知其結(jié)果是造就了落后民族與失敗國家里的群體性政治狂熱。它們以及希特勒對戰(zhàn)爭的狂熱、斯大林為保權(quán)力而肅反、丘吉爾的鐵幕演說、甘地的非暴力不合作運(yùn)動，共同構(gòu)成了二十世紀(jì)的政治圖景。
  　　　　盡管在名義上，處于強(qiáng)權(quán)之外的諸多民族、國家獲得獨(dú)立自主的地位，但其國家命運(yùn)卻始終被國際政治的走向所左右。冷戰(zhàn)的最初階段的力量消長，決定了整個東亞和歐亞大陸結(jié)合地人民的命運(yùn)。而東歐劇變之后，國際政治關(guān)系的緩和所造就的經(jīng)濟(jì)上的寬松環(huán)境，為眾多國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了前提條件。但隨之而來的全球化，再次引爆了第一世界與第三世界、主體民族與少數(shù)民族、基督教和伊斯蘭教為主的沖突。
  　　　　二十一世紀(jì)的國際政治，國與國的對抗走向了緩和或者相互妥協(xié)為基礎(chǔ)的和平。聯(lián)合國的成立和國際法的普遍適用，造就了核不擴(kuò)散條約、禁止化學(xué)武器、京都議定書等成果，讓樂觀的人認(rèn)為，國與國之間，正在形成以民主為基礎(chǔ)的新型關(guān)系，在這種新型關(guān)系中，各國不再依賴于武力解決沖突，而是靠談判及國際法的裁決來解決沖突。
  　　　　當(dāng)和平成為常態(tài)，強(qiáng)權(quán)幾乎要失去其存在的方向和價值之時，恐怖主義拉開了強(qiáng)權(quán)崩塌的序幕。回頭看來，可怕的一點是，幾乎世界上所有主要國家都面臨恐怖主義的威脅，甚至，這種恐怖主義的威脅正形成另一種政治力量，他們就像撒旦一樣，向普通人傳播著恐懼與黑暗、死亡。
  　　　　吊詭的是，恐怖主義的壯大正是源于意識形態(tài)對抗的需要。而迄今為止，人類也仿佛看不到恐怖主義消失的希望。人們很難了解，恐怖主義分子為何要以不加甄別的方式對普通人進(jìn)行毀滅式的暴力？而每次恐怖行為，似乎都鼓勵到了更多的恐怖主義行為。而幾乎每個恐怖分子背后，都有某個族群、群體將其視為英雄。
  　　　　《政治的細(xì)節(jié)》試圖將政治作為一種技術(shù)手段進(jìn)行剖析，用解構(gòu)的方式對今日世界所面對的恐怖主義為主的沖突進(jìn)行解釋并提出解決方案。這本近五百頁的大部頭用詳細(xì)的數(shù)據(jù)分析、對比等手段對人們所無法理解的政治行為進(jìn)行了闡釋，作為政治學(xué)專業(yè)的必讀書籍，它對普通人了解政治作為一種專業(yè)技術(shù)手段是如何運(yùn)行的有很好的指導(dǎo)作用。
  　　　　這本書雖然名為《政治的細(xì)節(jié)》，但每一篇描述的都是大問題。細(xì)致到普通人的分析，它仔細(xì)探討了為何看起來善良的普通人因為政治、宗教的分裂而彼此分裂、仇視。或許這種分裂、仇視只是一種心理的妄念？而拋棄這些沖突所造就的政治妄念，也許就能成就人類的天堂？
•   　　 不論是時下熱議的釣魚島問題、朝鮮核問題，還是余熱未散的印巴關(guān)系、巴以沖突、伊拉克問題。有意見領(lǐng)袖活躍于各大論壇、微博、媒體，各抒己見，爭論高低。而更多的則是“聞風(fēng)而動”的普通群眾，他們慣于追而隨之，雖群情激奮、熱血沸騰，卻僅停留在從新聞或者網(wǎng)絡(luò)討論中獲取的表象，看不懂國家所做動作之根本原因。
  　　　為什么每一個國家都會陷入安全困境——明明在軍事裝備上投入越來越多，安全感卻越來越低？為什么全世界都存在著一個奇怪的現(xiàn)象——明明所有領(lǐng)域、行業(yè)都在推陳出新的現(xiàn)在，唯獨(dú)政治領(lǐng)域似乎依然沒有蹦出什么奪人眼球的新鮮詞匯？為什么政治界流傳著一個奇特的劃分——國際政治被稱為男性的世界，連女漢子都難以“嫁入豪門”？隨著近來國際關(guān)系緊張趨勢的升級，人們對國際政治的熱情也隨之不斷加溫。此時此刻，是時候坐下來談?wù)剣H政治了?？纯词欠窀鲊g表面的針鋒相對其實是出于對更長久和平的鋪墊；看看是否表面和平的湖底深藏著早已蠢蠢欲動的鋒芒。
