出版時間:2004-06 出版社:北京大學(xué)出版社 作者:丁寧 頁數(shù):537 字?jǐn)?shù):534000
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內(nèi)容概要
西方美術(shù)以一種強有力的氣質(zhì)影響了整個人類的精神歷史,尤其是現(xiàn)代。
該書的筆觸將西方美術(shù)的精神精細(xì)平易地展現(xiàn)開來,體量驚的的古希臘建筑,優(yōu)雅精絕的古希臘雕塑,輝煌高妙的文藝復(fù)興,雍容典雅的古典主義,百變奇絢的現(xiàn)代美術(shù)……沒有深澀的學(xué)院哲理,只有一個個鮮活的世界被打開。
作者簡介
丁寧,北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)系教授,博士生導(dǎo)師,兼任中國美術(shù)家協(xié)會理事。主要著作有:《接受之維》、《美術(shù)心理學(xué)》、《綿延之維——走向藝術(shù)史哲學(xué)》、《藝術(shù)的深度》和《 西方美術(shù)史十五講》;主要譯著有:《傳統(tǒng)與欲望——從大衛(wèi)到德拉克羅互瓦》、《畢沙羅傳——靜物畫四
書籍目錄
《名家通識講座書系》總序第一講 緒論 一 藝術(shù)何為 二 體創(chuàng)造 三 色彩魅力 四 線條流韻 五 從視覺藝術(shù)到視覺文化第二講 愛琴和古希臘美術(shù)的魅力 一 愛琴美術(shù)一瞥 二 古希臘建筑藝術(shù) 三 古希臘雕刻藝術(shù) 四 古希臘繪畫藝術(shù)第三講 伊特魯里亞和古羅馬美術(shù)的氣度 一 伊特魯里亞藝術(shù)一瞥 二 古羅馬建筑藝術(shù) 三 古羅馬雕刻藝術(shù) 四 古羅馬繪畫藝術(shù)第四講 中世紀(jì)美術(shù)皈依第五講 佛羅倫薩畫派的貢獻第六講 大師的華彩第七講 威尼斯畫派的絢麗第八講 北方的氣質(zhì)第九講 巴洛克的力度第十講 羅可可的情調(diào)第十一講 新古典主義的圭臬第十二講 浪漫主義的風(fēng)采第十三講 寫實主義的菁華第十四講 印象主義的光影第十五講 現(xiàn)代主義的新意插圖目錄參考書目跋
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁:插圖:愛奧尼亞柱式精巧、纖細(xì),有柱基,柱身較為細(xì)長、勻稱,凹槽密而深,柱頭為渦卷形,檐壁有浮雕飾帶。勝利女神神殿與厄瑞克修姆神殿都是采用了愛奧尼亞式的石柱。科林斯柱式在愛奧尼亞柱式的基礎(chǔ)上發(fā)展到更為華麗的裝飾,是出現(xiàn)最晚的柱式,其特點是有柱基,柱頂或柱首部分有花草集結(jié)狀的裝飾。雅典的宙斯神殿即屬此形式。其后為羅馬帝國廣泛采用,在意大利極為流行。此外,山形墻(pediment)亦是希臘式建筑特色之一,其作用是將屋頂?shù)闹亓糠植嫉街绷⒌氖希瑫r也是安放大浮雕的重要位置。雅典衛(wèi)城的建筑是古典時期(公元前500一前330)的頂峰之作,“衛(wèi)城”(Acropolis)原本是“高高的城市”的意思。它是一個建筑群,坐落在地勢頗為險要的山巖上,包括山門、勝利女神神殿、厄瑞克修姆神殿和巴特農(nóng)神殿等建筑,其主要建筑就是獻給雅典娜女神的巴特農(nóng)神殿。戰(zhàn)神雅典娜身上集中了智慧、勇敢和貞潔的美德,還是主宰紡織和手工藝的勤勞女神。同時她是昌盛繁榮的古希臘的象征,也是最大城邦雅典的守護神。神殿是在古雅典首領(lǐng)伯里克利在公元前5世紀(jì)(約公元前447一前432)下令建造的,建造費用由雅典市民捐獻。人們在此每四年舉行一盛大的祭祀儀式,以慶祝雅典娜的誕生。宏偉的巴特農(nóng)神殿,其建筑的藝術(shù)價值幾乎無與倫比。比它歷史更為悠久的建筑物不是沒有,如埃及的基奧普斯金字塔,但是,從建筑的復(fù)雜性和雕塑藝術(shù)的特點來看,巴特農(nóng)神殿有其無可替代的魅力。而且,巴特農(nóng)神殿的象征價值之豐富也使其超越了許多別的西方古典建筑。巴特農(nóng)神殿長70米,寬31米,采用多利克的柱式,檐壁又采用愛奧尼亞式的浮雕飾帶,東西三角楣裝飾著據(jù)傳是出自雕塑家菲迪亞斯(Phidias)之手的高浮雕。整個神廟分成兩大部分,即正殿和后殿,兩個殿均無窗。正殿末端正中的位置上原來放置著象牙與黃金制成的雅典娜立像,其上方有桅桿以象征她的航海者保護神的身份,不過雕像早已不復(fù)存在。后殿部分稱為巴特農(nóng)(神殿即由此得名),原用來貯藏祭祀器皿等。與神廟外部大量的裝飾性雕刻相比,內(nèi)部的裝飾頗為樸素,沒有任何裝飾性的雕刻作品。
編輯推薦
《西方美術(shù)史十五講》:美術(shù)彰示著人的一種特質(zhì),用顏色和形狀在眼前幻化出一個新的世界.這世界存乎真實與陸離之間,仿佛是對神奇的模仿。
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