會(huì)計(jì)倫理學(xué)

前言

　　本書手稿在2001年11月初即已寄至布拉克威爾出版公司，正值安然破產(chǎn)事件成為美國報(bào)紙和電視等媒體的頭版頭條之時(shí)。然而，暴露出來與會(huì)計(jì)職業(yè)危機(jī)有關(guān)的大部分問題都已在書中涉及。因安然破產(chǎn)而凸現(xiàn)的問題類型并不新鮮．這些問題人們已經(jīng)談?wù)摱嗄辏矣腥嗽谝槐緲O富預(yù)見的書中還專門論及。那本書的名字是《公司會(huì)計(jì)的真相》（The Truth About Corparate Accounting），作者是亞伯拉罕。布里洛夫（Abraham Briloff），1980年由哈珀羅出版公司（Harper and Row）出版。布里洛夫博士是紐約城市大學(xué)巴魯克學(xué)院伊曼紐爾．薩克斯（Emanuel Saxe）杰出教授．　　布里洛夫?qū)?huì)計(jì)職業(yè)的批評(píng)幫助我們得以聚焦會(huì)計(jì)職業(yè)道德的突出問題．我們這本書受布里洛夫的啟發(fā)，詳細(xì)討論了會(huì)計(jì)職業(yè)面臨的重大職業(yè)道德困境，并在第十章標(biāo)題中使用“危機(jī)中的會(huì)計(jì)職業(yè)”這樣的提法。這一提法并非筆者首創(chuàng)，而在紛紛揚(yáng)揚(yáng)的安然和安達(dá)信事件的背景下，這一提法是太合適不過了．　　安然丑聞披露之后，我們請(qǐng)求出版商給我們一些時(shí)間對(duì)原書稿進(jìn)行修改，容我們將造成安然破產(chǎn)的會(huì)計(jì)職業(yè)中的難題也補(bǔ)充到書中去。結(jié)果，我們?cè)跁性錾媪诉@一最新——但遺憾的是并非最后——的會(huì)計(jì)違規(guī)事件。緊隨安然之后，又接二連三發(fā)生了世通財(cái)務(wù)欺詐和薩班斯。奧克斯利法案（Sarbanes Oxley）等事件?！　榱耸贡緯M量跟上形勢發(fā)展，為了幫助讀者理清安然破產(chǎn)和安達(dá)信在這一破產(chǎn)事件中所扮演的不光彩角色等事實(shí)，我們節(jié)選了《華爾街日?qǐng)?bào)》電子版的載文，增補(bǔ)了《安然、安達(dá)信與金融市場大事記》?！按笫掠洝钡钠鹗紩r(shí)間是2001年10月，一直延續(xù)到2002年8月為止，引文的全文均可從《華爾街日?qǐng)?bào)》電子版的存檔中調(diào)出。

內(nèi)容概要

　　會(huì)計(jì)倫理是近年來的熱門話題。美國的安然、世通等上市公司的假賬丑聞爆發(fā)后，人們對(duì)會(huì)計(jì)和會(huì)計(jì)師事務(wù)所的職業(yè)倫理道德特別關(guān)注。本書從安然、安達(dá)信、世通事件出發(fā)，系統(tǒng)地論述了會(huì)計(jì)尤其是職業(yè)會(huì)計(jì)的倫理行為、倫理的規(guī)范的原則、規(guī)則，并分類討論了審計(jì)會(huì)計(jì)、管理會(huì)計(jì)、財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)、稅務(wù)會(huì)計(jì)、會(huì)計(jì)師事務(wù)所的倫理觀。書中還附有《美國注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)職業(yè)行為規(guī)范》，以及美國管理會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)的倫理標(biāo)準(zhǔn)、審計(jì)標(biāo)準(zhǔn)、稅務(wù)標(biāo)準(zhǔn)等文件。全書對(duì)中國會(huì)計(jì)尤其對(duì)職業(yè)會(huì)計(jì)隊(duì)伍的倫理道德建設(shè)有重要的借鑒作用，是會(huì)計(jì)從業(yè)人員的一本必讀書。

