中國(guó)人與日本人

內(nèi)容概要

本書著者的學(xué)術(shù)理念十分清晰，具有很好的一般文化學(xué)與社會(huì)人類的理學(xué)論教養(yǎng)；著者掌握豐富的中日兩國(guó)的文獻(xiàn)，具有擴(kuò)展自身理念的相當(dāng)豐厚的文化原典基礎(chǔ)；著者還具有很好的英語(yǔ)文基礎(chǔ)和英國(guó)家留學(xué)的經(jīng)驗(yàn)。特別要提出的是，本書特別注意研究的方法理論流派的變遷，特辟最后一章，探討了關(guān)于為日本文化定性的本尼迪克特的“恥文化”理論、土居健郎的“妖寵”理論、中根千枝的“縱式社會(huì)”理論，并介紹了許糧光的理論。前三種理論，乃是20世紀(jì)在日本文化研究中具有全球影響的三大學(xué)說(shuō)，這顯示本書作者受過(guò)良好的學(xué)術(shù)研究的訓(xùn)練，十分注意學(xué)術(shù)研究的“規(guī)范性”這正是目前我們?cè)S多中青年研究者所欠缺之處。

書籍目錄

序言緒章  一、目的  二、民族性、民族行為方式深層結(jié)構(gòu)研究  三、比較的方法  四、若干原則  五、材料與本書的分析邏輯第一章  “家”中的中國(guó)人與日本人  一、居住方式：“四合院”與“榻榻米”  二、家庭制度  三、中日育兒方式的經(jīng)較研究第二章  “族”中的中國(guó)人與日本人  一、族人集團(tuán)的特造特點(diǎn)  二、族人集團(tuán)的變化  三、族人集團(tuán)與個(gè)人的心理和行為方式第三章  非親屬集團(tuán)中的中國(guó)人與日本人  一、日本這元制度及其特征  二、家元制度產(chǎn)生的社會(huì)和文化心理基礎(chǔ)  三、中國(guó)人、日本人締結(jié)非親屬集團(tuán)的原則  四、親屬集團(tuán)、家元組織與日本一般社團(tuán)的特點(diǎn)  五、個(gè)案分析：“CS會(huì)”奧姆真理教第四章  中日社會(huì)的現(xiàn)代化：從人與集團(tuán)的層面考察  一、家元組織與日本社會(huì)的現(xiàn)代化  二、日本社會(huì)現(xiàn)代化模式的特點(diǎn)及對(duì)我國(guó)的啟示第五章  信仰宗教的中國(guó)人與日本人  一、傳統(tǒng)宗教和宗教觀的特點(diǎn)  二、日本新宗教的特點(diǎn)和原因  三、中國(guó)新宗教的特點(diǎn)和原因第六章  兩性之間  一、性文化的基本差異  二、《紅樓夢(mèng)》與《源氏物語(yǔ)》中的情愛(ài)主題  三、當(dāng)代日本的性觀念與性意識(shí)  四、男人眼中的女人第七章  民族性格的若干傾向  一、“小集團(tuán)體們位”與“家庭本位”  二、“序列意識(shí)”與“平均意識(shí)”  三、“義理人情”與“人情世故”  四、“名”與“恥”  五、其他一些傾向第八章  關(guān)于日本人與中日比較的若干理論  一、本尼迪克特的理論  二、土居健郎的“妖寵”理論  三、中根千枝的“縱式社會(huì)”理論  四、許糧光的日本人理論及中日文化心理的比較索引主要參考文獻(xiàn)后記

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    中國(guó)人與日本人 PDF格式下載

---