中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展史

內(nèi)容概要

我在自己的園地的一側(cè)，開(kāi)了一塊生田，即寫(xiě)下一部實(shí)驗(yàn)性的插圖本中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史。今日終于可以把它呈現(xiàn)在讀者面前了。對(duì)于我，這部書(shū)的完成，真可謂一波三折。先是上海、北京的兩家出版社找我計(jì)劃寫(xiě)一種圖文關(guān)系密切的現(xiàn)代文學(xué)史。擬想的都不壞，心氣也不算低，但可惜敵不過(guò)嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)，最后都因不是我的緣故而擱淺了。這一擱，仿佛就沒(méi)了消息?？墒朗抡堑溬飧Ｋ?，福兮禍所伏的，誰(shuí)能料到這么一拖，競(jìng)拖出一個(gè)文學(xué)史寫(xiě)作即將發(fā)生變化的時(shí)代來(lái)了。試想此書(shū)假若早幾年寫(xiě)出，或許它只是一種陳舊的文學(xué)史加插圖、加地圖的東西，一種非驢非馬、非舊非新、或形新而實(shí)舊的東西而已。而現(xiàn)在的此書(shū)，當(dāng)然沒(méi)有什么了不得的，正文之外的插圖、表格也不是什么不重要，卻色色樣樣都?xì)w結(jié)到一部含了新觀念的，說(shuō)得大膽一些，是身上可能包孕著一點(diǎn)未來(lái)因素的文學(xué)史上面去了。    關(guān)于文學(xué)史觀念的正待變革，去年冬天我在上海大學(xué)講課期間曾經(jīng)同青年教師們座談過(guò)，后來(lái)經(jīng)他們整理錄音，講演辭題目訂作《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究的當(dāng)今態(tài)勢(shì)》，收入我將要出版的論文集《多棱鏡下》中。我在那里詳述了近年來(lái)五種有代表性的文學(xué)史新見(jiàn)：嚴(yán)家炎先生的“生態(tài)”說(shuō)；范伯群先生的“雙翼”論；陳思和的“先鋒與常態(tài)”；楊義的“重繪文學(xué)地圖”；和我在《文藝爭(zhēng)鳴》提出的消解“主流型”文學(xué)史、倡導(dǎo)“合力型”文學(xué)史的粗淺認(rèn)識(shí)。這些說(shuō)法并非完全隔絕，實(shí)際上倒是可以相互補(bǔ)充、滲透的，其中已存有“多元共生”和“大文學(xué)史”等各個(gè)要點(diǎn)的共識(shí)。這是學(xué)術(shù)界同步達(dá)到某個(gè)文學(xué)史重寫(xiě)階段的一個(gè)集中體現(xiàn)。風(fēng)起于青萍之末，我們能夠覺(jué)察到這個(gè)變動(dòng)終將來(lái)臨。    我個(gè)人的文學(xué)史觀念自然也是在這種互相激蕩的學(xué)術(shù)氛圍中，逐漸明朗的。我記得王瑤先生多次打過(guò)比方，說(shuō)做學(xué)問(wèn)大體有兩種方法：以一種觀點(diǎn)為主的，就如同一張唱片轉(zhuǎn)著圈子，以唱針為中心，發(fā)出一個(gè)主調(diào)；如果是敘述多種觀點(diǎn)，發(fā)散型的，就如同是織毛衣的前襟后襟，或織毛圍巾，便是一片一片。他說(shuō)這兩種方法的前一種境地較高，但后者也屬需要，不應(yīng)忽視。

作者簡(jiǎn)介

吳福輝（1939-），浙江鎮(zhèn)海縣人（今寧波市江北區(qū)）。生于江南上海，長(zhǎng)于關(guān)外遼寧。1959年始在鞍山任中學(xué)教員。1978年人北京大學(xué)中文系讀研究生，師從王瑤、嚴(yán)家炎先生。1981年畢業(yè)，即參與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館籌備。1985年后于萬(wàn)壽寺老館期間，歷任研究室主任、副館長(zhǎng)。2000年完成轉(zhuǎn)移芍藥居新館工作。曾任中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)茅盾研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)?，F(xiàn)為研究員，博士生導(dǎo)師，《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》主編。治中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史，專(zhuān)攻1930年代文學(xué)、現(xiàn)代市民文學(xué)和京海派文學(xué)，偶涉學(xué)術(shù)散文。主要著作有《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)三十年》（合著）、《都市漩流中的海派小說(shuō)》、《沙汀傳》、《帶著枷鎖的笑》、《且換一種眼光》、《游走雙城》、《深化中的變異》、《多棱鏡下》等。