  　　　《政治的細(xì)節(jié)》由羅伯特·J·阿特和羅伯特·杰維斯兩位著名的國際政治學(xué)家，精選53篇政治學(xué)領(lǐng)域的經(jīng)典文章匯集而成。他們從政治學(xué)專業(yè)角度出發(fā)，兼顧可讀性與實用性，將這些看似零散的文章以專業(yè)的方式有機(jī)地進(jìn)行組合編排，在擴(kuò)大讀者審視國際政治視角的同時，為讀者提供了一種更為多元的問題思考方式。
  　　　該書圍繞無政府狀態(tài)、國際間的武力、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與全球化以及當(dāng)代國際熱點等議題展開，但又不僅囿于此。文中觀點或針鋒相對、或互為支持補(bǔ)充，激烈且全面。讓讀者時而熱血沸騰，恨不得加入其辯論大局；時而不自覺地用食指摸著下巴，反復(fù)考量著觀點中可能存在的哪怕一丁點兒疏漏。
  　　　作為一本理解政治學(xué)的必備讀物，本書有著良好的邏輯性：每章開頭提綱挈領(lǐng)的總結(jié)以及對本章寫作意圖的交代，有助于讀者更好地把握本章內(nèi)容，迅速而準(zhǔn)確地抓住本章重點，對讀者在學(xué)習(xí)、掌握章節(jié)重點及梳理書本結(jié)構(gòu)方面起到了極好的引導(dǎo)作用。其次，書中眾多觀點的匯集，尤其是不同觀點的呈現(xiàn)，最大限度地向讀者展示了國際關(guān)系學(xué)者是如何看待身邊現(xiàn)實世界的，為讀者進(jìn)一步了解國際關(guān)系展開了一幅全景圖。
  　　　而事實上，如果將政治學(xué)讀物分級，本書則應(yīng)被歸為介于初級與中級之間的一本過渡性讀物，若將其作為一本政治學(xué)入門級讀物，此書則略顯艱澀：書中文章多為政治學(xué)領(lǐng)域的經(jīng)典著作，故而多以其偏理性的敘述性方式示人，生動、豐滿的實例則相對較少。其次，雖然第十版在第九版的基礎(chǔ)之上進(jìn)行了一些結(jié)構(gòu)性的變化，再一次強(qiáng)化了此書的邏輯性，但因書中部分翻譯仍略顯生硬，使得本書在優(yōu)秀的基礎(chǔ)上仍存有進(jìn)一步提高的空間。
  　　　后浪出版公司出版的第十版《政治的細(xì)節(jié)》，在第一版問世37年之際，用更為精心的設(shè)計與編纂，為這本經(jīng)久不衰的政治學(xué)著作獻(xiàn)上了一份漂亮的生日賀禮。不論是作為學(xué)生教材，還是政治學(xué)自學(xué)讀物，本書因其良好的邏輯性、細(xì)致入微的結(jié)構(gòu)設(shè)計，都可稱得上是一個不錯的選擇。
  　　
  　　Tips：本書適合人群：
  　　1.關(guān)注國際政治局勢，不甘心聽從于意見領(lǐng)袖的引導(dǎo)，希望對國家在處理國際問題上的手段一探究竟；
  　　2.聽說或者閱讀過至少一本政治學(xué)讀物，對政治學(xué)感興趣，并希望了解更多；
  　　3.想了解更多國際政治學(xué)觀點，卻又不想花費(fèi)時間去讀太多厚厚的佶屈聱牙的政治學(xué)專業(yè)著作；
  　　4.對政治學(xué)已經(jīng)有了一定的了解，希望梳理一下現(xiàn)有的政治學(xué)知識結(jié)構(gòu)。
  　　
