中國古代文學(xué)中的日本形象研究

內(nèi)容概要

《中國古代文學(xué)中的日本形象研究》，是一本研究日本形象演進(jìn)和發(fā)展的專著，采用了以詩證史，以史證詩的實(shí)證研究方法。日本形象的形成主要取決于中日的政治與文化的交流，也取決于中國文化自身觀察事物的方式。各個不同的時代有著不同的日本形象，總體而言日本集體形象有兩種：一是仁者日本的形象，一是獸類日本的形象。中國古代文人注意描寫了日本的習(xí)俗、文學(xué)、藝術(shù)、物產(chǎn)等。其中既有中國文人想像的日本幻像，也有符合社會、自然等的日本實(shí)像。由此不僅可以看到作為他者的日本形象，也可以通過日本形象反映中國文學(xué)與文化自身的特征。

作者簡介

張哲俊，1961年生于沈陽，現(xiàn)為北京師范大學(xué)中文副教授，文學(xué)博士。主要從事東亞比較文學(xué)與中國古典文學(xué)的研究，著有《中日古典悲劇的形式——三個母題與嬗變的研究》、《東亞比較文學(xué)導(dǎo)論》等著作，另有中文、日文、韓文的論文四十余篇，發(fā)表于《外國文學(xué)評論》、《文藝研究》、《文學(xué)遺產(chǎn)》、《國外文學(xué)》等期刊，還有譯作川端康成的《睡美人》、吉本芭娜娜的《廚房》等。曾獲得宋慶齡基金會孫平化日本學(xué)論文獎、中國社會科學(xué)院外國文學(xué)研究思源外國文學(xué)評論獎。

書籍目錄

序言緒論 中國文化中的中日關(guān)系與日本形象 一、中國文學(xué)中的日本形象的構(gòu)成 二、日本形象形成的前提和基礎(chǔ)第一章 唐前的倭國形象 第一節(jié) 唐前的中倭關(guān)系 第二節(jié) “島夷卉服”與原始的人類 第三節(jié) 《后漢書》中的倭圖：仁者形象與長壽之國 第四節(jié) 《三國志》中的倭圖：走向文明的人類形象 第五節(jié) 想像中的仙姿仙態(tài) 第六節(jié) 獸類形象與文化中心主義第二章 唐代的日本形象 第一節(jié) 唐日關(guān)系的一般狀況 第二節(jié) 與中國無異的人類形象第三章 宋代的日本形象 第一節(jié) 宋日關(guān)系的一般關(guān)系 第二節(jié) 萬世一系的理想與器物精良的日本 第三節(jié) 詩文書畫是文化形象的標(biāo)志第四章 元代的日本形象 第一節(jié) 元日關(guān)系的一般狀況 第二節(jié) 倭寇的非類形象 第三節(jié) 作為人類形象的理想化第五章 明代的日本形象第六章 清代的日本形象后記

編輯推薦

　　中國和日本從史前時代以來，就共存于亞洲東隅。從人種的遷徙到各色人等的往來，從宗教的傳道到貿(mào)易的展開，在無數(shù)的交涉接觸之中，在漫長的歷時性空間中，各自對對方的生存形式、語言特征與活動具像等等形成了各具時代性和地域性的觀察和記錄，世代承傳，綜合構(gòu)成永不枯竭的歷史描述，成為社會的共同記憶。本書順序歷史的進(jìn)程，以文本的細(xì)讀實(shí)證為基礎(chǔ)，注重各個時代的文本的內(nèi)部解析，把握特定時代的相關(guān)的“文化語境”，關(guān)注記錄者與被記錄者的“形象”的互動，從而使原先在中國文獻(xiàn)典籍中以“隱性”狀態(tài)存在的片斷而不連貫的“日本形象”清化和明朗化，并進(jìn)一步闡述其在文化史學(xué)上的價值和意義。

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

評論、評分、閱讀與下載

---

    中國古代文學(xué)中的日本形象研究 PDF格式下載

---