書(shū)籍目錄

自序第一章 孕育新機(jī)  第一節(jié) 望平街一福州路：文學(xué)環(huán)境的轉(zhuǎn)型  第二節(jié) 白話報(bào)及文學(xué)書(shū)面語(yǔ)變革  第三節(jié) 最早放眼世界的文人  第四節(jié) 由政治而文學(xué)的“新文體”運(yùn)動(dòng)  第五節(jié) 文學(xué)大事1903年版圖（積累的時(shí)代）  第六節(jié) 商業(yè)都會(huì)興起中的現(xiàn)代市民小說(shuō)  第七節(jié) 新舊交替的南社精英  第八節(jié) 蘇揚(yáng)至上海：鴛鴦蝴蝶派文學(xué)第二章 “五四”啟蒙  第九節(jié) 話劇傳入后最初的劇場(chǎng)演出  第十節(jié) 搭建通向世界文學(xué)之橋  第十一節(jié) 海內(nèi)外對(duì)文學(xué)革命的醞釀  第十二節(jié) “新青年一北大”激進(jìn)派發(fā)難與守成派抗衡  第十三節(jié) 文學(xué)大事1921年版圖（啟蒙的時(shí)代）  第四節(jié) 京滬報(bào)刊書(shū)局形成的文學(xué)空間  第五節(jié) 白話新詩(shī)、短篇小說(shuō)的帶頭突破  第十六節(jié) 《阿Q正傳》的傳播接受史  第十七節(jié) “語(yǔ)絲”“閑話”和文學(xué)白話體  第十八節(jié) 早期鄉(xiāng)土文學(xué)對(duì)農(nóng)民與地域的發(fā)現(xiàn)  第十九節(jié) 市民大眾的生活慰藉第三章 多元共生  第二十節(jié) 南下之路：文學(xué)中心的回歸  第二十一節(jié) 左翼的風(fēng)行、深化和紛爭(zhēng)  第二十二節(jié) 時(shí)代色彩鮮明的長(zhǎng)篇小說(shuō)  第二十三節(jié) 時(shí)代性和個(gè)性化寫(xiě)作的相繼高揚(yáng)  第二十四節(jié) 京派純文學(xué)的風(fēng)韻流脈  第二十五節(jié) 海派面對(duì)現(xiàn)代都市的新感覺(jué)  第二十六節(jié) 兩種市民社會(huì)的文學(xué)視野  第二十七節(jié) 職業(yè)化的劇場(chǎng)話劇終于成熟  第二十八節(jié) 文學(xué)大事1936年版圖（多元的時(shí)代）  第二十九節(jié) 電影藝術(shù)與文學(xué)交互作用  第三十節(jié) 對(duì)外國(guó)名家應(yīng)時(shí)的整體的接受第四章 風(fēng)云驟起  第三十一節(jié) 戰(zhàn)爭(zhēng)流徙之下文學(xué)多中心的形成  第三十二節(jié) 文人經(jīng)濟(jì)狀況和寫(xiě)作生活方式  第三十三節(jié) 重慶：救亡文學(xué)由高漲至分化  第三十四節(jié) 延安：從戰(zhàn)時(shí)群眾性文藝到工農(nóng)兵方向  第三十五節(jié) 桂林：戰(zhàn)時(shí)“文化城”的戲劇潮出版潮  第三十六節(jié) 昆明：個(gè)體生命在時(shí)代體驗(yàn)中沉潛  第三十七節(jié) 上海等：無(wú)家之痛及迂回后興起的“市民文學(xué)  第三十八節(jié) 港臺(tái)：分割、自立與新文學(xué)的生長(zhǎng)  第三十九節(jié) 農(nóng)民——市民：大眾文學(xué)的全新勢(shì)頭  第四十節(jié) 文學(xué)大事1948年版圖（轉(zhuǎn)折的時(shí)代）圖表索引參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

插圖：文學(xué)的載體是語(yǔ)言，語(yǔ)言的準(zhǔn)備當(dāng)然也是文學(xué)現(xiàn)代轉(zhuǎn)折的必備條件之一。到晚清為止，人們從事詩(shī)文寫(xiě)作所使用的仍是與口語(yǔ)脫節(jié)的“文言”。而文言作為唯一漢語(yǔ)書(shū)面語(yǔ)的正宗地位，到這時(shí)才真正遭遇時(shí)代的挑戰(zhàn)。文言危機(jī)的來(lái)臨，與整個(gè)社會(huì)環(huán)境息息相關(guān)。隨著西方文明從物質(zhì)到精神、制度，從聲光化電到政治、法律到文學(xué)藝術(shù)的傳入，大量的新事物如火車(chē)、輪船、電燈、電報(bào)，再如養(yǎng)氣（氧氣）、群學(xué)（社會(huì)學(xué)）、巴力門(mén)（議會(huì)）所帶來(lái)的“新學(xué)語(yǔ)”的詞匯爆炸，已經(jīng)擺在了國(guó)人面前。中國(guó)的白話小說(shuō)古來(lái)就有，因一直處于文壇邊緣，還沒(méi)到牽一發(fā)而動(dòng)全身的地步（但快要到了）。由于詩(shī)歌在中國(guó)文學(xué)的獨(dú)尊位置，詩(shī)人總是最先感受到時(shí)代對(duì)語(yǔ)文的壓力。自18世紀(jì)初的龔自珍（1792-1841）到黃遵憲（1848-1905），詩(shī)意上強(qiáng)調(diào)個(gè)人和真情，詩(shī)言上已開(kāi)始將代表新事物、新知識(shí)的詞匯寫(xiě)入了。維新派詩(shī)人中提倡寫(xiě)“新學(xué)之詩(shī)”的譚嗣同（1865-1898）、夏曾佑（1863-1924）諸人，在舊體詩(shī)里面容納外來(lái)詞和儒、佛、耶三教經(jīng)書(shū)的典故譯名，讀起來(lái)新鮮與詭異兼而有之。如譚嗣同的《金陵聽(tīng)說(shuō)法詩(shī)三首》之三：“而為上首普觀察，承佛威神說(shuō)偈言。一任法田賣(mài)人子，獨(dú)從性海救靈魂。綱倫慘以喀私德，法會(huì)盛于巴力門(mén)。大地山河今領(lǐng)取，庵摩羅果掌中論?！保λ降翪aste，人的等級(jí)制度；巴力門(mén)Parliament，英國(guó)議院名）夏曾佑此類(lèi)詩(shī)的代表作是：“冰期世界太清涼，洪水茫茫下土方。巴別塔前分種教，人天從此感參商?！焙髞?lái)梁?jiǎn)⒊H為解釋?zhuān)f(shuō)“冰期、洪水，用地質(zhì)學(xué)家言。巴別塔云云，用《舊約》閃、含、雅費(fèi)分辟三洲事也?！?/pre>



