出版時(shí)間:2003-1 出版社:北京大學(xué)出版社 作者:荊學(xué)民 頁數(shù):294 字?jǐn)?shù):294000
內(nèi)容概要
本教材選取的講解內(nèi)容構(gòu)架如下: 第一講:組織研究——組織行為學(xué)描述:主要勾勒組織行為學(xué)的研究狀況。 第二講:組織構(gòu)架——共同體與企業(yè):主要從共同體理論新視角入手,重點(diǎn)研究企業(yè)組織。 第三講:組織行為——個(gè)體層面:主要講解組織行為中的個(gè)體行為,其中包括人性、心理、價(jià)值觀及與之相匹配的外部行為幾個(gè)方面。 第四講:組織行為——群體層面:主要講解組織行為中的群體行為及最基本的管理。包括溝通、團(tuán)結(jié)和團(tuán)隊(duì)幾個(gè)方面。 第五講:組織靈魂——文化塑造:主要把文化選擇提高到組織“靈魂”的高度講組織文化,并著重講企業(yè)組織文化。 第六講:組織運(yùn)行——決策理念:不是系統(tǒng)地講決策理論,而是著重講對(duì)決策本質(zhì)的新識(shí)識(shí)及有關(guān)組織決策的一些新的理念。 第七講:組織驅(qū)動(dòng)——激勵(lì)制度:把激勵(lì)提高到整個(gè)組織的驅(qū)動(dòng)機(jī)制的高度,講激勵(lì)的基本和最新理論。 第八講:組織導(dǎo)引——領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù):把領(lǐng)導(dǎo)視為藝術(shù),講組織中的領(lǐng)導(dǎo)理論與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。
書籍目錄
第一講 組織研究:組織行為學(xué)描述 一、組織行為學(xué)的概念 二、組織行為學(xué)的演變 三、組織行為學(xué)的定位 四、組織行為學(xué)的形態(tài)第二講 組織構(gòu)架:共同體與企業(yè) 一、人類共同體理論 二、企業(yè)組織 三、21世紀(jì)的企業(yè)組織變革 綜合案例 由劃船比賽說組織及組織成本第三講 組織行為:個(gè)體層面 一、人性 二、個(gè)體心理 三、個(gè)體行為的基礎(chǔ) 四、個(gè)體價(jià)值觀與個(gè)體行為類型 五、個(gè)體行為律 綜合案例 貝克錯(cuò)在哪里?第四講 組織行為:群體層面 一、群體范疇 二、群體心理 三、群體凝聚力 四、群體活動(dòng) 五、群體管理 綜合案例 該不該制止沖突第五講 組織靈魂:文化塑造 一、文化概論 二、企業(yè)文化 三、企業(yè)倫理的核心理念 四、跨文化管理 綜合案例 摩托羅拉的全球文化戰(zhàn)略第六講 組織運(yùn)行:決策理念 一、決策的基本理論 二、決策本質(zhì)的新認(rèn)識(shí) 三、決策價(jià)值化 四、決策倫理化 五、決策新理念 綜合案例 決策的選擇性:巴士公司的“進(jìn)”與“退”第七講 組織驅(qū)動(dòng):激勵(lì)制度 一、激勵(lì)的一般原理 二、當(dāng)代主要激勵(lì)理論 三、激勵(lì)的大原則 四、現(xiàn)代企業(yè)激勵(lì)構(gòu)架 綜合案例 格雷格應(yīng)該獎(jiǎng)勵(lì)嗎?第八講 組織創(chuàng)新:變革與發(fā)展 一、組織變革的基本理論 二、組織變革的過程 三、組織變革的策略 綜合案例 跨國公司的技術(shù)創(chuàng)新與組織創(chuàng)新第九講 組織導(dǎo)引:領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù) 一、做一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)型的管理者 二、經(jīng)典領(lǐng)導(dǎo)理論 三、新型領(lǐng)導(dǎo) 綜合案例 多格·伊萬斯特領(lǐng)導(dǎo)可口可樂公司進(jìn)入21世紀(jì)主要參考書目后記
