出版時(shí)間:2004-06 出版社:北京大學(xué)出版社 作者:葛曉音 頁數(shù):347
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前言
《名家通識(shí)講座書系》是由北京大學(xué)發(fā)起,全國十多所重點(diǎn)大學(xué)和一些科研單位協(xié)作編寫的一套大型多學(xué)科普及讀物。全套書系計(jì)劃出版100種,涵蓋文、史、哲、藝術(shù)、社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)等各個(gè)主要學(xué)科領(lǐng)域,第一、二批近50種將在2004年內(nèi)出齊。北京大學(xué)校長許智宏院士出任這套書系的編審委員會(huì)主任,北大中文系主任溫儒敏教授任執(zhí)行主編,來自全國一大批各學(xué)科領(lǐng)域的權(quán)威專家主持各書的撰寫。到目前為止,這是同類普及性讀物和教材中學(xué)科覆蓋面最廣、規(guī)模最大、編撰陣容最強(qiáng)的叢書之一。
內(nèi)容概要
中國是一個(gè)詩的國度。中國古典詩歌不但有三千多年的悠久歷史,而且每一種體裁都得到了充分的發(fā)展,有過輝煌的金盛時(shí)期,產(chǎn)生過許多不朽的名作。唐詩宋詞作為中國古典詩歌的代表,標(biāo)志著詩和詞這兩種詩歌樣式達(dá)到的全盛時(shí)期,也是我國文化遺產(chǎn)中最值得自豪的瑰寶?! ∫粋€(gè)熱愛詩歌的民族應(yīng)該是富有理想的民族,詩讓人感悟人生、體味人生;詩能凈化精神,使人升華到高尚的境界。一個(gè)善于寫詩的民族應(yīng)該是最有修養(yǎng)的民族,詩啟發(fā)人理解自然、思考哲理;詩能展示人性的真實(shí),促進(jìn)入對(duì)于人類共同感受的認(rèn)同。唐詩宋詞的永恒魅力就在于體現(xiàn)了我們民族的性格。
作者簡介
葛曉音,1946年生。1968年畢業(yè)于北京大學(xué)中文系,獲碩士學(xué)位?,F(xiàn)為北京大學(xué)中文系教授、博士生導(dǎo)師。主要著作有《漢唐文學(xué)嬗變》、《山水田園詩派研究》、《古詩藝術(shù)探微》。
書籍目錄
《大學(xué)素質(zhì)教育通識(shí)課系列教材》總序 本書系編審委員會(huì)序第一講 走向高潮的初唐詩 一 初唐的詩歌革新 二 初唐詩歌形式的發(fā)展 三 從王績到“初唐四杰” 四 從“文章四友”到“吳中四士” 五 從陳子昂到張說第二講 盛唐氣象 一 盛唐的詩歌革新 二 聲律風(fēng)骨兼?zhèn)涞氖⑻圃姟∪⊥?、孟與山水田園詩 四 高、岑和邊塞詩 五 精彩紛呈的盛唐詩壇第三講 李白 一 盛唐浪漫精神的深化 二 天與俱高的藝術(shù)境界 三 天真狂放的藝術(shù)個(gè)性第四講 杜甫 一 憂國憂民的“詩圣” 二 包羅萬匯的藝術(shù)成就 三 稱雄百代的開創(chuàng)精神第五講 詩變于盛衰之際 一 批判時(shí)政的思潮和諷喻詩歌的興起 二 江南遷客的感傷亂離之作 三 氣骨中衰的大歷十才子 四 李益和其他大歷詩人第六講 中唐兩大詩派 一 張王樂府 二 元白的新樂府 三 元白詩的通俗化傾向 四 韓孟詩派 五 李賀與“長吉體”第七講 中唐諸家的沿革 一 “詩豪”劉禹錫 二 柳宗元與山水詩 三 姚賈詩派第八講 晚唐詩壇的余暉 一 杜牧 二 李商隱 三 溫庭筠 四 唐末詩人第九講 唐五代詞 一 詞的起源 二 敦煌曲子詞 三 唐代文人詞 