民間文學(xué)引論

出版時(shí)間:2006-7  出版社:北京大學(xué)出版社  作者:萬(wàn)建中  頁(yè)數(shù):348  
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內(nèi)容概要

對(duì)民間文學(xué),相信每位中國(guó)人都有接觸和享受,因?yàn)槊總€(gè)人都生活在一定的民間文學(xué)場(chǎng)域之中,擁有自己的民間文學(xué)知識(shí),受過(guò)民間文學(xué)的影響。流傳廣泛的嫦娥奔月的神話、孟姜女的傳說(shuō)、魯班的傳說(shuō)、狼外婆的故事等等,更是家喻戶曉。然而,當(dāng)我們?cè)谶M(jìn)行田野作業(yè)的時(shí)候,時(shí)常會(huì)聽(tīng)到對(duì)方說(shuō):“我沒(méi)有文化……”這說(shuō)明相當(dāng)部分民眾,也包括部分學(xué)者都認(rèn)為文化就是以文字為媒介的,文化是需要經(jīng)過(guò)“專門”學(xué)習(xí)的?!啊淖值臋?quán)力化’表現(xiàn)出了一種不爭(zhēng)的歷史事實(shí),更有甚者,它還成為社會(huì)價(jià)值體現(xiàn)中類似于??滤f(shuō)的‘區(qū)分/排斥’關(guān)系,比如,不懂文字的人被當(dāng)作‘文盲’,那些無(wú)文字的族群、農(nóng)民、婦女等,在歷史上大都被視為‘沒(méi)文化’人群?!逼鋵?shí),在廣大民間,在很少使用文字的地區(qū),流行著無(wú)邊無(wú)垠、無(wú)須借助文字的口頭文學(xué)、表演藝術(shù)、音樂(lè)、歌唱等“口傳文化”(oral culture)。這類口傳文化與書(shū)面文化有著同等的地位。

書(shū)籍目錄

引言:民間文學(xué)的意義第一講 民間文學(xué)的歷史與現(xiàn)狀  第一節(jié) 民間文學(xué)學(xué)科與知識(shí)體系  第二節(jié) 民間文學(xué)研究的主要流派  第三節(jié) 民間文學(xué)是作家創(chuàng)作的范式  第四節(jié) 俗文學(xué)與民間文學(xué)第二講 民間文學(xué)的界定及生存狀況  第一節(jié) 什么是民音文學(xué)  第二節(jié) 民間文學(xué)的生存狀況  第三節(jié) 中國(guó)民間文學(xué)的保存第三講 民間文學(xué)的本體特征  第一節(jié) 口頭性:一種表演的模式  第二節(jié) 集體性:演說(shuō)者與觀眾的互動(dòng)  第三節(jié) 變異性:表演活動(dòng)的不可復(fù)制  第四節(jié) 傳承性:演說(shuō)模式的相對(duì)穩(wěn)定第四講 民間文學(xué)的價(jià)值及審美特征 第五講神話:神圣的敘事  第一節(jié) 民間文學(xué)的價(jià)值  第二節(jié) 精神文明建設(shè)離不開(kāi)民間文學(xué)  第三節(jié) 民間文學(xué)的審美特征第五章 神話:神圣的敘事  第一節(jié) 神話的產(chǎn)生  第二節(jié) 神話的本質(zhì)  第三節(jié) 中國(guó)神話沒(méi)有得到充分發(fā)育  第四節(jié) 中國(guó)神話的民放特征  第五節(jié) 中國(guó)神話的分布及記載  第六節(jié) 神話的變形法則  第七節(jié) 神話與古代信仰第六講 史詩(shī):民族的口述史  第一節(jié) 史詩(shī)的一般特點(diǎn)  第二節(jié) 創(chuàng)世史詩(shī)  第三節(jié) 英雄史詩(shī)第七講 民間傳說(shuō):歷史的故事  第一節(jié) 傳說(shuō)與神話及民間故事  第二節(jié) 傳說(shuō)是關(guān)于歷史的敘事  第三節(jié) 民間傳說(shuō)的類型  第四節(jié) 傳說(shuō)的社會(huì)功能第八講 民間故事:娛樂(lè)的敘事  第一節(jié) 生活故事  第二節(jié) 民間笑話  第三節(jié) 民間寓言  第四節(jié) 民間童話  第五節(jié) 民間故事的文體特征第九講 民間歌謠:美妙的天籟  第一節(jié) 歌謠是什么  第二節(jié) 富有特色的地方民歌  第三節(jié) 歌謠的認(rèn)識(shí)功能  第四節(jié) 民歌是一種方言的演唱  第五節(jié) “五四”歌謠學(xué)運(yùn)動(dòng)的興起第十講 俗語(yǔ)和禁忌語(yǔ):智慧的民間語(yǔ)言  第一節(jié) 民間俗語(yǔ)  第二節(jié) 日常禁忌語(yǔ)第十一講 民間說(shuō)唱和小戲  第一節(jié) 民間說(shuō)唱  第二節(jié) 民間小戲第十二講 民間文學(xué)田野作業(yè)  第一節(jié) 走入田野  第二節(jié) 田野作業(yè)的步驟與規(guī)范  第三節(jié) “口頭程式理論”的產(chǎn)生  第四節(jié) 校園民間文學(xué)調(diào)查第十三講 民間文學(xué)研究方法及其實(shí)踐  第一節(jié) 研究方法的否定之否定  第二節(jié) 研究方法的實(shí)踐  第三節(jié) 以記錄文本為研究對(duì)象的可行性  第四節(jié) 現(xiàn)代民間文學(xué)學(xué)科的演進(jìn)參考書(shū)目后記