章節(jié)摘錄
第一講 組織研究:組織行為學(xué)描述 背景故事 七個(gè)矮人的繁榮管理史 從前有七個(gè)矮人,他們生活在七座山的后面,他們?nèi)諒?fù)一日地在礦井里尋找金子。每個(gè)矮人都很正直、勤快,并且尊重其他的人,要是他們中有一個(gè)疲憊了,就去休息,其他人也不會(huì)因此而惱火,要是他們中有一個(gè)缺了點(diǎn)什么,其他人也會(huì)自愿和樂意給他提供幫助。傍晚,一天工作結(jié)束后,他們和睦地吃他們的面包,然后上床睡覺。到第七天他們就休息?! ∪欢幸惶欤麄冎杏幸粋€(gè)提出來,他們實(shí)在不知道,究竟挖到了多少金子,于是開始清點(diǎn)金塊,這全是他們?nèi)諒?fù)一日地從礦井里挖出來的。正因?yàn)樗χ鴶?shù)金塊,其他的人就把他的事做了。很快,他的這份新工作費(fèi)了他好多的精力和時(shí)間。于是他就只管數(shù)金子,而把鋤頭丟在了一邊。他算計(jì)出每個(gè)矮人挖出了多少金子時(shí),第一個(gè)數(shù)字符號(hào)便產(chǎn)生了。 過了一段時(shí)間以后,一陣?yán)悟}話開始在朋友中傳開了,他們猜疑并看著這個(gè)人工作。這個(gè)人很驚訝并開始為自己辯解,點(diǎn)數(shù)是必不可少的,因?yàn)樗麄兿胫浪麄兊降鬃龀隽硕嗌俪煽儯㈤_始向其他人講其中的詳情。由于其他人在刨地和錘打時(shí)他不能講,于是他們就把鏟子擱在一邊,一起圍坐到桌邊,這樣就產(chǎn)生了第一個(gè)會(huì)議?! ∑渌陌丝粗@張漂亮的紙和紙上的記號(hào),但只是一味地?fù)u頭,因?yàn)樗麄儗?shí)在看不懂。這段時(shí)間持續(xù)得并不長,監(jiān)督者(此后他就這樣自稱)就要求天天在這兒埋頭苦干的矮人把他們工作結(jié)果證明給他看。由他在紙上記錄他們用車拖出山來的金子數(shù)量。由于他不能理解為什么生產(chǎn)數(shù)量總是搖擺不定,于是他從他們中間找了一個(gè)人來領(lǐng)導(dǎo)其他的人,而工資的發(fā)放也打破了平衡。這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人自稱經(jīng)理,并且放下了他的鏟子?! ∵@樣,他們中間只有五個(gè)人在勞動(dòng)了,不過,產(chǎn)量還是必須像七個(gè)人時(shí)一樣多。矮人們的情緒低落了,他們?cè)撛趺崔k呢?經(jīng)理聽了他們的訴說之后,想了很久,終于費(fèi)盡心思地發(fā)明了班組工作法。他們中的每個(gè)人都應(yīng)按他的特長只負(fù)責(zé)完成工作的一部分,并且變得專業(yè)化起來。但是,唉,工作并不更輕松,萬一他們中有一個(gè)病了,其他的人就要進(jìn)退兩難了,因?yàn)樗麄儾粫?huì)干下面的工作。這樣就產(chǎn)生了泰羅主義?! ‘?dāng)經(jīng)理看到他的伙伴們工作很糟,便決定在他們中間挑個(gè)人擔(dān)任班組領(lǐng)導(dǎo),讓他來督促別的人。這樣經(jīng)理也不必離開他那溫暖的壁爐了。糟糕的是,當(dāng)上了班組領(lǐng)導(dǎo)的那個(gè)人也放下了鏟子,并且越來越頻繁地去同經(jīng)理會(huì)面。這樣還剩下四個(gè)人在勞動(dòng)。他們的情緒下降,而金子的產(chǎn)量也一樣在下滑。當(dāng)矮人們憤怒地涌進(jìn)辦公室門口時(shí),經(jīng)理滿口答應(yīng)補(bǔ)償一下,組織他們坐車進(jìn)行了一次小小的旅行,以此來撫慰小矮人們??墒菫榱瞬蛔尳鹱赢a(chǎn)量下滑,旅行在周末如期舉行??陕眯斜划?dāng)成了商務(wù)旅行,經(jīng)理舉行了一番長長的演講,用的是一種奇特的語言,那是他從另外一個(gè)在其他礦山指揮其他矮人的經(jīng)理處聽來的。于是第一個(gè)蹩腳的英語應(yīng)運(yùn)而生?! ∮幸惶?,公開的抗?fàn)幗K于爆發(fā)了,矮人們?nèi)拥袅怂麄兊男$P子,用他們的小腳跺地,握緊他們的小拳頭。