作者簡介

羅納德·杜斯卡博士（Ronald F.Duska）：美國賓夕法尼亞州美洲大學(xué)查爾斯·拉蒙波特倫理學(xué)終身教授、美國職業(yè)道德協(xié)會(huì)總裁。他同時(shí)也為商業(yè)教育研究院的管理委員會(huì)服務(wù)。杜斯卡博士是許多著作的作者，也是商業(yè)道德方面知名的演說家。
    布倫達(dá)·杜斯卡（Brenda Shay D

書籍目錄

前言致謝安然、安達(dá)信與金融市場大事記：《華爾街日?qǐng)?bào)》文章世通公司假賬事件引言第一章 會(huì)計(jì)的本質(zhì)和主要倫理困難：真實(shí)披露第二章 會(huì)計(jì)的倫理行為：什么是倫理？  倫理觀：理性的進(jìn)取  為什么研究倫理  合乎倫理：怎樣確定該做什么  證明行動(dòng)正當(dāng)?shù)奶釂枺簜惱淼睦碚摶A(chǔ)  倫理推理  倫理困境第三章 會(huì)計(jì)的倫理行為：倫理的理論  利己主義  功利主義  康德與義務(wù)論第四章 作為職業(yè)的會(huì)計(jì)第五章 會(huì)計(jì)倫理規(guī)范：原則  美國注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)職業(yè)行為規(guī)范  原則第六章 會(huì)計(jì)倫理規(guī)范：規(guī)則  第100節(jié)    第200節(jié)  第300節(jié)  第400節(jié)  第500節(jié)第七章 審計(jì)倫理：審計(jì)的功能  信任  審計(jì)師對(duì)公眾的責(zé)任  審計(jì)師的基本責(zé)任  獨(dú)立性第八章 管理會(huì)計(jì)和財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)倫理第九章 稅務(wù)會(huì)計(jì)倫理第十章 會(huì)計(jì)師事務(wù)所倫理：危機(jī)中的會(huì)計(jì)職業(yè)  作為商業(yè)的會(huì)計(jì)  企業(yè)的社會(huì)責(zé)任  會(huì)計(jì)：今日危機(jī)中的職業(yè)附錄一 美國注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)職業(yè)行為規(guī)范附錄二 管理會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)：倫理標(biāo)準(zhǔn)附錄三 審計(jì)標(biāo)準(zhǔn)公告：概述附錄四 證券交易委員會(huì)關(guān)于審計(jì)獨(dú)立性要求的修訂稿附錄五 稅務(wù)咨詢標(biāo)準(zhǔn)公告1-8號(hào)索引譯后記

章節(jié)摘錄

　　第三章　會(huì)計(jì)的倫理行為：倫理的理論　　倫理困境有助于說明倫理學(xué)理論的本質(zhì)。當(dāng)代各種倫理學(xué)理論主張?zhí)峁┮环N能用以解決倫理困境的基本原理．假如在維克多·雨果所描寫的冉阿讓的困境中，我們要考慮那些對(duì)所有受影響者都有利的因素，并讓這種考慮優(yōu)先于對(duì)公正的考慮，那么，我們采取的態(tài)度是所謂“功利主義論者”的態(tài)度。對(duì)功利主義論者來說，證明某一行動(dòng)正當(dāng)?shù)淖罡纠碛墒窃撔袆?dòng)給大多數(shù)人帶來的好處大于危害。但另一方面，如果在冉阿讓的困境中，我們考慮公正性，并讓這一考慮優(yōu)先于對(duì)行動(dòng)結(jié)果的考慮，那么，我們采取的是所謂“義務(wù)論者”的立場，他們認(rèn)為不管行動(dòng)的結(jié)果如何，行動(dòng)本身要符合倫理。對(duì)義務(wù)論者來說，目的不能證明手段正當(dāng)。最后，如果我們只讓自己考慮什么對(duì)自己有好處，只讓利己主義的關(guān)心占上風(fēng)，而將利他以及何謂公正的考慮置于次要地位，那么，我們就是采取的所謂“利己主義”論者的立場。談?wù)撘环N優(yōu)先考慮私利的“倫理學(xué)”理論，似乎給人一種奇怪的感覺，但是利己主義的辯護(hù)士的確存在，所以我們需要對(duì)此作簡要了解?！　∮谑牵瑐惱韺W(xué)理論規(guī)定了一條原則，為遵循任何行動(dòng)路線提供高于一切的正當(dāng)理由?！　±褐髁x和功利主義都將結(jié)果是否有利視為一個(gè)行動(dòng)在倫理上可否接受的最終決定因素。利己主義首先考慮的理由是“這對(duì)我有利”。當(dāng)某事在對(duì)我有利與對(duì)社會(huì)有利之間發(fā)生沖突時(shí)，或者，當(dāng)某事在對(duì)我有利與公正之間發(fā)生沖突時(shí)，利己主義者建議采取自利的行動(dòng)。因此，我們可以將利己主義定義為這樣一種理論，它主張“一個(gè)人應(yīng)該永遠(yuǎn)為自己的最大利益而采取行動(dòng)?！?/pre>