•   　　 《政治的細(xì)節(jié)》這本書的中譯名并不是直譯自其原著《國際政治：持久的觀念和當(dāng)下的議題》，而編輯對于如此命名緣由的解釋是希望能與《國家的常識》產(chǎn)生呼應(yīng)，形成對照的兩本書，雖然我腹誹這樣做有點類似削足適履，不過書名的別扭并不能遮蔽這本經(jīng)典之作在頭腦中綻放的奪目光彩——讓人對世界的本質(zhì)有更深的理解及由此帶來的愉悅只能自己體會。
  　　 事實上這本書并不是某一位或兩位作者的成果，而是羅伯特 阿特與羅伯特 杰維斯合作挑選了國際政治領(lǐng)域內(nèi)的53篇經(jīng)典論文，歸入無政府狀態(tài)、武力使用、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及全球化、世界政治中的當(dāng)代議題四個部分，包含政治學(xué)核心理論并匯集了政治學(xué)最優(yōu)秀學(xué)者的觀點，這些觀點互為印證，互為補(bǔ)充，或針鋒相對，從來沒有哪本政治學(xué)書籍能夠給予讀者如此廣闊的視角和多元化的思維方式。
  　　國際關(guān)系學(xué)中包含不同學(xué)派，如起源自《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》講究權(quán)利政治的現(xiàn)實主義學(xué)派，又或者從康德起源的理想主義學(xué)派，以及建構(gòu)主義。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)也因為不同的觀點分為不同流派，首要的問題便是政治與經(jīng)濟(jì)是什么樣的關(guān)系？
  　　 有認(rèn)為經(jīng)濟(jì)不能脫離政治的，代表性的人物是《二十年危機(jī)》的作者愛德華卡爾，他認(rèn)為經(jīng)濟(jì)科學(xué)是以某種既定的政治秩序為前提的，不可能脫離政治的情況下自行運(yùn)轉(zhuǎn)。
  　　 有認(rèn)為經(jīng)濟(jì)決定了國家的社會與政治結(jié)構(gòu)，卡爾馬克思在《社會主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》里斷言人類生活資料的生產(chǎn)是一切社會結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)。
  　　 這樣的兩種觀點，即經(jīng)濟(jì)過程需要政治協(xié)助及經(jīng)濟(jì)決定上層建筑，代表了在政治與經(jīng)濟(jì)關(guān)系問題上的極端看法。
  　　同樣的問題，在第七章《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)視角》中，羅伯特吉爾平給出了自己的看法：經(jīng)濟(jì)體系不可能離開權(quán)力的運(yùn)轉(zhuǎn)，完全依靠“看不見的手”自發(fā)生成，事實上每個經(jīng)濟(jì)體系都是建立在一個特定的政治秩序之上的，離開了政治就不可能理解這個經(jīng)濟(jì)體系的性質(zhì)。他的論點是現(xiàn)代世界經(jīng)濟(jì)是隨著成為主導(dǎo)性大國經(jīng)濟(jì)體的出現(xiàn)而衍化來的，例如19世紀(jì)英國經(jīng)濟(jì)是世界的主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)，19世界80年代后德國在歐洲大陸某些國家占經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)，20世紀(jì)美國經(jīng)濟(jì)顯然是國際主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)。