經(jīng)理大為震驚,并向矮人們承諾,要招募新人來幫助他們干活。經(jīng)理稱他們?yōu)橥鈦砉?。新的矮人果然來了,全是陌生的,與這個(gè)小社區(qū)顯得不很合拍,由于他們不一樣,所以他們也必須要有一個(gè)新的領(lǐng)導(dǎo)來向經(jīng)理報(bào)告?! ≡鹊陌酥羞€有三個(gè)人勞動(dòng),還有一個(gè)加入了新來的矮人中?! ∈虑檗k完后,由于讓工人中兩個(gè)不同班組分屬兩個(gè)互不相干的不同部門是必要的,于是在監(jiān)督者嚴(yán)厲目光的注視下部門間開始了一場活躍的交易,于是成本部門就產(chǎn)生了?! ∶總€(gè)人對(duì)別人的業(yè)績一點(diǎn)都不相信,并且堅(jiān)稱他占有了什么東西。陣陣怨言在他們中間產(chǎn)生,并且變得越來越強(qiáng)烈。兩個(gè)還在勞動(dòng)的矮人的工作比往常更糟了?! 〗?jīng)理和監(jiān)督者束手無策地表示,要委任他們中的一個(gè)擔(dān)任企業(yè)顧問。這個(gè)顧問沒有一點(diǎn)預(yù)感地出沒于礦山,目空一切,趾高氣揚(yáng),并對(duì)茫然不知所措的經(jīng)理宣布,已經(jīng)找到了業(yè)績不佳的原因,那就是最后兩個(gè)還留在礦山的矮人拿錯(cuò)了鏟子。隨后,他支取了一整車的金子,并像來時(shí)一樣迅速消失了。在這期間,監(jiān)督者堅(jiān)稱,外來工引發(fā)了很高的成本,超過他們帶來的贏利,而內(nèi)部矮人的產(chǎn)量又下降了。最后他辭退了他們。那個(gè)曾經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)外來工的領(lǐng)導(dǎo)于是成了第二監(jiān)督者。這樣僅存最后一個(gè)矮人還在礦山勞動(dòng),但是不久他也辭職不干了?! 」酒飘a(chǎn)了,經(jīng)理、班組領(lǐng)導(dǎo)、監(jiān)督者都分得了大筆的鈔票,而這個(gè)繁榮的管理故事也就結(jié)束了?! 。ㄙY料來源:《現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)》2003年第3期費(fèi)利克斯·R.明特文) 這個(gè)通俗而深刻的故事,實(shí)際上講了一個(gè)通過某種行為使組織由興到衰的歷史。正是組織行為學(xué)研究對(duì)象的一個(gè)縮影。組織行為學(xué)是一門幾乎與管理學(xué)同步的古老的學(xué)科。當(dāng)它以《管理心理學(xué)》的身份從管理學(xué)中獨(dú)立出來之后,進(jìn)入工商管理系列課程并成為其主干課程。因?yàn)榻M織及組織行為是組織行為學(xué)的主體,因而獨(dú)立的組織行為學(xué)比一般的管理學(xué)更強(qiáng)化組織與行為理論。其實(shí),從實(shí)際需要出發(fā),我們也未必追求組織行為學(xué)的學(xué)科體系性,也沒有必要把每一個(gè)范疇,每一個(gè)原理都弄得清清楚楚,而明其要旨、把其框架、知其新銳就足矣?! ∫弧⒔M織行為學(xué)的概念 ?。ㄒ唬┙M織 不管關(guān)于組織的理論有多少,我們可以從如下六個(gè)方面把握組織這個(gè)概念?! 〗M織是存在于特定社會(huì)環(huán)境中的一系列個(gè)體為實(shí)現(xiàn)某種目標(biāo),按照一定的等級(jí)秩序和結(jié)構(gòu)方式建立起來的人群系統(tǒng)。這一定義邏輯地蘊(yùn)含著以下內(nèi)容: 1.組織是由一系列個(gè)體集合而成的整體,集合的紐帶是共同的利益和組織的目標(biāo),每一個(gè)體都有差別于其他個(gè)體的智力、體能、個(gè)性和行為?! ?.組織是存在于社會(huì)中的一個(gè)人群體系,這一體系本質(zhì)上反映著人與人之間的相互關(guān)系,這些相互關(guān)系的總和體現(xiàn)為組織中的群體行為?! ?.