四 花間詞 五 南唐詞第十講 宋初詞風(fēng)的轉(zhuǎn)變 一 從晏殊到晏幾道 二 從范促淹到歐陽修 三 從張先到柳永第十一講 蘇軾和詞的詩化 一 蘇軾對(duì)宋詞的革新 二 秦觀 三 賀鑄和黃庭堅(jiān)第十二講 周邦彥和詞的律化 一 《清真詞》的律度和詞法 二 北宋中后期其他詞人第十三講 李清照和南渡詞人 一 李清照 二 南渡之際的詞人 三 南宋愛國詞的先驅(qū)第十四講 辛棄疾和豪放詞派 一 辛棄疾的“英雄之詞” 二 “別立一宗”的稼軒詞 三 辛派詞人第十五講 姜夔與南宋詞的雅化 一 歸于騷雅的白石詞 二 姜派詞人 三 吳文英和《夢窗詞》 四 宋末詞人與辛派后繼 五 張炎和姜派后繼課外閱讀參考書目
章節(jié)摘錄
周邦彥(1057-1121)是北宋末的大詞人,字美成,自號(hào)清真居士。錢塘(今杭州)人。宋神宗元豐七年曾獻(xiàn)《汴都賦》萬余言,得到賞識(shí),擢為太學(xué)正。后任溧水(今江蘇溧水縣)令。宋徽宗時(shí)為徽猷閣待制,提舉大晟府,管理大晟樂府。晚年退休后提舉南京(今河南)鴻慶宮。著有《清真詞》,陳元龍為之注釋更名為《片玉訶》,存一百八十多首?! ≈馨顝┰~的內(nèi)容主要是男女情愛,還有許多羈旅行役、寫景詠物之作,與柳永詞大致類似,但是格調(diào)有雅俗之別。作為北宋詞的最后一位大家,他博采前代眾多詞家之長,形成了形式精致、律度嚴(yán)整、字句工麗、風(fēng)格典雅的特色,在宋代詞壇上享有極高的聲譽(yù)?! ≈馨顝┟罱庖袈桑饶軇?chuàng)新調(diào),又能自度曲。他所創(chuàng)的新調(diào)和自度曲共有五十多調(diào),雖然數(shù)量不及柳永,但音韻清雅,為文人雅士所樂用。南宋沈義父《樂府指迷》說:選擇詞調(diào),“必以清真及諸家目前好腔為先”。周邦彥還增演了慢曲、引、近等較長的詞調(diào),并改換宮調(diào)變成三犯、四犯的曲子(犯調(diào)即一個(gè)曲子里有兩次以上轉(zhuǎn)調(diào),也就是一個(gè)曲子里會(huì)出現(xiàn)不同宮調(diào)的某些旋律段落)。由于懂得作曲,他對(duì)詞的音律要求也比前人更高。據(jù)夏承燾先生研究,唐宋詞的字聲有一個(gè)發(fā)展演變的過程。溫庭筠已經(jīng)分出平仄,晏殊分辨出去聲,而且用在節(jié)拍處。柳永分出上聲和去聲,入聲用得更嚴(yán)。周邦彥繼承了溫、晏、柳的做法,但用四聲更多變化,嚴(yán)分平上去入,從而開出后來詞律家一派。但周邦彥因?yàn)槎魳?,并不死守四聲,有時(shí)也隨音樂的需要有所放寬。后來南宋一些詞家過于拘泥四聲,才造成流弊。 周邦彥善于融化唐人詩句特別是李賀、李商隱、杜牧、溫庭筠等中晚唐詩人的詩以隱括入詞?!稑犯该浴氛f:“凡作詞當(dāng)以清真為主,……往往自唐宋諸賢詩句中來,而不用經(jīng)史中生硬字面,此所以為冠絕也?!彼文堁住对~源》卷下說:“美成負(fù)一代詞名,所作之詞,渾厚和雅,善于融化詩句。
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中國是一個(gè)詩的國度,一個(gè)熱愛詩歌的民族應(yīng)該是富有理的民族產(chǎn)生于千年以前,卻像才脫筆硯一樣新鮮?! √圃姾退卧~是中國古典詩歌的鼎盛樣式。作者以深湛的筆觸為讀者展現(xiàn)了中國文化精神中最綺眩精微的部分。
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