社會轉(zhuǎn)型與中國憲法自由權(quán)制度的完善

內(nèi)容概要

本書第一部分即第一、二、在章從宏觀層次以歷史與現(xiàn)實的維度分析了憲法自由權(quán)的一般理論，中國憲法自由權(quán)制度演進的歷程與規(guī)律，以及當代中國自由權(quán)制度的轉(zhuǎn)型。第二部分即第四、五、六章，從微觀層次對憲法人身自由權(quán)，工作自由權(quán)，遷徒自由權(quán)，表達自由和結(jié)社自由權(quán)制度及其權(quán)制度是當代中國憲法自由權(quán)應(yīng)當特別關(guān)注的現(xiàn)實總是侮三部分是第七章，集中分析了兩個國際人權(quán)公約中的自由要制度在社會轉(zhuǎn)型期中國的協(xié)調(diào)與適用，同時探討了國際人權(quán)公約實施的憲法機制與其中自由權(quán)的憲法保障。

作者簡介

杜承銘，1966年生，法學(xué)博士，法學(xué)教授，廣東商學(xué)院教務(wù)處長。廣東省“千百十人才工程”省級學(xué)術(shù)帶頭人、廣東省憲法研究會理事、廣州市法學(xué)會副秘書長、廣東省社會科學(xué)院兼職教授。出版?zhèn)€人著作兩部、合著三部。在《中國法學(xué)》、《法學(xué)評論》等學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表論文六十余篇，其中數(shù)篇被《新華文摘》等刊物摘要和轉(zhuǎn)載。代表作有：《論憲法自由權(quán)》、《論表達自由》、《社會轉(zhuǎn)型與中國憲法理念的重構(gòu)》等。
    吳家清，1958年生，法學(xué)博士，法學(xué)教授，廣東商學(xué)院院長。國家教育部高等學(xué)校法學(xué)學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)委員會委員、國務(wù)院特殊津貼享受者、全國憲法學(xué)研究會常務(wù)理事、廣東省法學(xué)會副會長兼學(xué)術(shù)委員會副主任委員、廣東省憲法學(xué)研究會總干事。近年出版了四部學(xué)術(shù)專著，主編了三本法學(xué)教材；另外在《中國法學(xué)》等學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表論文近三十篇，其中數(shù)篇被《人民日報》、《新化文摘》摘要和記載。代表作有：《論憲法價值的本質(zhì)、特征與形態(tài)》、《論憲法學(xué)基本問題》、《21世紀我國憲法變遷的價值取向》等。

書籍目錄

導(dǎo)言:社會轉(zhuǎn)型與中國憲法理念的重構(gòu)　　一　憲法理念的內(nèi)涵及其決定因素　　二　傳統(tǒng)憲法理念的反思　　三　社會轉(zhuǎn)型背景下的新憲法理念第一章　憲法自由權(quán)概念的法理分析　　一　作為法學(xué)范疇的自由　　二　憲法自由權(quán)的概念及其構(gòu)成第二章　中國憲法自由權(quán)制度的演進歷程　　一　近代中國自由權(quán)思想與憲政思想的啟蒙　　二　舊中國的憲法自由權(quán)制度的設(shè)計與實踐嘗試　　三　中國憲法自由權(quán)制度的確立與曲折發(fā)展　第三章　當代中國自由權(quán)制度的轉(zhuǎn)型　　　一　計劃經(jīng)濟體制下的自由權(quán)制度的特征　　二　自由權(quán)制度轉(zhuǎn)型的經(jīng)濟與社會基礎(chǔ)　　　三　權(quán)利主體的多元化與自由權(quán)利結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型　　　四　社會轉(zhuǎn)型中完善憲法自由權(quán)制度的基本思路第四章　人身自由權(quán)制度及其完善　　　一　人身自由權(quán)的概念　　　二　收容遣送制度的廢止和勞動教養(yǎng)制度的改革與完善　　　三　迅速接受司法裁判的憲法原則與超期揭押問題的憲法學(xué)思考第五章　工作自由權(quán)與遷徒自由權(quán)制度及其完善　　一　工作自由權(quán)制度及其完善　　二　遷徒自由權(quán)制度的改革與完善第六章　表達自由與結(jié)社自由權(quán)制度及其完善　　一　表達自由制度及其完善　　二　結(jié)社自由權(quán)制度及其完善第七章　兩個人權(quán)公約中的自由權(quán)的憲法學(xué)思考　　一　兩個人權(quán)公約與我國自由權(quán)法律制度比較　　二　兩個人權(quán)公約實施機制與我國自由權(quán)的憲法保障結(jié)語　憲法權(quán)利價值理念的轉(zhuǎn)型與基本權(quán)利的憲法變遷參考文獻后記