  　　 羅伯特吉爾平認(rèn)為經(jīng)濟(jì)都是建立在政治秩序之上，那么顯然他并不贊同認(rèn)為經(jīng)濟(jì)是社會結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)并決定政治秩序的觀點。
  　　 對于經(jīng)濟(jì)與政治誰占主導(dǎo)地位的問題羅伯特吉爾平已經(jīng)給出了回答，那么如果再更深入的進(jìn)行討論，就必須回顧一下相關(guān)的前提知識。比如政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的三大主要意識形態(tài)：自由主義，馬克思主義和重商主義。這三個觀點以及受這些觀點影響而制定的政策在很大程度上影響了我們當(dāng)前所處的世界并將繼續(xù)下去。
  　　 礙于篇幅不再對這三種關(guān)系的涵義做詳細(xì)的詮釋，那么對于自由主義和重商主義，羅伯特吉爾平又更傾向于哪一個呢？在書中作者很謹(jǐn)慎并且小心的提出他認(rèn)同重商主義提出的國際關(guān)系在權(quán)利意義上是零和博弈的觀點，并且對此展開了一系列的論述，雖然在經(jīng)濟(jì)對政治結(jié)構(gòu)的決定性上作者并不認(rèn)同馬克主義學(xué)說，不過在更多的地方可以看到重商主義與馬克思主義有相重疊的觀點，哪怕對這種觀點的推理來源并不相同，例如對于經(jīng)濟(jì)關(guān)系零和博弈的本質(zhì)和對于相互依賴的國際經(jīng)濟(jì)本質(zhì)上都是帝國體系或者等級體系以及由此引起的利益沖突。相比較而言，贊同重商主義的吉爾平對于馬克思主義要比自由主義在觀點上認(rèn)同的更多。
  　　 但是吉爾平先生絕對沒有在文中寫出他贊同重商主義這樣的話，作為學(xué)者的嚴(yán)謹(jǐn)和專業(yè)使得他用更為委婉的態(tài)度來表達(dá)自己的觀點，他認(rèn)為盡管國家試圖如同重商主義所提出的那樣控制經(jīng)濟(jì)和技術(shù)力量，但經(jīng)濟(jì)和工業(yè)化的擴(kuò)散與傳播無法阻擋并將損害霸權(quán)國家的地位，最后的情形會符合自由主義與馬克思主義的觀點：經(jīng)濟(jì)關(guān)系的演變影響了國際政治體系的性質(zhì)，經(jīng)濟(jì)與政治的關(guān)系是相互的。
  　　 這種互相的影響會朝向那個方向發(fā)展？
  　　 作者似乎在這一點上持有悲觀的看法，冷戰(zhàn)時期隨時可以毀滅世界的核武器力量是否永遠(yuǎn)不會動用？作者描繪了羅馬帝國衰落后的情形——別墅、高架渠淪為廢墟，人們已經(jīng)忘記大部分早期時代的學(xué)識、技術(shù)和政府體制。經(jīng)濟(jì)與政治相互調(diào)整，未必不會朝向相反的方向。但愿這一天不會到來。
  　　
•   　　這是一本政治學(xué)經(jīng)典讀物，匯聚了政治學(xué)領(lǐng)域內(nèi)諸多作者的53篇經(jīng)典文章，討論了現(xiàn)代國際政治環(huán)境下的大量歷史和博弈問題。
  　　
  　　但它卻是以《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》中雅典人與米洛斯人的戰(zhàn)前談判為開始的。在文中，雅典人要求米洛斯人屈服于其霸權(quán)，而米洛斯人希望維護(hù)自己的自由、獨(dú)立和光榮，雙方在這場談判中陳述了各種信念、以及現(xiàn)實主義利益的分析。最終誰都未能說服對方，于是戰(zhàn)爭爆發(fā)，結(jié)果是雅典人的判斷變成了真實，斯巴達(dá)的援助根本靠不住，米洛斯人無力獨(dú)自對抗雅典的霸權(quán)，他們捍衛(wèi)獨(dú)立自由的戰(zhàn)爭失敗，男丁基本被屠殺殆盡。
  　　
