唐詩(shī)創(chuàng)作與歌詩(shī)傳唱關(guān)系研究

內(nèi)容概要

　　《唐詩(shī)創(chuàng)作與歌詩(shī)傳唱關(guān)系研究》共分五章，第一章對(duì)歌詩(shī)創(chuàng)作在唐代詩(shī)歌創(chuàng)作中的地位和作用作了理論上的考察。屬于邏輯分析，后面四章則從事實(shí)的層面進(jìn)行考察，屬于歷史分析。具體是從初盛中晚四個(gè)時(shí)段依次進(jìn)行考察，而在每個(gè)時(shí)段集中論述一個(gè)問(wèn)題，這樣既照顧了時(shí)間的前后，又不至于使論述面面俱到，散漫無(wú)際。這四個(gè)問(wèn)題分別是：初唐人對(duì)近體詩(shī)律的探索與歌詩(shī)的傳唱的關(guān)系，盛唐詩(shī)的繁榮與歌詩(shī)傳唱，中唐元白詩(shī)派的詩(shī)歌創(chuàng)作與歌詩(shī)傳唱，論晚唐“才子詞人”的歌詩(shī)創(chuàng)作。

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引言第一章 從歌詩(shī)角度研究唐詩(shī)需要首先弄清的幾個(gè)問(wèn)題第一節(jié) 詩(shī)和樂(lè)的關(guān)系第二節(jié) 歌詩(shī)創(chuàng)作對(duì)詩(shī)人整個(gè)創(chuàng)作風(fēng)格的影響第三節(jié) 唐代舊題樂(lè)府入樂(lè)情況的基本估計(jì)第二章 論初唐近體詩(shī)體式的形成與詩(shī)歌入樂(lè)之關(guān)系第一節(jié) 一個(gè)值得重視的現(xiàn)象第二節(jié) 從永明體談起第三節(jié) 初唐人探討詩(shī)律的具體情境第四節(jié) 聲律探索者的音樂(lè)素養(yǎng)和職責(zé)第五節(jié) 相關(guān)的幾個(gè)問(wèn)題第三章 盛唐詩(shī)的繁榮與歌詩(shī)傳唱第一節(jié) 唐玄宗與盛唐歌詩(shī)的繁榮第二節(jié) 盛唐著名詩(shī)人的歌詩(shī)創(chuàng)作第三節(jié) 盛唐人的風(fēng)雅觀與歌詩(shī)創(chuàng)作第四章 中唐元白詩(shī)派的創(chuàng)作與歌詩(shī)傳唱的關(guān)系第一節(jié) 元白新樂(lè)府創(chuàng)作與歌詩(shī)的傳唱的關(guān)系第二節(jié) 元白等人的歌詩(shī)創(chuàng)作第五章 晚唐“才子詞人”的歌詩(shī)創(chuàng)作第一節(jié) 晚唐歌詩(shī)生產(chǎn)的特點(diǎn)與才子詞人的出現(xiàn)第二節(jié) 才子詞人的行止、性格和才藝第三節(jié) 才子詞人的價(jià)值觀念第四節(jié) 才子詞人的歌詩(shī)結(jié)論主要參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

　　第一章　從歌詩(shī)角度研究唐詩(shī)　　需要首先弄清的幾個(gè)問(wèn)題　　要想揭示歌詩(shī)傳唱這一在唐代很普遍的藝術(shù)活動(dòng)對(duì)唐詩(shī)創(chuàng)作到底產(chǎn)生了哪些影響，并不是一件簡(jiǎn)單的事情。在對(duì)這種原生態(tài)的事實(shí)進(jìn)行描述之前，有必要對(duì)其中各個(gè)要素之間的種種邏輯關(guān)聯(lián)作出揭示。這種邏輯分兩個(gè)方面：第一，詩(shī)與樂(lè)之間的本質(zhì)聯(lián)系，要從藝術(shù)形式上，弄清詩(shī)和樂(lè)在本質(zhì)上有何聯(lián)系，只有找到這種聯(lián)系我們才能談唐代歌詩(shī)創(chuàng)作與其他詩(shī)歌創(chuàng)作的關(guān)系。第二，歌詩(shī)創(chuàng)作對(duì)詩(shī)人整個(gè)詩(shī)歌創(chuàng)作的作用，是從創(chuàng)作主體的角度，弄清詩(shī)人對(duì)歌詩(shī)傳唱的態(tài)度、歌詩(shī)創(chuàng)作的特點(diǎn)，進(jìn)而分析詩(shī)人因歌詩(shī)創(chuàng)作而給其整個(gè)詩(shī)歌創(chuàng)作特點(diǎn)帶來(lái)的影響。這是本章第一節(jié)、第二節(jié)所要揭示的內(nèi)容。從歌詩(shī)的角度來(lái)研究唐詩(shī)還有一個(gè)事實(shí)需要加以澄清，即唐代到底哪些詩(shī)是人樂(lè)的？當(dāng)然這是一個(gè)極其復(fù)雜的問(wèn)題，其中那些標(biāo)明是屬于近代曲辭的容易判定，而近代曲辭以前的舊題樂(lè)府的人樂(lè)情況的判定就很難了。但要使本課題的研究得以開(kāi)展，必須對(duì)唐代舊題樂(lè)府人樂(lè)的情況做一個(gè)基本估計(jì)，所以，第三節(jié)就集中探討一下唐代舊題樂(lè)府的入樂(lè)問(wèn)題?！　〉谝还?jié)　詩(shī)和樂(lè)的關(guān)系　　詩(shī)和樂(lè)本來(lái)是兩種藝術(shù)，完全可以獨(dú)立存在，其形式就是純粹供人們閱讀的詩(shī)和沒(méi)有歌詞的音樂(lè)。然而當(dāng)這兩種藝術(shù)結(jié)合到一起的時(shí)候，會(huì)產(chǎn)生更加美妙的藝術(shù)效果。而這兩種藝術(shù)形式能夠結(jié)合到一起，說(shuō)明二者之間肯定具有某種本質(zhì)上的聯(lián)系。這種本質(zhì)上的一致性，使它們相合而成為一體；這種本質(zhì)上的差異性，又使它們不斷地走向分離。

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