章節(jié)摘錄

研究憲法自由權(quán)制度的轉(zhuǎn)型及其完善，首先有必要從法理上弄清楚憲法自由權(quán)的概念。憲法自由權(quán)同自由范疇一樣是一個令哲人爭議很多的問題。我們的分析也首先從作為法學(xué)范疇的自由人手，系統(tǒng)地界定憲法自由權(quán)的概念、演進歷程及其分類與構(gòu)成。    一  作為法學(xué)范疇的自由    在所有的法學(xué)范疇中，被人們弄得最混亂的莫過于“自由”。在許多學(xué)者的著作中，作為法律價值范疇的自由、作為法律權(quán)利本質(zhì)屬性的自由和作為法律權(quán)利的自由之間并沒有作明確的區(qū)別。以致把法律價值的自由當作法律權(quán)利本質(zhì)的自由、把法律權(quán)利本質(zhì)的自由又混同于作為法律權(quán)利的自由。這種混亂的自由范疇的直接后果是人們把法律自由歸結(jié)為“一定社會中人們受法律保障或得到認可的按照自己的意志進行活動的權(quán)利”①。    事情果真如此簡單嗎？還是讓我們回到作為法學(xué)范疇的自由本身。在我們的法學(xué)中至少在三種不同情況下使用自由概念，這三種不同情況下的自由范疇是否是同一種意思呢？    （一）作為法律價值的自由范疇    眾所周知，所謂價值是指客體對主體的有用性即客體滿足主體的需要和主體需要被客體滿足的效應(yīng)關(guān)系。而法律價值是價值的一種特殊形式，因為作為價值客體的法律是人的對象性存在物。是“人化了”的存在物，與一般存在物不同，法律本身就是人的價值的對象化，本身必然蘊含著主體的價值，這種價值只是潛在的、應(yīng)然的法律價值。

后記

本書是作者承擔的廣東省高校人文社科基金項目“社會轉(zhuǎn)型與中國憲法自由權(quán)制度的完善”的最終研究成果。該項目自2000年底立項以來，歷時三年多，其中由于我被公派至美國訪學(xué)一年而推遲，但三年中對該課題的研究從未停止過，即便是我在國外學(xué)習(xí)期間，在完成繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)之余，仍然搜集了大量資料，對相關(guān)問題進行了深入的研究。三年中也陸續(xù)發(fā)表了該課題的階段性研究成果：先后在《中國法學(xué)》、《武漢大學(xué)學(xué)報（社科版）》、《河北法學(xué)》等核心刊物上發(fā)表該項目研究論文四篇，在學(xué)術(shù)界也引起了一定的反響，其中《論表達自由》和《論工作自由權(quán)的憲法權(quán)利屬性及其實現(xiàn)》被收入張文顯教授總主編的中國法學(xué)精萃系列叢書《中國憲法學(xué)精萃》（2002年卷、2003年卷）。2002年8月出國前，我已擬好全書的寫作提綱與研究問題，并與課題組成員進行了討論和分工。2003年8月回國后，即開始整理原先發(fā)表的研究成果和課題組成員的其他研究成果，系統(tǒng)地進行文字上的處理，在此基礎(chǔ)上進行了拾遺補缺性的研究。課題組經(jīng)過近一年的緊張工作完成了本書。全書完成后由我和吳家清教授進行了統(tǒng)稿工作。    應(yīng)該說我在主持此項目前對憲法自由權(quán)問題關(guān)注已久，讀博士期間以此為題進行過研究，畢業(yè)后對這一問題的研究也沒有中斷，并出版過《論憲法自由權(quán)》（廣東人民出版社2002年版）一書。但真正開始“社會轉(zhuǎn)型與中國憲法自由權(quán)制度的完善”這一項目的研究才發(fā)現(xiàn)，其艱苦性超出了我們的想象，它不僅涉及憲法學(xué)、法哲學(xué)，而且還涉及法社會學(xué)、刑法學(xué)、經(jīng)濟法學(xué)乃至哲學(xué)等領(lǐng)域，所以在完成該課題最終成果時，幾位成員來自不同的學(xué)科領(lǐng)域的交流分析，使我獲益良多。對完成這一課題起了關(guān)鍵的作用。在此我特別要感謝課題組成員法學(xué)博士吳家清教授、法學(xué)博士鄧世豹副教授、法學(xué)碩士柳國斌、哲學(xué)博士李征坤，沒有他們的合作是無法完成本課題的。

圖書封面

圖書標簽Tags

無

評論、評分、閱讀與下載

---

    社會轉(zhuǎn)型與中國憲法自由權(quán)制度的完善 PDF格式下載

---