  　　當(dāng)然，《伯羅奔尼撒史》中沒有來得及講述的是，實際上，米洛斯人對雅典的判斷最終同樣變成了現(xiàn)實，雅典的軍事擴(kuò)張并未給雅典帶來安全，而只是在大陸上制造了更多的敵人，伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭之后僅半個世紀(jì)，雅典就被對其軍事體制有樣學(xué)樣的大陸國家馬其頓所擊敗和征服。丟失其自由傳統(tǒng)，慣于奴役他人的雅典，終于反過來遭人奴役，正可謂報應(yīng)不爽。
  　　
  　　但是，這報應(yīng)無關(guān)神意、無關(guān)道德、無關(guān)正義，純粹由利益和力量的博弈造成。 而這本書就是拋開其他領(lǐng)域的干擾、幻象和錯覺，進(jìn)行政治力量領(lǐng)域的理性博弈問題研究，這就是政治學(xué)，而政治學(xué)中有許多核心規(guī)律，是從古希臘時代直到今天都沒有任何變化的。
  　　
  　　總體來說這種研究方法有不少好處，專注于實際力量博弈的規(guī)律和方法研究，是對最真實和最核心的規(guī)則的探索，而減少那些眼花繚亂的暫時性錯覺對人們判斷的影響。
  　　
  　　而這本書中的許多論述非常精彩，尤其是對于很多歷史案例和政治思想源流的總結(jié)非常精煉有力，比如軍備競賽的困局，決策者常見的誤區(qū)，如何不讓自己居于兩難的不利地位，種族沖突中常見的價值觀、人道主義干涉中的公正與道義之間的矛盾，所有這些案例對于讀者理解學(xué)習(xí)政治學(xué)中的許多經(jīng)典問題有極大的幫助。
  　　
  　　有人還和我說這書即使政治學(xué)本科生讀起來可能也有點兒困難，我只想說那現(xiàn)在的本科生素質(zhì)到底差到了什么程度……盡管書中確實有些文章用了不少專有名詞，讀者可能不一定都涉獵過，但基本上也不過是百度百科就能解決的問題，而通過對這些專有名詞的查詢，讀者又能進(jìn)一步擴(kuò)展自己的知識范疇，對于一個積極的求知者來說，這提供的是更多的機(jī)遇，而不是麻煩。
  　　
  　　
  　　當(dāng)然書中的純政治學(xué)研究方法，多少也有些不足之處，最常見的是一種顯而易見的誤導(dǎo)，認(rèn)為只研究政治領(lǐng)域的問題即足以分析和指導(dǎo)現(xiàn)實——實際上，現(xiàn)實中的政治權(quán)力從來不是孤立存在的，而是確實與經(jīng)濟(jì)和軍事以及其他領(lǐng)域的影響緊密連接的，政治人物的權(quán)力來源也不是憑空獲得的，每個決策者實際上常常同時具有多重身份和利益立場，這就使得寬泛的政治理論并不總是能適應(yīng)實際細(xì)節(jié)的復(fù)雜之處。將植株與其根系和成長的土壤分開獨(dú)立討論，甚至反客為主，有些時候不免造成一種新的幻覺，畢竟，許多時候盡管政治家登臺獻(xiàn)舞，他們卻并非博弈主體，而只是真正利益主體的仆從，甚至不過是錯覺和幻想的奴仆。
  　　
  　　所以純粹的政治理論，就像純粹的軍事理論和純粹的經(jīng)濟(jì)理論一樣，許多時候并不能獨(dú)力解決現(xiàn)實中的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)問題，因為就算理論家視而不見，現(xiàn)實中其他錯綜復(fù)雜的要素始終作為真實的影響力，在博弈當(dāng)中發(fā)揮作用。
  　　
  　　故而其中一些文章針對當(dāng)代現(xiàn)在進(jìn)行時的案例的分析，就不像對于古代已經(jīng)蓋棺定論的經(jīng)典案例的分析那么準(zhǔn)確、全面、扼要，也是可以理解的。這主要是由于文章作者自己的知識領(lǐng)域不夠?qū)掗?，?dǎo)致他能夠理解和運(yùn)用的信息不全面，漏掉了博弈局面中的一些關(guān)鍵性要素，從而限制了他對于現(xiàn)實案例的真實狀態(tài)做出最準(zhǔn)確的分析。實際上這偏離了政治學(xué)尋求現(xiàn)實博弈的精神。