媒體關(guān)注與評(píng)論
　　《會(huì)計(jì)倫理學(xué)》是為我們這個(gè)混亂時(shí)代而撰寫的一本書。杜斯卡提供了一部會(huì)計(jì)倫理基礎(chǔ)的初級(jí)讀物。這對(duì)于會(huì)計(jì)或不是會(huì)計(jì)的人來講都是大有裨益的。杜斯卡巧妙地將安然和安達(dá)信傳奇穿插于會(huì)計(jì)倫理的闡釋之中。他們的闡釋具有實(shí)用性和現(xiàn)實(shí)意義。　　托馬斯·W·頓斐（賓夕法尼亞大學(xué)沃爾頓學(xué)院）　　本書是商業(yè)倫理的一部重要文獻(xiàn)，人們對(duì)此書已翹首盼望多時(shí)。終于，一本全面闡述會(huì)計(jì)、稅務(wù)和審計(jì)問題的書籍問世了，這本書是從會(huì)計(jì)師和倫理學(xué)家的視角來考慮和討論問題的。本書是會(huì)計(jì)職業(yè)每一位從業(yè)者的必讀書，也是商業(yè)倫理學(xué)研究者的必讀書。　　帕特里夏·威爾哈國（弗吉尼亞大學(xué)）　　《會(huì)計(jì)倫理學(xué)》是一部出色的專著，它深入淺出地介紹了會(huì)計(jì)師個(gè)人以及會(huì)計(jì)師事務(wù)所的傳統(tǒng)與責(zé)任?！　】铡ち_馬諾《費(fèi)城問詢報(bào)》


編輯推薦
　　《會(huì)計(jì)倫理學(xué)》是為我們這個(gè)混亂時(shí)代而撰寫的一本書。杜斯卡提供了一部會(huì)計(jì)倫理基礎(chǔ)的初級(jí)讀物。這對(duì)于會(huì)計(jì)或不是會(huì)計(jì)的人來講都是大有裨益的。杜斯卡巧妙地將安然和安達(dá)信傳奇穿插于會(huì)計(jì)倫理的闡釋之中。他們的闡釋具有實(shí)用性和現(xiàn)實(shí)意義。　　托馬斯·W·頓斐（賓夕法尼亞大學(xué)沃爾頓學(xué)院）　　本書是商業(yè)倫理的一部重要文獻(xiàn)，人們對(duì)此書已翹首盼望多時(shí)。終于，一本全面闡述會(huì)計(jì)、稅務(wù)和審計(jì)問題的書籍問世了，這本書是從會(huì)計(jì)師和倫理學(xué)家的視角來考慮和討論問題的。本書是會(huì)計(jì)職業(yè)每一位從業(yè)者的必讀書，也是商業(yè)倫理學(xué)研究者的必讀書?！　∨撂乩锵摹ね柟ǜゼ醽喆髮W(xué)）　　《會(huì)計(jì)倫理學(xué)》是一部出色的專著，它深入淺出地介紹了會(huì)計(jì)師個(gè)人以及會(huì)計(jì)師事務(wù)所的傳統(tǒng)與責(zé)任?！　】铡ち_馬諾《費(fèi)城問詢報(bào)》





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