出版時(shí)間:2006-1 出版社:北京大學(xué) 作者:楊紫烜 主編,肖乾剛,盛杰民 頁(yè)數(shù):568 字?jǐn)?shù):715000
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內(nèi)容概要
本書是面向21世紀(jì)課程教材,是普通高等教育“九五”國(guó)家級(jí)重點(diǎn)教材,也是全國(guó)高等學(xué)校法學(xué)專業(yè)核心課程教材。該教材分為5編32章,系統(tǒng)地論述了經(jīng)濟(jì)法學(xué)的基本理論,全面闡釋了經(jīng)濟(jì)法主體、市場(chǎng)管理法、宏觀調(diào)控法、社會(huì)保障法的制度、理論與實(shí)務(wù)問(wèn)題。該教材注意吸納國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)法學(xué)和相關(guān)學(xué)科的最新研究成果以及經(jīng)濟(jì)法制建設(shè)的新鮮經(jīng)驗(yàn),注重開(kāi)闊學(xué)生視野、提高學(xué)生的經(jīng)濟(jì)法理論水平和從事經(jīng)濟(jì)法實(shí)務(wù)的能力,從整體上反映了經(jīng)濟(jì)法的理論研究與教材編寫的最新水平。
該教材既可以作為高等學(xué)校法學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)等專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)法的教材,也可以作為國(guó)家機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位人員從事法律、經(jīng)濟(jì)工作的參考書。
作者簡(jiǎn)介
楊紫烜, 北京大學(xué)法學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、第九屆全國(guó)人民代表大會(huì)代表、全國(guó)人大法律委員會(huì)委員、最高人民法院特邀咨詢員、北京市人民政府專家顧問(wèn)團(tuán)顧問(wèn)。1958年畢業(yè)于北京大學(xué)法律學(xué)系(本科)。代表性著作:《經(jīng)濟(jì)法原理》、《經(jīng)濟(jì)法概論》、《經(jīng)濟(jì)法學(xué)》(第二版
書籍目錄
緒言一、經(jīng)濟(jì)法學(xué)的概念和地位二、經(jīng)濟(jì)法學(xué)發(fā)展的歷史和現(xiàn)狀三、研究經(jīng)濟(jì)法的指導(dǎo)思想和方法第一編 經(jīng)濟(jì)法總論 第1章 經(jīng)濟(jì)法的產(chǎn)生和發(fā)展 第2章 經(jīng)濟(jì)法的概念 第3章 經(jīng)濟(jì)法的地位 第4章 經(jīng)濟(jì)法的體系和淵源 第5章 經(jīng)濟(jì)法的制定和實(shí)施第二編 經(jīng)濟(jì)法主體 第6章 經(jīng)濟(jì)法主體的一般原理 第7章 國(guó)家經(jīng)濟(jì)管理主體 第8章 企業(yè) 第9章 特殊企業(yè)形態(tài)第三編 市場(chǎng)管理法 第10章 市場(chǎng)管理法的一般原理 第11章 競(jìng)爭(zhēng)法律制度 第12章 消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法律制度 第13章 產(chǎn)品質(zhì)量法律制度 第14章 特別交易監(jiān)管法律制度第四編 宏觀調(diào)控法 第15章 宏觀調(diào)控法的一般原理 第16章 計(jì)劃和統(tǒng)計(jì)法律制度 第17章 產(chǎn)業(yè)法律制度 第18章 投資法律制度 第19章 國(guó)有資產(chǎn)管理法律制度 第20章 自然資源管理法律制度 第21章 能源管理法律制度 第22章 財(cái)政法律制度 第23章 稅收法律制度 第24章 金融法律制度 第25章 價(jià)格法律制度 第26章 會(huì)計(jì)、審計(jì)和注冊(cè)會(huì)計(jì)師法律制度 第27章 對(duì)外貿(mào)易法律制度第五編 社會(huì)保障法 第28章 社會(huì)保障法的一般原理 第29章 社會(huì)保險(xiǎn)法律制度 第30章 社會(huì)救助法律制度 第31章 社會(huì)福利法律制度 第32章 社會(huì)優(yōu)撫法律制度縮略語(yǔ)詞條索引后記
章節(jié)摘錄
第一章 經(jīng)濟(jì)法的概念 第一節(jié) 經(jīng)濟(jì)法概念的語(yǔ)源 “經(jīng)濟(jì)法”這個(gè)概念,是18世紀(jì)法國(guó)空想共產(chǎn)主義的著名代表之一摩萊里(Morelly)在1755年出版的《自然法典》①一書中首先提出來(lái)的。該書第四篇“合乎自然意圖的法制藍(lán)本”,被作者稱為“法律草案”,共12個(gè)部分,ll7條。其中,第二部分“分配法或經(jīng)濟(jì)法”有l(wèi)2條,主要就作者所設(shè)想的未來(lái)公有制社會(huì)的“自然產(chǎn)品或人工產(chǎn)品的分配”作出了規(guī)定。l9世紀(jì)30—40年代法國(guó)空想共產(chǎn)主義的著名代表之一德薩米(Dezamy)在1842——1843年分冊(cè)出版的《公有法典》②一書也使用了“經(jīng)濟(jì)法”這個(gè)概念,并且發(fā)展了摩萊里經(jīng)濟(jì)法思想。德薩米認(rèn)為,最好的分配方式是按比例的平等。在《公有法典》一書的第二章“根本法”中,他明確表示贊成摩萊里的下列論斷:人“本著自己的能力、知識(shí)、需要和特長(zhǎng)參加共同勞動(dòng),并同時(shí)按照自己的全部需要來(lái)享用共同的產(chǎn)品,享受共同的快樂(lè)?!边@里含有“各盡所能,按需分配”思想的萌芽。在該書第三章“分配法或經(jīng)濟(jì)法”中,德薩米進(jìn)一步指出:“人在權(quán)利上是平等的,因而在事實(shí)上也應(yīng)該平等?!薄斑@種真正的平等只有伴隨公有制而實(shí)現(xiàn)?!薄 ∥覀冎?,法國(guó)空想共產(chǎn)主義是馬克思主義的三個(gè)來(lái)源之一,具有重大的理論意義。摩萊里和德薩米的經(jīng)濟(jì)法思想雖然同空想共產(chǎn)主義的其他觀點(diǎn)一樣具有“空想”的屬性,但是不能低估其理論意義。概念是發(fā)展變化的。在18世紀(jì)由摩萊里提出的“經(jīng)濟(jì)法”這一概念的含義,至今已經(jīng)發(fā)生了重大變化。在當(dāng)代,經(jīng)濟(jì)法明顯地不能等同于產(chǎn)品分配法,但是它們又有著內(nèi)在的聯(lián)系??梢哉f(shuō),被當(dāng)代人賦予新含義的經(jīng)濟(jì)法概念是對(duì)摩萊里和德薩米經(jīng)濟(jì)法思想的繼承和重大發(fā)展。當(dāng)代經(jīng)濟(jì)法學(xué)者認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)法是調(diào)整特定經(jīng)濟(jì)關(guān)系即物質(zhì)利益關(guān)系的,其目的在于為各類經(jīng)濟(jì)法主體之間物質(zhì)利益的分配提供法律保障。
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《經(jīng)濟(jì)法(第3版)》既可以作為高等學(xué)校法學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)等專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)法的教材,也可以作為國(guó)家機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位人員從事法律、經(jīng)濟(jì)工作的參考書。
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