出版時間:2005-5 出版社:北京大學(xué)出版社 作者:王德威 頁數(shù):426 譯者:宋偉杰
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前言
中國學(xué)界之選擇“文學(xué)史”而不是“文苑傳”或“詩文評”,作為文學(xué)研究的主要體式,明顯得益于西學(xué)東漸大潮。從文學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變、文類位置的偏移,到教育體制的改革與課程設(shè)置的更新,“文學(xué)史”逐漸成為中國入耳熟能詳?shù)闹R體系。作為一種兼及教育與研究的著述形式,“文學(xué)史”在20世紀的中國,產(chǎn)量之高,傳播之廣,蔚為奇觀。 從晚清學(xué)制改革到“五四”新文化運動展開,提倡新知與整理國故終于齊頭并進,文學(xué)史研究也因而得到迅速發(fā)展。
內(nèi)容概要
在中國敘事文學(xué)的研究里,晚清小說一向不受重視。但不論從歷史、美學(xué)、意識形態(tài)及文化生產(chǎn)的角度來看,此一時期的小說所顯現(xiàn)的尖力及復(fù)雜面向,都足以讓人大開眼界。尤其對治現(xiàn)代文學(xué)者而言,晚清小說豈止僅代表一個從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的過渡階段;它的出現(xiàn),還是它的被忽視,本身就已經(jīng)見證了中國文學(xué)現(xiàn)代性的一端?! ”緯鴮⑼砬逍≌f視為一個新興的文化場域,擷取晚清小說的四個文類:狎邪、俠義公案、丑怪譴責與科幻奇談作為欲望、正義、價值、真理四種相互交錯的話語,通過這四種話語的重新定與域辯難,呈現(xiàn)二十一世紀中國文學(xué)及建構(gòu)的主要關(guān)懷。本書通過對晚清文學(xué)歷史與理論語境的建構(gòu),對被阻礙的晚清小說所包含的多重現(xiàn)代性的挖掘,追尋中國現(xiàn)代文學(xué)眾生喧嘩的起源,沒有晚清,何來五四?
作者簡介
作者:(美國)王德威 譯者:宋偉杰 叢書主編:陳平原王德威(David Der-wei Wang),“國立臺灣大學(xué)”外文系畢業(yè),美國威斯康辛大學(xué)麥迪遜校區(qū)比較文學(xué)博士。曾任教于臺灣大學(xué)、美國哥倫比亞大學(xué)東亞系。現(xiàn)任美國哈佛大學(xué)東亞語言及文明系Edward C.Henderson講座教授。著有《從劉鶚到王禎和:中國現(xiàn)代寫實小說散論》、《眾聲喧嘩:二○與八○年代的中國小說》、《閱讀當代小說:臺灣·大陸·香港·海外》、《小說中國:晚清到當代的中文小說》、《想像中國的方法:歷史·小說·敘事》、《如何現(xiàn)代,怎樣文學(xué)?:十九、二十世紀中文小說新論》、《眾聲喧嘩以后:點評當代中文小說》、《跨世紀風(fēng)華:當代小說20家》、《被壓抑的現(xiàn)代性:晚清小說新論》、《現(xiàn)代中國小說十講》、《歷史與怪獸:歷史·暴力·敘事》。
書籍目錄
“文學(xué)史研究叢書”總序中文版序?qū)д摚簺]有晚清,何來“五四”?第一章 被壓抑的現(xiàn)代性一 啟蒙與頹廢二 革命與回轉(zhuǎn)三 理性與濫情四 模仿與謔仿第二章 寓教于惡——狎邪小說一 異性戀·同性戀·假鳳虛凰二 溢愛與溢欲三 欲望之城四 從神女到女神第三章 虛張的正義——俠義公案小說一 重寫《水滸傳》二 虛張的正義三 女俠的雌伏第四章 荒涼的狂歡——丑怪譴責小說一 魅幻的價值論二 荒唐世界三 翻譯現(xiàn)代性四 中國牌的荒誕現(xiàn)實主義第五章 淆亂的視野——科幻奇譚一 奔雷車·參仙·乾元鏡二 頑石補天三 飛天遁地四 回到未來第六章 歸去來——中國當代小說及其晚清先驅(qū)一 新狎雅體小說二 英雄主義的潰散三 “大說謊家”的出現(xiàn)四 “新中國”的遐想索引引用書目
章節(jié)摘錄
第一章 被壓抑的現(xiàn)代性 中國敘事小說史上,像在晚清那般復(fù)雜的情況,可謂絕無僅有。在這段時期,小說之寫作、印行、流通及議論,其方式之多,內(nèi)容之蕪雜,在古典小說史上都是空前的。然而,雖然小說大受歡迎,公認的“杰作”卻十分鮮見。受啟蒙的精英分子將小說的地位提高到中國文學(xué)文類排行的榜首,但又難掩其對風(fēng)行小說的輕視。尤有甚者,縱使主流理論皆倡言小說載道與宣導(dǎo)的功能,大多數(shù)作者與讀者對小說卻別有懷抱:無論如何,小說乃空中樓閣,可以任他們馳神幻想,甚至可以一頭栽進“狎邪”的念頭里去。 此外在中國文學(xué)中,我們也找不到另一個像晚清一樣的時代,作家會投入如此充滿吊詭的論述中。許多文人以小說寫作為其生平志業(yè),但是他們又是最不敬業(yè)的作家。
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