組織是按照一定的等級(jí)秩序和結(jié)構(gòu)方式組合而成,在其等級(jí)關(guān)系中最根本的關(guān)系是管理與被管理的關(guān)系,管理者的行為表現(xiàn)為領(lǐng)導(dǎo)行為?! ?.組織是由多種要素按一定結(jié)構(gòu)整合而成的系統(tǒng),內(nèi)部的要素成分和特定的結(jié)構(gòu)方式使組織系統(tǒng)產(chǎn)生特定的運(yùn)作機(jī)制,形成組織的內(nèi)部行為?! ?.組織是存在于社會(huì)環(huán)境大系統(tǒng)中的一個(gè)特定系統(tǒng),它同外部的社會(huì)環(huán)境大系統(tǒng)之間存在著物質(zhì)、能量和信息的交換,形成組織的外部行為。 6.組織是按照一定目標(biāo)運(yùn)動(dòng)的系統(tǒng),處在不斷的變革與發(fā)展之中,隨著內(nèi)部結(jié)構(gòu)與外部環(huán)境的變化而變化,在其歷史發(fā)展中構(gòu)成組織變革的過程行為。 ?。ǘ┙M織行為 行為意指生命有機(jī)體由內(nèi)在心理支配和外在目標(biāo)驅(qū)使而形成的行動(dòng)和作為。組織行為是指組織的內(nèi)部要素的相互作用以及組織與外部環(huán)境的相互作用過程中所形成的行動(dòng)和作為?! 〗M織行為有以下幾種: 1.微觀組織行為 微觀組織行為是指組織內(nèi)的某一個(gè)體或群體的行為。它包括:個(gè)體行為:如態(tài)度、能力、人格、動(dòng)機(jī)、壓力、認(rèn)知、學(xué)習(xí)等;人際行為:如溝通、領(lǐng)導(dǎo)、談判等;群體行為:如群體決策、工作團(tuán)隊(duì)等;群際行為:如沖突、權(quán)力、政治活動(dòng)等。 2.宏觀組織行為 宏觀組織行為是指所有組織成員作為一個(gè)整體活動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出的行為,如組織結(jié)構(gòu)、組織文化、組織變革、組織發(fā)展、組織學(xué)習(xí)等。 3.正向組織行為 正向組織行為,是指組織成員表現(xiàn)出的一切都利于組織目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的行為,如盡職盡責(zé)、遵守規(guī)章制度等。作為正向組織行為的一種特例,組織公民行為是指組織成員主動(dòng)、自發(fā)、自愿地為組織的成功而付出額外努力的行為,如不計(jì)報(bào)酬加班、幫助同事完成任務(wù)、為公司成長獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策等。組織管理者必須注意獎(jiǎng)勵(lì)、鼓勵(lì)、保護(hù)正向組織行為,使其持續(xù)發(fā)生。 4.反向組織行為 反向組織行為是指組織成員表現(xiàn)出的所有阻礙組織目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的行為,如缺勤、偷竊、暴力、遲到、吸毒、欺騙等。組織管理者必須采取各種有效的懲戒措施抑制、消除或減少反向組織行為?! 。ㄈ┙M織行為學(xué) 組織行為學(xué)就是研究組織行為的特點(diǎn)和規(guī)律的學(xué)科,它的研究范圍包括組織中的個(gè)體行為、群體行為、領(lǐng)導(dǎo)行為以及組織系統(tǒng)的內(nèi)部行為、外部行為、過程行為等。這些行為的基本特征和規(guī)律性的理論,就是本課程的主要知識(shí)內(nèi)容。學(xué)習(xí)組織行為學(xué)的目的就是要使管理者在理論上掌握組織行為的特點(diǎn)和規(guī)律,并綜合性地應(yīng)用這些知識(shí)在個(gè)人的特定管理實(shí)踐中科學(xué)地借鑒與創(chuàng)造性地發(fā)揮?! ∮幸粍t阿拉伯寓言故事對(duì)管理者學(xué)習(xí)組織行為學(xué)的目的和意義極富啟發(fā)性。