媒體關(guān)注與評(píng)論
吳福輝長(zhǎng)期在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館工作，直接掌握了大量第一手資料；身為《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)三十年》三作者之一，又參加過(guò)其他現(xiàn)代文學(xué)史的寫(xiě)作，經(jīng)驗(yàn)可謂豐富；作者治學(xué)勤奮，長(zhǎng)于積累，視野寬廣，考察細(xì)致，文筆靈動(dòng)活潑。種種條件使他能獲得較多優(yōu)勢(shì)，“把過(guò)去線性的視點(diǎn)轉(zhuǎn)化為立體的、開(kāi)放的、網(wǎng)狀的文學(xué)圖景”。這是一部個(gè)人化的很有特點(diǎn)的文學(xué)史著作，我極有興趣地等著先讀為快?！　　獓?yán)家炎（北京大學(xué)中文系資深教授，原中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)）這是一本期待已久的，別開(kāi)生面的，個(gè)人文學(xué)史著作。選擇上海望平街這條中國(guó)最早的報(bào)刊街開(kāi)始現(xiàn)代文學(xué)史的敘述，這是新的文學(xué)史眼光：文學(xué)作品的發(fā)表、出版、傳播、接受、演變，得到特別關(guān)注；這背后更有將現(xiàn)代文學(xué)與現(xiàn)代出版，以至現(xiàn)代教育、現(xiàn)代學(xué)術(shù)、思想的發(fā)展融為一體的“大文學(xué)史”觀。同時(shí)受到特別關(guān)注的，還有人（作家）的心態(tài)，生存條件，他們的遷徙，流動(dòng)，物質(zhì)生活方式和寫(xiě)作生活方式。所要繪制的是多元的，立體的，開(kāi)放的，網(wǎng)狀的文學(xué)史圖景。經(jīng)過(guò)翻譯而與世界文學(xué)搭橋，經(jīng)過(guò)電影而與同時(shí)期的藝術(shù)溝通，現(xiàn)代文學(xué)的外延像一個(gè)個(gè)章魚(yú)的觸角伸展出去?！氨怼迸c“圖”，以及典型年代文學(xué)“大事記”的精心設(shè)置，更是本書(shū)結(jié)構(gòu)上的亮點(diǎn)。像文學(xué)研究會(huì)成立時(shí)的集體合影，瞿秋白繪制的阿Q漫畫(huà)，聞一多在去云南途中留下的“不到抗戰(zhàn)勝利不剃”的大胡子照片，都讓我們耳目一新。祝賀作者在七十大壽時(shí)圓了寫(xiě)?yīng)毩⑽膶W(xué)史的夢(mèng)。下一個(gè)夢(mèng)是什么呢？　　——錢(qián)理群（北京大學(xué)中文系教授，著名現(xiàn)代文學(xué)研究專(zhuān)家）本書(shū)大概是在迄今已經(jīng)出版的諸多文學(xué)史中最有特色的一部。最早的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史其實(shí)都是個(gè)人著作，不過(guò)在那個(gè)政治掛帥的年代，即使是個(gè)人撰寫(xiě)的新文學(xué)史，往往也有千篇一律的傾向，從唐弢主編的《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史》之后，幾乎又是清一色集體編著的教材。本部《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展史》（插圖本）的寫(xiě)作在多元共生的時(shí)代突出了個(gè)人化的寫(xiě)作特征，作者在吸取了近些年新文學(xué)研究、通俗文學(xué)研究等成果的基礎(chǔ)上，加上自己的理解與判斷，試圖從多維視角立體地描述現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)的發(fā)生與發(fā)展，顯示了可貴的學(xué)術(shù)品格與史家眼光，文筆與敘述方式也頗為新穎?！　　愃己停◤?fù)旦大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)，著名現(xiàn)代文學(xué)研究專(zhuān)家）


編輯推薦
《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展史(插圖本)》由北京大學(xué)出版社出版。





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