變動(dòng)世界中的國(guó)際司法

內(nèi)容概要

人類(lèi)社會(huì)主要是由人的行為和相互活動(dòng)構(gòu)成的，人們之間的相互活動(dòng)勢(shì)必形成一定的社會(huì)關(guān)系，要處理這些關(guān)系，就有定分止?fàn)?、判斷是非的需求，也就?huì)存在最廣泛意義上的“司法”活動(dòng)。當(dāng)人類(lèi)社會(huì)出現(xiàn)國(guó)家以后，相應(yīng)的國(guó)際司法情形也就已經(jīng)存在了。自古以來(lái)，有國(guó)家存在就有國(guó)際關(guān)系的存在，就必然會(huì)產(chǎn)生國(guó)家之間的爭(zhēng)端與糾紛，也就必然會(huì)形成和產(chǎn)生相應(yīng)的解決糾紛和爭(zhēng)端的方法和機(jī)制，司法手段是其中最主要的一種。    國(guó)際司法泛指在國(guó)際關(guān)系中通過(guò)司法機(jī)制解決國(guó)家與國(guó)家之間糾紛與爭(zhēng)端的一整套組織與程序。它在范圍上可以包含三層意義：其一，可以涵蓋一切在國(guó)際關(guān)系中存在和運(yùn)用的糾紛解決手段和機(jī)制；其二，主要用來(lái)指稱(chēng)在現(xiàn)代國(guó)際體系中以國(guó)際組織、國(guó)際制度等形式出現(xiàn)的爭(zhēng)端解決機(jī)制，如WTO爭(zhēng)端解決機(jī)制、各種仲裁法庭等；其三，則是最窄的意義，往往僅指國(guó)際法院體系(如國(guó)際法院、國(guó)際刑事法院)的司法活動(dòng)。雖然國(guó)際司法作為一種制度早在20世紀(jì)初就已經(jīng)正式形成，但就其性質(zhì)和范疇進(jìn)行觀察，恰恰符合了直到20世紀(jì)70年代才出現(xiàn)的“國(guó)際機(jī)制”理論的概括歸納。從國(guó)際機(jī)制理論的角度來(lái)看待國(guó)際司法，可以把它分解為制度(Institutions)和機(jī)制(Regimes)兩個(gè)層面來(lái)加以理解。國(guó)際司法是以一定的國(guó)際組織和國(guó)際制度為形式載體而存在的，在結(jié)構(gòu)上是與現(xiàn)行國(guó)際組織的體系結(jié)構(gòu)相配合的，國(guó)際司法作為國(guó)際機(jī)制是以國(guó)家間的合作為基礎(chǔ)和前提的，因此需要參與這一機(jī)制的所有國(guó)家都以建設(shè)性的姿態(tài)來(lái)促進(jìn)和發(fā)展，在形成必要共識(shí)的條件下加以完善，這也是國(guó)際司法機(jī)制得以存在和有效運(yùn)行的基礎(chǔ)。嚴(yán)格意義上的國(guó)際司法是伴隨著現(xiàn)代國(guó)家體系的產(chǎn)生而產(chǎn)生的，它是由司法理論和制度的國(guó)內(nèi)法模式發(fā)展到國(guó)際化形態(tài)的，是由法律思想中的司法正義觀念的國(guó)際化和國(guó)際政治理論中的理想主義主張的實(shí)踐化兩個(gè)方面作用合力的結(jié)果。最早在理論上將司法的國(guó)內(nèi)模式引申到國(guó)際社會(huì)范圍的是自然法理論。既然國(guó)際法的理論是依照國(guó)內(nèi)法模式構(gòu)建的，那么國(guó)內(nèi)法司法模式中的司法正義觀念無(wú)疑為國(guó)際司法的理論設(shè)計(jì)建立了合法性基礎(chǔ)。西方社會(huì)(源起于西歐社會(huì))的司法正義觀是建立在天賦人權(quán)、自然法等超越性范疇和以審判為中心的權(quán)利保障機(jī)制基礎(chǔ)之上的。自然正義的觀念在近現(xiàn)代主要通過(guò)司法正義的觀念予以表現(xiàn)，正義成為司法活動(dòng)的終極價(jià)值目標(biāo)。司法正義的核心觀念，簡(jiǎn)而言之，在于通過(guò)一個(gè)獨(dú)立的、公正的、中立的司法機(jī)構(gòu)(其表現(xiàn)形態(tài)是法庭、法院或?qū)徟袡C(jī)關(guān))，進(jìn)行客觀的、不偏不倚的聽(tīng)訟和裁決，懲罰犯罪，制止侵害，確認(rèn)和保護(hù)權(quán)利，以此顯示社會(huì)的基本價(jià)值和正義。國(guó)際司法是理想主義理論主張實(shí)踐化的結(jié)果。國(guó)際司法產(chǎn)生于第一次世界大戰(zhàn)期間，是當(dāng)時(shí)國(guó)際關(guān)系中理想主義思潮的體現(xiàn)和反映。雖然在許多問(wèn)題上，現(xiàn)實(shí)主義和理想主義存在根本的分歧和對(duì)立，但是從國(guó)際體制的發(fā)展來(lái)看，事實(shí)上多表現(xiàn)為既有理想主義的設(shè)計(jì)和構(gòu)想，又有現(xiàn)實(shí)主義的操作和運(yùn)用，從國(guó)際司法的產(chǎn)生和發(fā)展來(lái)看，主要體現(xiàn)了在國(guó)際政治結(jié)構(gòu)中理想主義和現(xiàn)實(shí)主義的某種交合。

