文學理論學導論

前言

　　迄今為止，文學理論研究的對象基本上都是作家、作品、讀者和世界，也就是說，文學及其活動的性質(zhì)、特征、變化規(guī)律等，始終是文學理論的主要任務和內(nèi)容。這是千百年來文學理論活動的基本狀況，這一活動的成果就是形態(tài)各異的文學理論?！　〉?，我們能不能思維移動一步，進一步思考一下，把理論研究的對象放到文學理論本身呢？即能不能超越僅限于研究文學作品、作家、讀者的階段，而把目光集中到“研究的研究”上來、“理論的理論”上來？我認為這不僅是可能的，而且是應該的。人類文學理論的發(fā)展，似乎也已到了這一時期?！　∑鋵?，從人類思想史上可以發(fā)現(xiàn)，自從世界上有了文學理論，關于“文學理論是什么”問題的思考也就出現(xiàn)了。　　產(chǎn)生“理論的理論”這個問題的原因很簡單：假如沒有對文學理論目的與方法的反省，沒有對文學理論性質(zhì)和特征的質(zhì)疑，沒有對文學理論中關于文學解釋的進一步探索，沒有對文學理論中提出答案的可靠性及可檢驗性的認真反思，我們能認識文學理論活動的規(guī)律嗎？文學理論能不斷前進嗎？沒有這一切，不是等于放棄了文學理論之所以為文學理論的理解的權利了嗎？所以，對何謂文學理論、文學理論的運行規(guī)則及其科學性進行研究，應該是一項可行的任務。　　培根以降，經(jīng)驗科學及其發(fā)展被看做是人類進步的保障。“知識就是力量”成為不可動搖的真理。相當長的一段時間，文學理論正是在這種思路中運動的。而如今，我們面對的思潮卻是對科學的批評，對科學的懷疑。

內(nèi)容概要

　　討論是“什么是文學理論”這個問題，以求對文學理論的本體論特性有個說明，這是文學理論學的一種起點方式。第二章探討文學理論學的一種起點方式。第二章探討文學理論的對象構成，主要涉及對象演化及其對象重建，這是與理論本體研究相關的一個內(nèi)容。第三章企圖說明理論家和“理論共同體”的特征，看一看文學理論主體是如何對待研究對象的，主體之間相互關系怎樣。第四章集中探討文學理論的生成動力、生成過程、生成方式，其目的是對理論主體的工作特點有一個更深入的展開。第五章文學理論形態(tài)學研究，第六章是文學理論的范式研究。第七章，講述的是文學理論作為一門大學科的學科系統(tǒng)，分支學科的狀況，以及該學科在多方面具有的特片性。

作者簡介

　　董學文，河北撫寧人。中共黨員。1969年畢業(yè)于北京大學中文系文學專業(yè)，碩士學位。1969年在北京大學鍛煉兩年后回系工作，歷任助教、講師、副教授、教授、校務委員、北大學報編委及中文系學術委員、文藝理論室主任，博士生導師。全國哲學社會科學文學學科規(guī)劃評審組成員，教育部哲學社會科學發(fā)展研究中心研究員、教育部藝術教育委員會委員，中國作家協(xié)會理論批評委員會委員。1976年開始發(fā)表作品。1985年加入中國作家協(xié)會。

書籍目錄

緒論第一章 什么是文學理論第一節(jié) 何謂“理論”第二節(jié) 何謂“科學”第三節(jié) 什么是“文學理論”第二章 對象與要素第一節(jié) 要素與問題第二節(jié) 對象的演化第三節(jié) “泛化”與“重建”第三章 理論家與“理論共同體”第一節(jié) 理論的生成條件第二節(jié) 生成動力第三節(jié) “亞理論”第四節(jié) 批評的轉(zhuǎn)化第五章 形態(tài)及其存在方式第一節(jié) 形態(tài)定位第二節(jié) 形態(tài)學構想第三節(jié) 理論形態(tài)分析第六章 范式演變第一節(jié) 范式的功能與機制第二節(jié) 范式的作用與局制第三節(jié) 范式的轉(zhuǎn)換與溝通第七章 系統(tǒng)與特性第一節(jié) 學科辨析第二節(jié) 學科分支第三節(jié) 學科的特殊性第八章 結(jié)構及話語特征第一節(jié) 結(jié)構的特征第二節(jié) 觀念與方法第三節(jié) 方法的變動性第四節(jié) 話語方式第九章 闡釋與評判第一節(jié) 理論的闡釋第二節(jié) 理論的評判第三節(jié) “本質(zhì)”、“本體”解析后記

章節(jié)摘錄

　　第一章 什么是文學理論　　當把文學理論作為研究對象的時候，第一個遇到的問題即“什么是文學理論”。對文學理論本體性的解答，構成了文學理論學的核心。從一般的定義角度說，這個問題的回答是不困難的。幾乎所有文學理論都承認它是研究文學性質(zhì)、特征、規(guī)律及其演變的知識和學說。盡管文學理論的界說會有許多種，但從譜系學的意義上講，大都不會離開這個范圍，即使離開，也不會走得太遠。否則，它就失去了稱作文學理論的合法性?！　〔贿^，這里的問題和困難是：什么是理論？它與經(jīng)驗是什么關系？文學理論是不是科學？是一種什么性質(zhì)的科學？這些問題的解答由于邏輯前提不一致，理解上就會有很大不同。此外，也許更根本的關于“什么是文學”就有極大的認識上的差異，導致對上述問題上的解答歧見。這個問題，我將在下面的幾節(jié)予以解決?！　〉谝还?jié)何謂“理論”　　理論——可以說一切理論——都是人們在實踐中借助一定的概念、判斷和推理表達出來的關于事物本質(zhì)、特征及其規(guī)律性的知識體系?；蛘哒f，理論是一種系統(tǒng)化理論知識的結(jié)果，它包括概念、術語、學說、假說、原理等形式。

編輯推薦

　　文學理論來說，為何也過渡到這一步，開始研究“文學理論的理論”呢？原因當然也是復雜的，概略地說：一、文學理論學科發(fā)展、更新很快。二、面對著新的文學理論形勢，面對著新的時代要求，我們要對文學理論的內(nèi)容和形態(tài)進行新的“設計”。三、在文學理論的深入研究過程中，確乎遇到許多深刻而有價值的矛盾現(xiàn)象、悖論現(xiàn)象。四、不管是皈依古代文論還是熱衷西方文論，實際上我們都面臨著理論“綜合創(chuàng)新”的時代。

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