  　　
  　　——但是，專業(yè)學(xué)科的從業(yè)者和現(xiàn)實指導(dǎo)的追尋者之間立場和利益的偏差和不一致，又何嘗不是現(xiàn)實博弈中的一部分呢？
  　　
•   　　這書在專業(yè)領(lǐng)域很有名
  　　是美國政治學(xué)前沿成果的結(jié)集
  　　此前國內(nèi)引進(jìn)過第7版
  　　干巴巴的就叫作《國際政治》
  　　爛書名和爛翻譯活生生地毀了一本經(jīng)典著作
  　　
  　　后浪出的是第10版
  　　書名和翻譯都換了
  　　印刷、裝幀也強(qiáng)了不少
  　　
  　　本書與此前口碑很好的《國家的常識》風(fēng)格蠻像
  　　盡管兩書并不能稱作姊妹篇（因為作者不一樣）
  　　但稱為進(jìn)階版是沒有什么問題的
  　　話題更專業(yè)
  　　視角更深入
  　　涵蓋更全面
  　　
  　　盡管是結(jié)集
  　　但絕非無序的文章雜集
  　　編者通過優(yōu)秀的結(jié)構(gòu)設(shè)計
  　　使章節(jié)自成體系
  　　內(nèi)容一如其名
  　　囊括了世界政治的眾多細(xì)節(jié)
  　　
  　　在這本書中
  　　我們不難看出
  　　中國猶如奇葩般存在
  　　
  　　但
  　　
  　　被馬列牽著鼻子走
  　　固然不算高明
  　　被公知牽著鼻子走
  　　也算不得好漢
  　　
  　　本書的價值即在于
  　　
  　　教給讀者判定立場的方法
  　　不再被任何人牽著鼻子走
•   　　“國際政治”并不等同于外交，這是一門獨(dú)立的學(xué)科，同時又不可否認(rèn)的是，它與其他諸多研究領(lǐng)域都有著緊密的聯(lián)系，例如國際經(jīng)濟(jì)、國際軍事、國際司法、全球化趨勢等；國家也不是國際政治舞臺上唯一的參與者，民族群體、國際性機(jī)構(gòu)、非政府組織等都在其中扮演著重要的角色。國家主權(quán)、安全困境、核威懾與核擴(kuò)散、跨國恐怖主義、公地悲劇、全球多邊協(xié)商談判等領(lǐng)域內(nèi)的問題，日益突出地擺在世界各國人民面前。
  　　
  　　本書匯集了國際政治領(lǐng)域內(nèi)眾多杰出學(xué)者的經(jīng)典作品，從古希臘時代修昔底德的《米洛斯人對話錄》，到古典現(xiàn)實主義的大師漢斯·摩根索的《政治現(xiàn)實主義的六原則》，再到新現(xiàn)實主義的代表人物肯尼思·沃爾茲的《全球化與治理》、新自由制度主義的奠基人羅伯特·基歐漢的《國際制度：相互依賴能否奏效？》，全書囊括了國際關(guān)系研究史上里程碑式的作品，深入探究了該學(xué)科核心理論與概念，厘清了國際關(guān)系中棘手的熱點問題的由來，并建議了解決的方法。
  　　
  　　全書在結(jié)構(gòu)上圍繞著無政府狀態(tài)、國際間的武力、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與全球化、當(dāng)代國際熱點議題四大部分展開，在每個部分中都有若干該話題范圍內(nèi)的研究成果，有些觀點互為支持補(bǔ)充，有些觀點則針鋒相對；羅伯特·J·阿特與羅伯特·杰維斯兩位著名的國際政治學(xué)家將這些看似零散的文章以專業(yè)的方式有機(jī)地進(jìn)行組合編排，這為讀者提供了一種更為多元的思考問題的方式，一種更為廣闊的審視國際政治的視角。
  　　
  　　書中保留了原著中大量的注釋和參考文獻(xiàn)，以便讀者更深入地了解某領(lǐng)域內(nèi)其他重要研究；英文原書中斜體的部分，在本書中均以黑體字呈現(xiàn)；書中涉及大量人名、學(xué)術(shù)名詞，如有漏誤，懇請讀者指正，以期再版時及時更改。
