審美現(xiàn)代性批判

出版時(shí)間:1999-11  出版社:北京大學(xué)出版社  作者:張輝  
Tag標(biāo)簽:無(wú)  

內(nèi)容概要

內(nèi) 容 提 要
本書從20世紀(jì)上半葉中
德美學(xué)的歷史與邏輯關(guān)聯(lián)入
手,從審美思想史和知識(shí)社
會(huì)學(xué)的角度研究審美現(xiàn)代性
問(wèn)題。著重呈示中國(guó)知識(shí)界
對(duì)德國(guó)美學(xué)的期待視野,尋
求德國(guó)審美思想的東漸對(duì)中
國(guó)語(yǔ)境中審美現(xiàn)代性問(wèn)題的
發(fā)生所具有的意義;具體勾
勒德國(guó)審美思想在中國(guó)的流
播圖景,特別關(guān)注傳播媒介
和新知識(shí)人在其中所發(fā)揮的
作用。
本書對(duì)中國(guó)語(yǔ)境中的審
美現(xiàn)代性問(wèn)題在知識(shí)學(xué)、價(jià)
值論和本體論上的表現(xiàn)及其
與德國(guó)美學(xué)的聯(lián)系,作了深
入的分析,逐一論述了具有
代表性的審美分化與獨(dú)立性
問(wèn)題、浮士德精神問(wèn)題、酒
神精神問(wèn)題等。綜合考察審
美現(xiàn)代性諸層面間的結(jié)構(gòu)關(guān)
系及其內(nèi)在矛盾。

作者簡(jiǎn)介

張輝,江蘇省南通市人。文
學(xué)博士,北京大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)
系暨比較文學(xué)與比較文化研究所
副教授。著有《審美現(xiàn)代性批判》
(北京,1999)、《王夫之研究》
(即出)等;并在《中國(guó)社會(huì)科
學(xué)》、《北京大學(xué)學(xué)報(bào))、《學(xué)
人》、《讀書》等發(fā)表學(xué)術(shù)論文
20余篇。參與寫作《西方形式美
學(xué)》(上海,1996/1998)、《比
較文學(xué)原理新編》(北京,1998
/1999)等;合作主編《文化傳
遞與文學(xué)形象》(北京,1999);
另有譯文數(shù)十萬(wàn)字。

書籍目錄

目 錄
內(nèi)容提要(英文)
第一章 引言:審美現(xiàn)代性與德國(guó)美學(xué)的東漸
一、界定:現(xiàn)代性與審美現(xiàn)代性的內(nèi)涵
1.現(xiàn)代性的問(wèn)題域及其三重含義
2.審美現(xiàn)代性:基本內(nèi)涵與兩面性
二、德國(guó)美學(xué)東漸與中國(guó)的審美現(xiàn)代性
三 展開(kāi)審美現(xiàn)代性問(wèn)題研究的價(jià)值與意義
第二章 中國(guó)美學(xué)的期待視野
一、中國(guó)文化的審美特質(zhì)與現(xiàn)代性
二、中國(guó)美學(xué)與德國(guó)美學(xué)相遇的思想文化背景
1.審美與藝術(shù)精神的總體估價(jià)
2.對(duì)審美存在重要性的凸現(xiàn)
3.審美知識(shí)模式的革命性變化
三、現(xiàn)代性轉(zhuǎn)換:中國(guó)美學(xué)與德國(guó)美學(xué)的關(guān)聯(lián)域
1.審美本體論意義上的現(xiàn)代性關(guān)聯(lián)
2.審美人生層面的現(xiàn)代性關(guān)聯(lián)
3.審美知識(shí)學(xué)方面的現(xiàn)代性關(guān)聯(lián)
第三章 德國(guó)美學(xué)的東漸及其媒介研究
一、德國(guó)美學(xué)東漸研究概況的簡(jiǎn)要回顧
二、德國(guó)美學(xué)進(jìn)入中國(guó)語(yǔ)境的歷史分期
1.德國(guó)美學(xué)東漸的一般情況
2.德國(guó)美學(xué)東漸的歷史分期
三、德國(guó)美學(xué)在中國(guó):媒介分布及個(gè)案分析
1.傳播德國(guó)美學(xué)的重要媒介分布
2.德國(guó)美學(xué)東漸:媒介的個(gè)案分析
四 中國(guó)學(xué)人視野中德國(guó)美學(xué)的全景構(gòu)圖
第四章 審美獨(dú)立與現(xiàn)代性問(wèn)題
一、“三大劃分”與審美獨(dú)立
二、審美獨(dú)立的內(nèi)涵與現(xiàn)代性
三、審美自覺(jué)的中國(guó)背景與文化前提
四 跨文化語(yǔ)境中審美獨(dú)立的可能與限度
第五章 浮士德精神的審美闡釋
一、歌德作品與思想在中國(guó)的流播概述
二、《浮士德》與浮士德原型
三、浮士德精神的中國(guó)化審美詮釋
四 審美現(xiàn)代性與浮士德精神
第六章 酒神精神的東方視域
一、尼采思想與中國(guó)知識(shí)界相遇的一般情況
二、審美之維:從康德叔本華到尼采的演進(jìn)
三、酒神精神與現(xiàn)代審美主義的內(nèi)在糾結(jié)
四 審美主義的本質(zhì)與尼采思想的效應(yīng)
第七章 審美現(xiàn)代性批判
一、審美現(xiàn)代性諸層面的綜合分析
二、審美主義思想演進(jìn)的西方知識(shí)背景
三、審美現(xiàn)代性與中國(guó)的現(xiàn)代性進(jìn)程
四 結(jié)語(yǔ):審美現(xiàn)代性的內(nèi)在矛盾結(jié)構(gòu)
附錄一 20世紀(jì)上半葉德國(guó)美學(xué)東漸大事年表
附錄二 現(xiàn)代性話語(yǔ)與審美話語(yǔ)
――從一個(gè)側(cè)面解讀哈貝馬斯
附錄三 康德對(duì)審美的否證
附錄四 主要參考書目
后 記

圖書封面

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