探尋全球主義國際關(guān)系

內(nèi)容概要

本書收集了王逸舟博士最近十年的主要論文。它們從不同領(lǐng)域的側(cè)面，折射出作者這段時(shí)期研究工作的基本方向。在“全球主義國際關(guān)系”的標(biāo)題下，各篇論作分別探尋了當(dāng)今國際關(guān)系研究領(lǐng)域最重要同時(shí)又缺乏現(xiàn)成答案的十幾個(gè)問題，如霸權(quán)和平的形成，傳統(tǒng)主權(quán)觀的變革、國家利益再思考，新安全觀的界定、非傳統(tǒng)安全的范圍，生態(tài)政治觀的效用，多邊主義的形態(tài)、國際組織的價(jià)值，公民社會(huì)的復(fù)雜角色、個(gè)性在國際政治中的作用、國際問題研究在中國的發(fā)展等等，作為中國當(dāng)今全球主義國際關(guān)系學(xué)派的主要代表人物之一，王逸舟教授以此書表達(dá)出若干新的取向和旨趣，為學(xué)術(shù)界的爭鳴提供了引人入勝的切入點(diǎn)。

作者簡介

王逸舟，1957年生于湖北省武漢市，祖籍河南省鞏縣（現(xiàn)鞏義市）。
　　1964年至1975年在武漢市讀完小學(xué)和中學(xué)，1975年高中畢業(yè)后曾作為“知青”到湖北省鐘祥縣勞動(dòng)兩年半。1978年初，作為恢復(fù)高考制度后的首批大學(xué)生進(jìn)入武漢師范學(xué)院（現(xiàn)湖北大學(xué)）政教系學(xué)習(xí)，畢業(yè)時(shí)獲法學(xué)學(xué)士學(xué)位。1982年考入中國社會(huì)科學(xué)院研究生院馬列研究系（指導(dǎo)教師蘇紹智教授），1984年獲法學(xué)碩士學(xué)位，1988年獲法學(xué)博士學(xué)位，同年破格晉升為副研究員。
　　1984起在中國社會(huì)科學(xué)院從事研究工作，先后任馬列研究所當(dāng)代研究室副主任、世界經(jīng)濟(jì)與政治研究所國際政治研究室主任等職?，F(xiàn)為世經(jīng)政所副所長、研究員，《世界經(jīng)濟(jì)與政治》雜志主編，中國社會(huì)科學(xué)院研究生院世界經(jīng)濟(jì)與政治研究系主任、教授和博士生導(dǎo)師。 
　　迄今為止，曾經(jīng)到過30國家及地區(qū)作學(xué)術(shù)訪問和客座研究；其中，1988年在匈牙利科學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究所作訪問學(xué)者，1997年在美國哈佛大學(xué)國際事務(wù)中心（CFIA）作訪問學(xué)者，1999年在臺(tái)灣淡江大學(xué)做訪問學(xué)者。80年代后期曾經(jīng)專攻社會(huì)主義國家各種體制的比較，目前個(gè)人的研究興趣是當(dāng)代國際關(guān)系理論以及中國外交和國際戰(zhàn)略。在美國福特基金地和中國社會(huì)科學(xué)院世界經(jīng)濟(jì)與政治研究所的支持下，先后組織和領(lǐng)導(dǎo)了《中國與國際組織：加入與適應(yīng)的過程》和《中國與非傳統(tǒng)安全》兩個(gè)重大項(xiàng)目的研究。個(gè)人主要專著有：《全球化時(shí)代的中國外交》（2003年），《西方國際政治學(xué)：歷史與理論》（1988年）、《當(dāng)代國際政治析論》（1995年）和《匈牙利道路》（1987年）；另外還有《政治與市場》、《權(quán)力精英》、《經(jīng)濟(jì)體制》、《政治學(xué)概論》等譯著。已發(fā)表的其他各類論文、評(píng)論、報(bào)告、綜述等等，逾四百篇、一百五十萬字以上。

書籍目錄

小引霸權(quán)和平與國際規(guī)則國關(guān)理論的美國重心主權(quán)觀念及其制約主權(quán)范疇再思考國家利益再思考全球化時(shí)代的分全觀金融危機(jī)的另一種解讀論社會(huì)性非傳統(tǒng)安全生態(tài)政治的獨(dú)特視野海洋法及其國際關(guān)系公民社會(huì)與政府外交個(gè)性、心理與國際政治國際組織的進(jìn)入與磨合多邊主義與大國風(fēng)范國際關(guān)系研究與中國