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用戶評(píng)論 (總計(jì)29條)

 
 

  •   書(shū)中有一些新名詞和新視點(diǎn),作者是努力的在突破。大體框架與其他相似,有些地方論述欠妥,但還是有受益。書(shū)紙張氣味不好聞,字小了點(diǎn)。而且沒(méi)有前言,尾敘也不當(dāng),國(guó)家級(jí)教材??!最后,書(shū)中對(duì)民俗學(xué)與民間文學(xué)的關(guān)系,與鐘老的提倡似有違,是不是預(yù)示著民俗學(xué)的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代來(lái)了?
  •   這本書(shū)是研究生的導(dǎo)師推薦的 他說(shuō)這樣的書(shū) 就算你看完了看透了 放在書(shū)柜里,過(guò)10年也還是一本值得收藏的好書(shū),我想是的。
  •   搞小說(shuō)創(chuàng)作,還是搞文的都要多掌握一些知識(shí)。
  •   教科書(shū),看看就行
  •   買回來(lái)還沒(méi)看呢,從外觀上看還不錯(cuò)!
  •   質(zhì)量很好,非常好
  •   質(zhì)量好、物流快
  •   hu henhao
  •   我考的這個(gè)專業(yè)必備呀。
  •   是正版,服務(wù)也好
  •   非常給力的一本書(shū)。
  •   詳細(xì)的解說(shuō)
  •   萬(wàn)老師的書(shū)啊,很值得一看
  •   正版很贊,包裝不錯(cuò),印刷很好
  •   對(duì)民間文學(xué)很感興趣,我認(rèn)為這本書(shū)內(nèi)容很不錯(cuò),在列舉文化現(xiàn)象基礎(chǔ)上又深入倫理,并闡述了民間文化的研究方法,不僅能學(xué)到很多知識(shí),還對(duì)華夏民族文化更感興趣,真的是很不錯(cuò)的書(shū)-------
  •   本書(shū)對(duì)于民間文學(xué)或是民俗學(xué)專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō),是非常好的一本書(shū),不同于一般的概論性著作泛泛而談,許多內(nèi)容闡釋入里,而且有些內(nèi)容比較新!
  •   學(xué)習(xí)用這本書(shū)
  •   研究生復(fù)試急用,送貨很及時(shí)。
  •   已經(jīng)十幾天了,還沒(méi)有收到,什么原因呢?
  •   這本書(shū)真是好書(shū),內(nèi)容特別好。
  •   一直想了解傳統(tǒng)文化,這書(shū)是一個(gè)好的開(kāi)始,很開(kāi)心。
  •   非常不錯(cuò),很滿意,很好
  •   這個(gè)貌似也是考試時(shí)買的書(shū),除了一般民間文學(xué)該有的內(nèi)容,萬(wàn)老師還加入了很多自己多年的研究成果,很有指路名師之范兒,而且很耐看也很耐用,推薦!
  •   紙質(zhì)不錯(cuò),真清晰,是我想要的
  •   寫(xiě)得很詳細(xì),從中可以獲得很多信息
  •   發(fā)貨速度很快,書(shū)的質(zhì)量也不錯(cuò)!我很滿意!
  •   準(zhǔn)備考研用的,還不錯(cuò)
  •   還不錯(cuò),沒(méi)有發(fā)現(xiàn)什么錯(cuò)誤,紙張也蠻好,關(guān)鍵是對(duì)我的考試起了決定性的作用。
  •   這貨送得也太快了吧!快的出乎意料!書(shū)的質(zhì)量很好,莫起來(lái)很有手感!
 

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