禮與法

內(nèi)容概要

本書(shū)從三個(gè)方面闡述了中國(guó)傳統(tǒng)法：首先，反思了近代以來(lái)有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)法研究的方法一視角，對(duì)以“西方法”的發(fā)展模式為標(biāo)尺評(píng)價(jià)“中國(guó)傳統(tǒng)法”提出了質(zhì)疑。并指出牽強(qiáng)附會(huì)的比附及機(jī)械的比較導(dǎo)致了人們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)法的諸多誤解。其次，界定了“古代法”與“傳統(tǒng)法”的概念。簡(jiǎn)言之，“古代法”是已經(jīng)成為歷史的客觀存在，而“傳統(tǒng)法”則是一個(gè)處在不斷變動(dòng)中的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程將古代與近現(xiàn)代、歷史與現(xiàn)實(shí)連接在一起。“傳統(tǒng)法”是以今人的法觀念闡釋以往社會(huì)的法。因此，古人不以“法”命名，而卻有“法”之實(shí)質(zhì)意義的“禮”便被納入“傳統(tǒng)法”研究的范圍?；诖?，作者提出了中國(guó)傳統(tǒng)法的結(jié)構(gòu)是“禮”與“法”（古代法）的共同體，是禮與法的完美結(jié)合。    再次，以界定“古代法”與“傳統(tǒng)法”為切入點(diǎn)，作者力圖在對(duì)“古代法”進(jìn)行客觀陳述的同時(shí)，構(gòu)筑出傳統(tǒng)法的結(jié)構(gòu)，探討中國(guó)傳統(tǒng)法的形成歷史、社會(huì)基礎(chǔ)及價(jià)值觀念，并與西方進(jìn)行比較。因此，在本書(shū)中，作者對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)法的基本概念，如禮、禮治、禮教、禮儀（制）、德教、德化、德政、人治、法、法治、法制、律等逐一辨正；對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)法中的神權(quán)觀念、倫理道德觀念、平等觀念、人情及人性觀念進(jìn)行分析；對(duì)近代以來(lái)將“禮”比附為西方的“自然法”、“憲法”、“民法”等論點(diǎn)也提出了獨(dú)到的見(jiàn)解。

作者簡(jiǎn)介

馬小紅  中國(guó)社會(huì)科學(xué)法學(xué)研究所研究員，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院法學(xué)系教授。1982年北京大學(xué)歷史系畢業(yè)，獲學(xué)士學(xué)位，1987年北京大學(xué)歷史系畢業(yè)，獲法學(xué)碩士學(xué)位。2003年中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)院畢業(yè)，獲法學(xué)博士學(xué)位。曾出版專著《禮與法》、《中國(guó)古代社會(huì)的法律觀》。先后參加國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金課題8項(xiàng)，主編及其與其他人合著專著10余部；在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》、《法學(xué)研究》、《中國(guó)法學(xué)》、《國(guó)學(xué)研究》等刊物上發(fā)表論文70余篇。

書(shū)籍目錄

引言  一、為什么要重新解讀中國(guó)傳統(tǒng)法  二、本書(shū)要解決的幾個(gè)主要問(wèn)題  三、本書(shū)的篇章結(jié)構(gòu)和研究方法  四、研究資料取舍的原則上編 構(gòu)建中國(guó)傳統(tǒng)法   第一章 “古代法”與“傳統(tǒng)法”    一、法的概念    二、中國(guó)傳統(tǒng)法的構(gòu)建  第二章 中國(guó)傳統(tǒng)法的基本概念    一、古代社會(huì)的法、律、法律    二、禮、禮制（儀）、禮義、禮教    三、近現(xiàn)代人的構(gòu)建：禮治、德治、人治、法治  第三章 中國(guó)傳統(tǒng)法的發(fā)展階段    一、傳說(shuō)時(shí)代傳統(tǒng)法的起源時(shí)期（黃帝——夏）    二、傳統(tǒng)法的奠基時(shí)期（一）——商與西周的禮治時(shí)代    三、傳統(tǒng)法的奠基時(shí)期（二）——春秋戰(zhàn)國(guó)至秦的法家法治時(shí)代    四、傳統(tǒng)法的發(fā)展時(shí)期——漢至清的“隆禮至法”時(shí)代    五、近代傳統(tǒng)法的演變下編 解析中國(guó)傳統(tǒng)法  第四章 中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)與傳統(tǒng)法的特征    一、西方的觀點(diǎn)    二、中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的三大特征    三、中國(guó)傳統(tǒng)法的特征  第五章 “神法”與“人法”在中國(guó)與西方的不同發(fā)展    一、法的起源與神    二、法的神圣性及嬗變  第六章 周公——“禮治”思想的奠基者    一、周公其人    二、周公之禮  第七章 孔子論法與中國(guó)傳統(tǒng)法觀念    一、法律的目的——“勝殘去殺”“必也使無(wú)訟乎”    二、法律實(shí)施的最佳途徑——“其身正，不令而行”  第八章 中國(guó)傳統(tǒng)法的人情觀    一、性、情、禮、法的關(guān)系    二、人情即法    三、情重于法    四、人情與法的關(guān)系小結(jié)……  附件一 《謚法解》  附件二 《漢謨拉比王法典》（節(jié)錄）  附件三 《呂刑》原文參考書(shū)目結(jié)語(yǔ)

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