哲學(xué)家過河,船夫?yàn)樗麛[渡,自以為知識(shí)淵博的哲學(xué)家看著船夫機(jī)械的動(dòng)作和僵滯的表情,以嘲弄的口吻問道:船夫,你研究過宇宙嗎?船夫回答:沒有!哲學(xué)家說:那么你的生命就喪失了一半。過了一會(huì)哲學(xué)家再問:船夫,你研究過歷史嗎?船夫回答:沒有!哲學(xué)家說:那么你的生命已經(jīng)喪失一半以上了。船至河中,狂風(fēng)大作,渡船被掀翻,哲學(xué)家和船夫雙雙落水。船夫問:哲學(xué)家,你會(huì)游泳嗎?哲學(xué)家回答:不會(huì)!于是船夫說:那么你的整個(gè)生命就喪失了。哲學(xué)家與船夫的故事啟示:組織行為學(xué)的研究者應(yīng)成為會(huì)游泳的哲學(xué)家。這是對(duì)組織行為學(xué)實(shí)踐的把握,要領(lǐng)會(huì)組織行為學(xué)的實(shí)用性特征。 ?。ㄋ模┙M織行為學(xué)的相關(guān)學(xué)科 對(duì)組織行為學(xué)理論的把握,需要管理者領(lǐng)會(huì)該學(xué)科的關(guān)聯(lián)性特征。組織行為學(xué)是一門內(nèi)容極其豐富的學(xué)科,它同一般管理學(xué)、管理經(jīng)濟(jì)學(xué)、人力資源管理學(xué)、企業(yè)戰(zhàn)略管理學(xué)、市場營銷學(xué)、公司財(cái)務(wù)管理學(xué)等學(xué)科之間有著一定的區(qū)別。但是,組織行為學(xué)的內(nèi)容,又遠(yuǎn)遠(yuǎn)越出工商管理的學(xué)科體系,廣泛地同心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、哲學(xué)、政治學(xué)等學(xué)科之間具有直接的聯(lián)系(圖示如1-1)?! 《?、組織行為學(xué)的演變 組織行為學(xué)在管理學(xué)理論中雖很重要,但它并不神秘。在我們的許多工作中都自覺或不自覺地運(yùn)用了其中的不少原理,應(yīng)用得不少,然而理論的研究卻不多,對(duì)其中許多重要問題往往由于深入研究不夠,在應(yīng)用上也產(chǎn)生了混淆的現(xiàn)象?! ∽鳛橐婚T科學(xué)就不能停留在某些簡單應(yīng)用上而不作科學(xué)的深入研究。為使以后的研究打下良好的基礎(chǔ),首先必須對(duì)這個(gè)學(xué)科下一個(gè)比較確切的定義,同時(shí)一開始就要比較全面地了解這個(gè)學(xué)科的特點(diǎn),以便掌握這些特點(diǎn),促進(jìn)我們更好地掌握這門學(xué)科?! 。ㄒ唬┕芾淼男睦砼c行為 在管理工作的實(shí)踐中,甚至在不少管理教學(xué)的活動(dòng)中常常有人將組織行為學(xué)與管理心理學(xué)劃上等號(hào),當(dāng)作一回事,視為同一學(xué)科。我們認(rèn)為有必要對(duì)它們進(jìn)行區(qū)別,無論是從學(xué)科的發(fā)展階段看,還是從它實(shí)際包含的內(nèi)容看,這兩者之間是不能劃等號(hào)的,它們是不完全一樣的,而是既有聯(lián)系又有區(qū)別的?! ÷?lián)系,集中地表現(xiàn)在心理活動(dòng)與行為的聯(lián)系上。心理活動(dòng)是行為的內(nèi)在表現(xiàn),心理活動(dòng)只有用行為來衡量和表現(xiàn);行為是心理活動(dòng)的外在表現(xiàn),行為是在一定心理活動(dòng)指導(dǎo)下進(jìn)行的。心理活動(dòng)和行為是密切不可分的,正因?yàn)槿绱?,管理心理學(xué)在研究心理規(guī)律時(shí),也不能不研究行為,組織行為學(xué)在研究行為規(guī)律時(shí),也同樣不能不研究心理活動(dòng)?! 〉?,心理活動(dòng)與行為畢竟還是有區(qū)別的。