章節(jié)摘錄

書摘一、國關(guān)理論的美國重心    縱觀西方國際政治研究本世紀(jì)以來的歷史進(jìn)程，人們不難發(fā)現(xiàn)，這里有個(gè)始終存在并且發(fā)揮巨大影響的“美國重心”。是美國的威爾遜理想主義，造就了第一階段的“烏托邦”特征；是摩根索、凱南和基辛格等人的研究，使其后階段的西方國際政治學(xué)奠定了“權(quán)力政治學(xué)”的框架和基石，并且把國際政治學(xué)與外交政策結(jié)合到了前所未有的緊密程度；是多伊奇、卡普蘭和沃爾茲等人的“行為主義的現(xiàn)實(shí)主義”研究(以“信息現(xiàn)實(shí)主義”、“系統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義”、“結(jié)構(gòu)現(xiàn)實(shí)主義”或“新現(xiàn)實(shí)主義”等形式出現(xiàn))，使國際關(guān)系的分析幾百年來頭一次具有了“科學(xué)”的形態(tài)；是以基歐漢、奈等人為代表的一大批美國新自由主義學(xué)者的工作，使全球主義學(xué)說從羅馬俱樂部的生態(tài)分析層面推進(jìn)深入到國際政治層面并構(gòu)成后者最重要的組成部分。雖然其他的“旁系”多少起著制約作用，美國人的主導(dǎo)地位直到20世紀(jì)80年代中期以前沒有受到任何撼動(dòng)；現(xiàn)在它雖然從巔峰狀態(tài)下有所下降，仍然處在其他國家難以望其項(xiàng)背的高度。國際政治學(xué)在本世紀(jì)前葉誕生以后，美國始終擁有范圍最廣大、實(shí)力最雄厚的研究機(jī)構(gòu)(包括大學(xué)、研究所和課題基金)，出版比其他國家更多的國際事務(wù)期刊雜志，美國政治家和輿論界的國際事務(wù)興趣似乎也比世界上任何其他地區(qū)的同行更濃厚。而且，有一個(gè)不管人們?cè)敢獬姓J(rèn)與否的事實(shí)是，很多重要的思想和見解，不論是否由美國人首創(chuàng)，總是經(jīng)過“美國中心”的闡述和詮釋，才形成國際研究界公認(rèn)的“一家之言”：卡爾的現(xiàn)實(shí)主義理論的種子是在美國生根發(fā)芽和茁壯成長的；“文明沖突論”其實(shí)很久以前便在世界不同角落有類似的說法，但只是經(jīng)過哈佛大學(xué)的名教授亨廷頓的傳播才“聲名遠(yuǎn)揚(yáng)”；甚至美國中心論的許多批評(píng)者，如羅伯特·科克斯、羅伯特·沃克、吉米·喬治，也經(jīng)常是通過美國的巨大和卓有成效的科學(xué)研究網(wǎng)絡(luò)和印刷傳媒網(wǎng)絡(luò)，才得以使自己的批判理論廣為人知的。不經(jīng)過美國的傳播(包括在美國發(fā)表文章、從事演講或任教等多種形式)，一個(gè)國際政治學(xué)家似乎很難成為真正有世界影響的人物。此外，在非歐美的一些發(fā)達(dá)國家(如日本)，在許多新興的工業(yè)化國家和地區(qū)(如東亞和東南亞)，在非西方的廣大發(fā)展中世界，國際關(guān)系學(xué)術(shù)界對(duì)世界政治的理論認(rèn)識(shí)往往受到美國中心的強(qiáng)大輻射和影響，甚至出現(xiàn)了“美國化”的現(xiàn)象。德國國際政治學(xué)家、弗瑞伊大學(xué)(Freie University)的克瑞彭道夫(E．Krippendorff)教授，把它稱為“美國帝國主義”的又一種表現(xiàn)形式。對(duì)于任何關(guān)注當(dāng)代國際政治思想史的人來說，這是一個(gè)值得深思的現(xiàn)象。P34-36

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