郭店楚簡校讀記

內(nèi)容概要

　　公元前500年左右的中國是個“禮壞樂崩”的時代。當(dāng)時出了兩個著名的思想家，一個是老子，一個是孔子。他們的後學(xué)對他們做了很多解釋，也留下很多疑惑，成為咱們反覆認識的傳統(tǒng)。郭店楚簡的重要性在於，它不但出土了戰(zhàn)國寫本的《老子》，還出土了多種記載孔子和孔門弟子言行的簡文，把我們和這兩大圣人的距離拉得很近。如果我們把古書比作一條藏在云端的龍，宋元以來的古書是它的尾巴，敦煌的發(fā)現(xiàn)是它的身子，那麼，現(xiàn)在的發(fā)現(xiàn)就是它的脖子，我們離看到龍頭的日子已不太遠了。

作者簡介

李零 1984年6月12日生于河北邢臺市1977年入中國社會科學(xué)院考古研究所參加、金文資料的整理和研究。1979年入中國社會科學(xué)院研究生院考古系，師從張政糧先生。研究殷周銅器。參加陜西寶雞縣西商泉春秋秦墓的發(fā)掘。1982年畢業(yè)，獲歷史學(xué)碩士。1982-1983年在中國社會科學(xué)院考古

書籍目錄

前言凡例第一組　簡文（道家和道家陰謀派的文獻）　　老子甲組　　老子乙組?　　老子丙組?　　太一生水?　　說之道（原題“語業(yè)四”）?第二組　簡文（儒家文獻）?　　緇衣?　　五行?　　魯穆公問子思?　　窮達以時?第三組　簡文（儒家文獻）?　　唐虞之道?　　忠信之道?第四組　簡文（儒家文獻）?　　性（原題“性自命出）　　教（原題“成之聞之）?　　六位（原題“六德”）　　尊德義?第五組　簡文（儒家文獻）?　　父無惡（原題“語業(yè)三”）?　　物由望生（原題“語業(yè)一”）?　　名數(shù)（原題“語業(yè)二”）竹簡殘片?附錄?　　附錄一：郭店楚簡研究中的兩個問題——美國達慕思學(xué)院　　　　　　　郭店楚個（老子）國際學(xué)術(shù)討論會感想?　　附錄二：老李子和老萊子　　　　　　　——重讀《史記·老子韓非列傳》　　附錄三：讀郭店楚簡《太一生水）?　　附錄四：再讀郭店楚簡《太一生水》?引用書目及索引?詞語索引?　後記?

圖書封面

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