作者簡(jiǎn)介

蘇曉宏，男，華東政法學(xué)院教授、法學(xué)博士。曾任上海市楊浦區(qū)人民檢察院副檢察長(zhǎng)?，F(xiàn)為華東政治學(xué)院繼續(xù)教育學(xué)院副院長(zhǎng)，上海市青聯(lián)委員，上海市長(zhǎng)寧區(qū)政協(xié)委員，美國(guó)Golden Gate University訪問(wèn)學(xué)者。
    主要研究領(lǐng)域?yàn)榉ɡ韺W(xué)、法律解釋學(xué)和國(guó)際關(guān)系與國(guó)際司法制度。代表性著作有《法律原理與技術(shù)》、《檢察職能的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型》等；代表性論文有《大國(guó)為什么不喜歡國(guó)際司法》、《中國(guó)參與國(guó)際司法的困阻與對(duì)策分析》、《決策理論與國(guó)際司法適用的國(guó)家選擇》等。

書(shū)籍目錄

第一章 國(guó)際司法的理論基礎(chǔ)   第一節(jié) 國(guó)際司法研究概述   第二節(jié) 國(guó)際司法的范疇與性質(zhì)   第三節(jié)司法模式的國(guó)際化   第四節(jié)司法的屬性與價(jià)值   第五節(jié) 國(guó)際法的法律性質(zhì)   第六節(jié)理想主義的理論主張 第二章國(guó)際司法的制度發(fā)展   第一節(jié)現(xiàn)代國(guó)際司法制度的開(kāi)端   第二節(jié)理念與制度的發(fā)展   第三節(jié)繼承而來(lái)的國(guó)際法院   第四節(jié)冷戰(zhàn)后的新發(fā)展 第三章 國(guó)際司法的組織機(jī)制   第一節(jié)國(guó)際法院   第二節(jié) 國(guó)際刑事法院體系   第三節(jié) 國(guó)際海洋法法庭    第四節(jié)WTO爭(zhēng)端解決機(jī)制專(zhuān)家組   第五節(jié)歐盟法院 第四章國(guó)際司法的運(yùn)行原則   第一節(jié)司法獨(dú)立原則   第二節(jié) 國(guó)家同意原則   第三節(jié)平等地位原則   第四節(jié)和平非戰(zhàn)原則   第五節(jié) 國(guó)家責(zé)任原則   第六節(jié)人權(quán)保護(hù)原則 第五章國(guó)際司法的正向影響  第一節(jié)全球化條件下的國(guó)際司法   第二節(jié) 國(guó)際司法對(duì)國(guó)際關(guān)系的影響   第三節(jié)人權(quán)及其國(guó)際司法保護(hù)   第四節(jié)經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)國(guó)際司法的推動(dòng) 第六章 國(guó)際司法的反向制約   第一節(jié) 囿于現(xiàn)實(shí)主義的國(guó)際司法   第二節(jié)制約因素之一——國(guó)家主權(quán)    第三節(jié)制約因素之二——大國(guó)政治  第七章 國(guó)際司法與國(guó)家決策    第一節(jié)決策分析的基本性質(zhì)    第二節(jié) 國(guó)際司法中決策分析與博弈過(guò)程   第三節(jié)影響國(guó)際司法決策的因素 第八章國(guó)際司法與中國(guó)參與   第一節(jié)歷史的回顧——受傷和屈辱   第二節(jié) 文化的透視一困惑和阻隔   第三節(jié)現(xiàn)實(shí)的磨合——參與和運(yùn)用   第四節(jié)未來(lái)的展望——新階段、  新視野、新觀念 第九章國(guó)際司法的未來(lái)走向   第一節(jié)全球化與法制轉(zhuǎn)型    第二節(jié)從國(guó)際法到世界法   第三節(jié)影響國(guó)際司法走向的幾個(gè)趨勢(shì)   第四節(jié)簡(jiǎn)短的結(jié)論   主要參考文獻(xiàn)   后記

媒體關(guān)注與評(píng)論

書(shū)評(píng)蘇曉宏博士的新著《變動(dòng)世界中的國(guó)際司法》可以被認(rèn)為是國(guó)際法學(xué)界在構(gòu)建現(xiàn)代國(guó)際司法秩序的長(zhǎng)期努力進(jìn)程中的一個(gè)重要的階段性成果。    本書(shū)對(duì)于國(guó)際司法問(wèn)題，特別是中國(guó)如何參與國(guó)際司法制度的建設(shè)問(wèn)題提出了認(rèn)真的思考和分析。    難能可貴的是，本書(shū)作者并不回避對(duì)當(dāng)前重大問(wèn)題的分析，而是努力將當(dāng)代國(guó)際關(guān)系的變化與國(guó)際司法制度問(wèn)題相結(jié)合，提出了諸如為何西方大國(guó)不喜歡國(guó)際司法制度等饒有意味的問(wèn)題，能夠給閱讀者帶來(lái)啟示。                           華東師范大學(xué)國(guó)際關(guān)系與地區(qū)發(fā)展研究院院長(zhǎng)  馮紹雷

圖書(shū)封面

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