建安七子研究

前言

　　鵬廷的論文即將出版，作為他的博士生導(dǎo)師，我自然感到十分欣慰。這不僅是他多年苦讀精思的成果，也是他走上中國(guó)古典文學(xué)專業(yè)之途迄今學(xué)力取得穩(wěn)步成長(zhǎng)的證明?！　※i廷能夠走到今天這一步實(shí)屬不易。他出身農(nóng)村貧寒家庭，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)于任何一個(gè)有志接受高等教育的青年來(lái)說(shuō)，其重要性不言而喻，而他恰恰在這一點(diǎn)上深陷困境。他讀研究生前的學(xué)業(yè)是靠邊工作邊學(xué)習(xí)完成的，三年碩士生涯是靠親友周濟(jì)度過(guò)的。碩士畢業(yè)后他本可取得一份不錯(cuò)的工作，以紓解家庭長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)窘?jīng)r。但他卻立志學(xué)業(yè)深造，自河南負(fù)笈來(lái)京，雖用給恤乏，而攻讀不倦。鵬廷在學(xué)期間的表現(xiàn)，當(dāng)時(shí)就令我想起顏回的風(fēng)范：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。……”而他也正是在不斷克服困難過(guò)程中，煉就了排除各種外部干擾專心學(xué)業(yè)的本領(lǐng)，同時(shí)又保持著待人接物方面的真誠(chéng)謙虛品格，在同學(xué)中贏得尊敬。我不想說(shuō)“天將降大任于斯人也”等等的老話，我想說(shuō)的是，青年時(shí)期艱難困苦的考驗(yàn)，對(duì)于鵬廷而言，無(wú)疑是一筆終身的財(cái)富，它終將“玉汝于成”?！　∵@部論文，是關(guān)于建安文學(xué)的。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，論題很普通，并無(wú)新鮮奇異之處。當(dāng)初醞釀?wù)擃}之際，我也曾經(jīng)考慮過(guò)：在整個(gè)魏晉南北朝文學(xué)研究領(lǐng)域，建安文學(xué)歷來(lái)是重點(diǎn)，也可以說(shuō)是熱點(diǎn)之一。既有的研究論著相對(duì)較多，對(duì)相關(guān)問(wèn)題的探討也較深入，而本時(shí)期的重要作家如“三曹”、“七子”、蔡琰等，一些研究者都對(duì)他們作過(guò)細(xì)致的清理和爬梳，似乎不存在多少有待開(kāi)拓的余地，所以我一開(kāi)始懷疑他能否做好這個(gè)題目。我覺(jué)得，對(duì)于一名青年學(xué)子而言，這題目的難度太大，與其在研究熱點(diǎn)中重復(fù)他人的已有結(jié)論，不如找一塊“生荒地”墾殖一番效果比較明顯。于是我與他作了具體交流討論。他懷著強(qiáng)有力的進(jìn)取精神，詳細(xì)陳說(shuō)自己選題的想法和構(gòu)思，我則利用自己的經(jīng)驗(yàn)向他發(fā)難，挑剔他的欠缺和漏洞。

內(nèi)容概要

　　《建安七子研究》旨在通過(guò)對(duì)建安七子創(chuàng)作成就和文學(xué)風(fēng)格的論述，顯示他們對(duì)建安文學(xué)的貢獻(xiàn)，并提示他們?cè)跐h筍文學(xué)乃至整個(gè)中國(guó)古代文學(xué)發(fā)展史上的地位。故而《建安七子研究》始終以文學(xué)創(chuàng)作為中心，又不株守一隅、見(jiàn)樹(shù)不見(jiàn)林；既力求將作家放在歷史發(fā)展背景和具體的政治、文化環(huán)境中進(jìn)行切實(shí)的考察，又顧及作家全人和全部作品，在作家論上，力求遵循“知人論世”的科學(xué)方法，結(jié)合作家生平勾畫其生活的社會(huì)背景，從而揭示他們?nèi)〉梦膶W(xué)成就的動(dòng)因；在作品論上，力求從作家的全部作品出發(fā)，考察具體的作品創(chuàng)作的具體環(huán)境，高度重視前人時(shí)賢的有關(guān)論述，比照考訂，參同比異，并合理采用“以意逆志”的思想方法認(rèn)真體悟作家的創(chuàng)作心態(tài)和動(dòng)機(jī)，以期能對(duì)他們的作品有深入獨(dú)到的領(lǐng)悟。　　《建安七子研究》主干分上下兩編?！督ò财咦友芯俊妨η笠允聦?shí)說(shuō)話，將“述”與“論”結(jié)合起來(lái)，“述”以證“論”、“論”以引“述”，以求切合實(shí)際、言之成理。