這種區(qū)別集中表現(xiàn)為心理活動(dòng)是內(nèi)在的,行為是外在的;管理心理學(xué)著重研究作為行為的內(nèi)在表現(xiàn)的這種心理活動(dòng)的規(guī)律性,而組織行為學(xué)則著重研究作為心理的外在表現(xiàn)的這種行為的規(guī)律。不僅如此,組織行為學(xué)與管理心理學(xué)相比,還是一門有更廣泛理論基礎(chǔ)的和有更大應(yīng)用領(lǐng)域的學(xué)科。社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、人類學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué),甚至生物學(xué)、生理學(xué)等都是組織行為學(xué)的理論基礎(chǔ)和理論來源;而管理心理學(xué)的理論基礎(chǔ)和理論來源主要是心理學(xué)。管理心理學(xué)側(cè)重于把心理學(xué)的原理、原則應(yīng)用于管理,側(cè)重于理論研究,而具體應(yīng)用方法較少;而組織行為學(xué)則是把行為科學(xué)和心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)等原理、原則應(yīng)用于組織管理,這樣不但有理論研究,而且還有許多在管理方面的具體應(yīng)用方法?! 。ǘ┙M織行為學(xué)的演變 首次用“管理心理學(xué)”這個(gè)名稱的是美國女管理學(xué)家莉蓮·吉爾布雷斯,她是隨泰羅一起研究科學(xué)管理的同行吉爾布雷斯的妻子。20世紀(jì)仍泰羅和吉爾布雷斯集中力量通過動(dòng)作研究和時(shí)間研究來提高工作效率,即所謂通過動(dòng)作——時(shí)間分析來確定科學(xué)定額。而這位莉蓮。吉爾布雷斯卻認(rèn)為不能單純從工作的專業(yè)化、方法的標(biāo)準(zhǔn)化、操作的程序化來提高效率,而且還應(yīng)該注意研究工人的心理。她發(fā)現(xiàn),由于管理人員不關(guān)心工人而引起的不滿情緒也會(huì)影響工作效率的。因此,她在1914年出版了一本名為《管理心理學(xué)》的著作。她力圖把早期心理學(xué)的概念應(yīng)用到科學(xué)管理的實(shí)踐中去,但是這本著作在當(dāng)時(shí)并沒有引起人們的足夠重視。 有許多西方國家,特別是第二次世界大戰(zhàn)前的美國,心理學(xué)用于工業(yè)一直被稱為“工業(yè)心理學(xué)”。當(dāng)時(shí),工業(yè)心理學(xué)的主要內(nèi)容是指對(duì)工作中個(gè)體差異的測定,它以個(gè)體為研究對(duì)象。自1920年起,“霍桑實(shí)驗(yàn)”已發(fā)現(xiàn)了工業(yè)群體的重要性,但建立在群體理論之上的社會(huì)心理學(xué)研究的真正起步還是1950年的事情。那時(shí)候,人們清楚地看到,作為以群體特別是小群體為研究對(duì)象的社會(huì)心理學(xué),對(duì)員工工作績效的影響作用變得越來越大了。因此,美國斯坦福大學(xué)的萊維特從1958年起正式開始用“管理心理學(xué)”這個(gè)名稱代替原來沿用的“工業(yè)心理學(xué)”的名稱,成為一門獨(dú)立學(xué)科。據(jù)萊維特本人的意思,他用“管理”這個(gè)詞來替換“工業(yè)”這個(gè)詞的原意是想引導(dǎo)讀者去考慮這樣的問題:如何領(lǐng)導(dǎo)、管理和組織一大批人去完成特定的任務(wù)?! ∫院笥殖霈F(xiàn)的“組織心理學(xué)”這個(gè)名詞,是1960年初在萊維特為《心理學(xué)年鑒》所寫的一篇文章的標(biāo)題中首先采用的。這篇文章的目的也是要強(qiáng)調(diào)社會(huì)心理學(xué),尤其是群體心理學(xué)在企業(yè)界日趨顯著的作用。
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