語言學(xué)綱要學(xué)習(xí)指導(dǎo)書

內(nèi)容概要

　　《語言學(xué)綱要學(xué)習(xí)指導(dǎo)書》根據(jù)葉蜚聲、徐通鏘(語言學(xué)綱要)編寫，是中央電大與北京大學(xué)聯(lián)合開辦的漢語言文學(xué)專業(yè)《語言學(xué)概論》課程的輔助教材，適合電大學(xué)生自學(xué)使用，也可供高校教師和語言學(xué)愛好者參考?！　∪珪山虒W(xué)指導(dǎo)和綜合練習(xí)兩部分內(nèi)容組成，現(xiàn)將有關(guān)情況說明如下：　　1．教學(xué)指導(dǎo)：本部分內(nèi)容以教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)分析為主，以節(jié)為單位編寫，包括本節(jié)教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)難點(diǎn)問題分析，本節(jié)學(xué)習(xí)提示與建議。根據(jù)教學(xué)大綱增添的部分內(nèi)容，也在這里適當(dāng)作了補(bǔ)充，例如語言學(xué)的類別、語言學(xué)流派、義素和義場(chǎng)分析等。為便于學(xué)生把握學(xué)習(xí)內(nèi)容，在每章的前面，我們還以簡(jiǎn)潔的文字介紹了各章的主要學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)目的、重要名詞概念和各章總的學(xué)習(xí)建議?！　?．綜合練習(xí)：綜合練習(xí)以章為單位編寫，題型有名詞解釋、填空、判斷正誤、選擇、綜合分析、問答等，并且以百分制計(jì)算，便于學(xué)生自測(cè)。要注意的是，各章自測(cè)題涉及到的內(nèi)容是有限的，具有舉例性質(zhì)，不可能覆蓋所有學(xué)習(xí)內(nèi)容，因此不能把它作為復(fù)習(xí)范圍。為節(jié)約篇幅，綜合練習(xí)不附答案。

作者簡(jiǎn)介

　　胡吉成 （1958～）　　中央廣播電視大學(xué)文法部副教授，主持現(xiàn)代漢語、語言學(xué)概論、漢語專題等課程的教學(xué)工作。四川榮昌人。著有《現(xiàn)代漢語》、《簡(jiǎn)明現(xiàn)代漢語》等。　　　　徐通鏘 （1931．11～2006．11）　　語言學(xué)家，原北京大學(xué)中文系教授。筆名薄鳴。浙江寧海人。出版有《徐通鏘自選集》、《語言學(xué)綱要》、《歷史語言學(xué)》、《語言論——語義型語言的結(jié)構(gòu)原理和研究方法》等。

書籍目錄

導(dǎo)言第一章 語言的社會(huì)功能第一節(jié) 語言是人類最重要的交際工具第二節(jié) 語言是思維的工具綜合自測(cè)練習(xí)第二章 語言是符號(hào)系統(tǒng)第一節(jié) 語言符號(hào)的性質(zhì)和特點(diǎn)第二節(jié) 語言符號(hào)的系統(tǒng)性第三節(jié) 語言系統(tǒng)是人類特有的綜合自測(cè)練習(xí)第三章 語音第一節(jié) 語音研究的諸方面第二節(jié) 音響第三節(jié) 發(fā)音第四節(jié) 音位第五節(jié) 音位的聚合第六節(jié) 音位的組合綜合自測(cè)練習(xí)第四章 語法第一節(jié) 語法和語法單位第二節(jié) 組合規(guī)則第三節(jié) 聚合規(guī)則第四節(jié) 變換第五節(jié) 語言的結(jié)構(gòu)類型和變遍特征綜合自測(cè)練習(xí)第五章 詞義第一節(jié) 詞匯和詞義第二節(jié) 詞義的聚合第三節(jié) 詞義的組合綜合自測(cè)練習(xí)第六章 文字和書面語第一節(jié) 文字和語言第二節(jié) 文字的起源、發(fā)展和改革第三節(jié) 書面語綜合自測(cè)練習(xí)第七章 語言隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展第一節(jié) 語言發(fā)展的原因和物點(diǎn)第二節(jié) 語言的分化第三節(jié) 語言的統(tǒng)一綜合自測(cè)練習(xí)第八章 語言的接觸第一節(jié) 語言成分的借用和吸收第二節(jié) 語言的接觸第三節(jié) 第語言的接觸一些特殊形式綜合自測(cè)練習(xí)第九章 語言系統(tǒng)的發(fā)展第一節(jié) 語音的發(fā)展第二節(jié) 語法的發(fā)展第三節(jié) 詞匯和詞義的發(fā)展綜合自測(cè)練習(xí)附錄一 “語言學(xué)概論”課程教學(xué)大綱附錄二 漢語拼音方案和國(guó)際音標(biāo)對(duì)照表附錄三 世界語言的譜系分類

章節(jié)摘錄

　　重點(diǎn)與難點(diǎn)學(xué)習(xí)提示　　一、語言和思維的關(guān)系　　思維是人類大腦的一種機(jī)能，與思想不同。思想是人們運(yùn)用大腦機(jī)能認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)世界的成果，而思維則是認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)世界時(shí)的一種動(dòng)腦筋的過程，也指動(dòng)腦筋時(shí)進(jìn)行比較、分析、綜合以認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)的能力。人類面對(duì)自然界的現(xiàn)實(shí)是相同的，大腦的生理構(gòu)造也一樣，因而具有共同的思維能力。任何復(fù)雜的現(xiàn)象不同民族的人都有能力認(rèn)識(shí)它。這一點(diǎn)不應(yīng)該有任何懷疑，宣揚(yáng)民族有高低優(yōu)劣之分的言論是沒有任何根據(jù)的。但是，不同民族有共同的思維能力不等于他們有共同的思維方式。思維能力和思維方式是兩個(gè)不同的概念。思維能力指能不能認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)，這一點(diǎn)不同的民族沒有什么差異，即思維能力是全人類相同的，而思維方式是指如何實(shí)現(xiàn)這種能力，這一點(diǎn)不同的民族是不一樣的，即思維方式具有民族的特點(diǎn)。　　怎么知道不同民族的思維方式是不一樣的？我們的回答是：靠語言。每一個(gè)學(xué)過外語的人可能都有這樣的體會(huì)：學(xué)習(xí)和掌握一門外語實(shí)際上就是學(xué)習(xí)一種新的思考問題的方法；如果外語沒有學(xué)習(xí)好，不能用外語來思維，需要把想說的話先用母語想好，而后再翻譯成外語說出來，那肯定說得結(jié)結(jié)巴巴，別人聽起來就像是用外語發(fā)音的漢語（假定說他的母語是漢語）；只有能用外語來思維的人。他才能自如地運(yùn)用外語進(jìn)行交際，因?yàn)樗呀?jīng)掌握了另一種思維的方法。語言和思維形影相隨，互相依賴：思維是語言通向現(xiàn)實(shí)的橋梁，而語言則是人類進(jìn)行思維的工具。

編輯推薦

　　其他版本請(qǐng)見：《語言學(xué)綱要（修訂版）學(xué)習(xí)指導(dǎo)書》　　《語言學(xué)綱要學(xué)習(xí)指導(dǎo)書》系統(tǒng)的論述了語言學(xué)整個(gè)體系，突出重點(diǎn)和難點(diǎn)。

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