書籍目錄

序?qū)а陨掀谝徽隆∑咦由顣r(shí)代的社會(huì)政治特點(diǎn)與思想文化特點(diǎn)第一節(jié)　社會(huì)政治的特點(diǎn)第二節(jié)　思想文化特點(diǎn)第二章　七子的家世與社會(huì)經(jīng)歷第一節(jié)　七子的家世與青少年時(shí)代第二節(jié)　七子的社會(huì)經(jīng)歷與創(chuàng)作活動(dòng)第三章　七子的社會(huì)政治觀、人生觀及其與漢魏思想文化發(fā)展的關(guān)聯(lián)第一節(jié)　七子的社會(huì)政治理想第二節(jié)　徐幹等對(duì)漢末社會(huì)現(xiàn)實(shí)的分析批判第三節(jié)　徐幹等的人生修養(yǎng)論第四節(jié)　阮瑀、應(yīng)玚的文質(zhì)論第五節(jié)　七子言行與漢魏思想文化發(fā)展的關(guān)聯(lián)第四章　七子作品考辨下編第五章　七子創(chuàng)作實(shí)績(jī)略述第一節(jié) 七子的詩(shī)創(chuàng)作第二節(jié)　七子的賦創(chuàng)作第三節(jié)　七子的文創(chuàng)作第六章　七子文學(xué)風(fēng)格論析（上）：共同風(fēng)格——兼與三曹文風(fēng)比較第一節(jié)　七子文學(xué)創(chuàng)作的精神內(nèi)容特色第二節(jié)　七子文學(xué)創(chuàng)作的藝術(shù)表現(xiàn)特色第七章　七子文學(xué)風(fēng)格論析（下）：個(gè)人風(fēng)格及其比較第一節(jié)　孔融：“氣揚(yáng)采飛”第二節(jié)　“公幹氣勝，仲宣情勝”第三節(jié)　陳琳與應(yīng)玚第四節(jié)　阮瑀與徐幹結(jié)語(yǔ)　從“漢音”到“魏響”：建安七子的文學(xué)史地位[附]　建安七子研究史略述第一節(jié)　開(kāi)創(chuàng)期：魏晉第二節(jié)　總結(jié)期：南北朝及唐宋第三節(jié)　深化期：元明清第四節(jié)　轉(zhuǎn)型期和全面展開(kāi)期：近現(xiàn)代以來(lái)主要參考書目

章節(jié)摘錄

　　第一章　七子生活時(shí)代的社會(huì)政治特點(diǎn)與思想文化特點(diǎn)　　建安七子中，年齡最長(zhǎng)的孔融出生于漢桓帝永興元年（153），而最后去世的徐幹病逝于漢獻(xiàn)帝建安二十三年（218），前后跨時(shí)66年。這幾十年正是漢魏之際社會(huì)最黑暗、時(shí)事最紛亂、政治局勢(shì)和思想意識(shí)領(lǐng)域變化最劇烈的年代。而七子的言行舉動(dòng)又無(wú)疑與這個(gè)特殊的社會(huì)政治背景和思想文化背景有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，而且可以說(shuō)這個(gè)特殊的時(shí)代背景是形成他們?nèi)松^念、政治態(tài)度乃至處世方式、言辭特色的重要基礎(chǔ)。因此，考察一下七子生活的時(shí)代特點(diǎn)對(duì)于了解他們的生活、作風(fēng)、人品、思想及其創(chuàng)作都有重要意義?！　〉谝还?jié)　社會(huì)政治特點(diǎn)　　漢末社會(huì)，亂自上作。朝廷的黑暗腐朽使廣大士人奮起抗?fàn)?，結(jié)果士族受到沉重打擊，士風(fēng)遂由“婞直”走向“浮華”。而隨著各地軍閥紛紛崛起，重建社會(huì)秩序有了可能，士風(fēng)也逐步轉(zhuǎn)向“通侻”與昂揚(yáng)。這樣的社會(huì)政治特點(diǎn)與當(dāng)時(shí)文人的創(chuàng)作有著深刻的聯(lián)系?！　∫?、亂而將治的政治背景　　東漢的開(kāi)業(yè)皇帝光武帝劉秀登基之后，汲取外戚王莽篡權(quán)的教訓(xùn)，采取了一系列加強(qiáng)皇帝專權(quán)的措施，劉秀與其后的明、章二帝做到了政由己出?？墒牵酉聛?lái)從和帝起，便開(kāi)始了外戚與宦官交替掌權(quán)的政治局面。大致說(shuō)來(lái)，和、殤、安、順、沖、質(zhì)時(shí)代，外戚勢(shì)力最盛。

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