為萬世開太平

內(nèi)容概要

　　近代以來，人類把上帝賜與的聰明才智大量地用于對武器的改進(jìn)上，在短短幾百年時(shí)間里，人類的武器已經(jīng)從大刀長矛變成了核武器；同樣的時(shí)間里，狼的爪子沒有變長一寸。

作者簡介

盛洪1954年12月生于北京，1983年畢業(yè)于中國人民大學(xué)，1986年和1990年于中國社會(huì)科學(xué)院相繼獲得經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士和經(jīng)濟(jì)學(xué)博士。現(xiàn)在中國社會(huì)科學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究所工作，并兼任北京天則經(jīng)濟(jì)研究所執(zhí)行理事。
　　盛洪對經(jīng)濟(jì)學(xué)各領(lǐng)域有著廣泛的興趣。自八十年代以來，他先后致力于宏觀經(jīng)濟(jì)理論和中國宏觀經(jīng)濟(jì)問題的研究；產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)理論和中國產(chǎn)業(yè)政策的研究；有關(guān)中國經(jīng)濟(jì)體制改革的理論與實(shí)踐的研究；制度變革和經(jīng)濟(jì)發(fā)展之關(guān)系的研究；制度的結(jié)構(gòu)、起源和變遷的研究；文明的沖突、融合與整合問題的研究；上百篇研究成果分別發(fā)表在各種學(xué)術(shù)刊物上。1987年以后，他又注重介紹和翻譯新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的文獻(xiàn)；組織翻譯了羅納德·科斯教授的論文集《論生產(chǎn)的制度結(jié)構(gòu)》。他的專著《分工與交易》是制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法在中國的成功嘗試之一；他主編的《中國的過渡經(jīng)濟(jì)學(xué)》代表了這一領(lǐng)域的領(lǐng)先水平；他的論著《為萬世開太平》傾注了他對文明沖突與人類和平的思考。

書籍目錄

前言：從為往圣繼絕學(xué)到為萬世開太平第一部分 什么是文明   什么是文明？   經(jīng)濟(jì)學(xué)怎樣挑戰(zhàn)歷史？   從民族主義到天下主義   為萬世開太平 第二部分 世界諸文明中的中國文明   為什么要容忍異教徒？   中國先秦哲學(xué)和現(xiàn)代制度主義   東方世界的興起   現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的中國淵源   會(huì)有一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的中國學(xué)派嗎？   統(tǒng)一比分裂好，和平比戰(zhàn)爭好第三部分 走向新的國際規(guī)則   我們?yōu)槭裁磁u(píng)《經(jīng)濟(jì)學(xué)家》？  紙上的帝國  國家興衰的制度經(jīng)濟(jì)學(xué)  南海：新的國際規(guī)則誕生的地方  為什么不是意外？第四部分  探尋新的全球文明  文化復(fù)興與經(jīng)濟(jì)發(fā)展  東西方化交融與中國經(jīng)濟(jì)學(xué)家的歷史使命  經(jīng)濟(jì)學(xué)精神和文化建設(shè)  個(gè)人主義和社會(huì)達(dá)爾文主義  現(xiàn)代化是現(xiàn)代人的創(chuàng)造力后記修訂后記英文目錄

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