  　　
  　　
  　　——以上內(nèi)容摘自《政治的細(xì)節(jié)》出版后記
•   　　這書~~~~~
  　　無語
  　　翻譯的慘不忍睹
  　　估計是幾個研究生拼出來的，署了個名字
  　　書被糟蹋了。
  　　
•   　　如果你滿足以下條件任一，請讀此書：
  　　1.你關(guān)心這個世界上的各個國家以及這些國家之間每天發(fā)生的事情同時又無法滿足于環(huán)球時報的渲染。
  　　2.你通過各種渠道之前知道這本書各個部分的文章作者1人或1人以上，或者想要知道也可以。
  　　3.你無法忍受該領(lǐng)域論文或文章的詰屈聱牙長篇累牘卻又經(jīng)常想知道這些文章到底想說些什么。
  　　4.你想向北京的出租車司機(jī)們挑戰(zhàn)一下他們的國際視野并且證明他們不了解這個，正如秦剛章啟月可能不知道如何空檔滑行省油一樣。
  　　
  　　
  　　如果你滿足以下條件任一，請不要浪費(fèi)時間了：
  　　1.你正在12米寬的世界地圖前殫思竭慮的思考如何救廣大亞非拉受壓迫民族脫離帝國主義壓迫。
  　　2.你知道本書每部分作者并且熟悉他們的觀點
  　　3.你沒有可供自由支配的時間，在閱讀這本書的同時還要擔(dān)心被周圍的人視為異類或者被伴侶嘮叨
  　　4.你打算在馬桶上或者駕駛座上閱讀此書。
  　　5.你抵制譯者的一切文字。
•   對書籍的定位挺準(zhǔn)確的，完全沒入門的確實要看懂挺難，這本書里面做的名詞解釋工作還是挺多的。
•   霸氣姐V5?。。?/li>
•   這本和《國家的常識》哪個更好？
•   《國家的常識》是按國別寫的
  《政治的細(xì)節(jié)》是按專題編的
  《常識》更通俗，有不少對各個國家的吐槽
  《細(xì)節(jié)》更專業(yè)，主要是對政治議題的探討
  兩本書我都很喜歡
  《常識》是登堂
  《細(xì)節(jié)》是入室
  從情感上我喜歡《常識》
  但從專業(yè)角度
  《細(xì)節(jié)》是不得不看的
  希望這個回答樓上能滿意^_^
•   謝謝lz，感覺點評的很到位！
•   胡適那句話本是“被孔丘、朱熹牽著鼻子走，固然不算高明；被馬克思、列寧、斯大林牽著鼻子走，也算不得好漢?！?br /> lz改編的很恰當(dāng)，哈~
•   此言差矣，時殷弘老師是一個嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的人，他徒弟吳征宇亦然
•   切，翻譯的好不好一看就知道，別老強(qiáng)調(diào)譯者屬名。
•   renmin同學(xué)，人大的吧，汗，看了你的評論，我有種感覺，你讀過的國關(guān)譯著還真是很多....時翻譯的《武力與治國方略》不錯，但這本真不敢恭維。
  書我還回圖書館了，過一陣我借回來給你舉幾個例子。
•   同學(xué)，這本書貌似只有英文原版的，你看過翻譯的嗎？
•   翻譯絕對的慘不忍睹~！
•   本書修訂第10版已出→http://book.douban.com/subject/25807521/
•   能不能說說，這本書翻譯得如何？我最怕那種那種譯著還不如原文看得明白的書。
•   國關(guān)期刊英文難懂程度：國際組織〉國際安全季刊〉外交事務(wù)〉。。?！抵袊鴮W(xué)者寫的英文文章
•   秦剛章啟月未必不知道...
  恩，同問翻譯。時殷弘翻的東西之前沒看過。
•   有原版書，但沒法完全看懂，尤其是現(xiàn)實主義六原則一段，實在是繞得很，不知道這本書翻譯的怎么樣，正在打算買來一看
•   時殷弘翻譯的書~繞得狠！有精力的話，直接閱讀英文版

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