中國傳統(tǒng)法律文化

出版時間:1994-1  出版社:北京大學出版社  作者:武樹臣等  頁數(shù):830  字數(shù):680000  
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內(nèi)容概要

《中國傳統(tǒng)法律文化》是國家七五科學重點研究項目。該書試以法律實踐活動的總體精神和宏觀樣式為標準,對具有數(shù)千年歷史的中國傳統(tǒng)法律文化進行時代劃分,借以探討中國傳統(tǒng)法律文化發(fā)展的階段性。在論述過程中,一方面,突出兩大線索,即某一時代法律實踐活動的總體精神和宏觀樣式;另一方面,為概括當時法律實踐活動的全貌,亦簡要述及法律設(shè)施、法律藝術(shù)和立法、司法活動。本書的學術(shù)價值在于揭示中華民族法律實踐活動的歷史線索、發(fā)展規(guī)律及其在世界法律文化園地中的地位,并為當今我國法律文化建設(shè)提供宏觀的總體性的方針和策略。

書籍目錄

中國傳統(tǒng)法律文化評估(代序)緒言 法律文化與中國傳統(tǒng)法律文化第一章 法律文化基本理論  第一節(jié) 法律的定義和歷程  第二節(jié) “法律文化”研究概況  第三節(jié) “法律文化”的定義  第四節(jié) “法律文化”的結(jié)構(gòu)及其特征  第五節(jié) “法律文化”的運行方式和規(guī)律  第六節(jié) “法律文化”的傳播  第七節(jié) “法律文化”的分類第二章 中國社會和中國傳統(tǒng)法律文化  第一節(jié) 中國古代社會的一般特點  第二節(jié) 中國傳統(tǒng)法律文化的總體精神和宏觀樣式  第三節(jié) 中國傳統(tǒng)法律文化歷史發(fā)展的諸階段第三章 中國傳統(tǒng)法律文化的起源  第一節(jié) 傳說時代:透過迷離撲朔的史影  第二節(jié) 古老的戰(zhàn)神:兵、刑、法的締造者  第三節(jié) 五刑·象刑·圜土之法  第四節(jié) *:一個古老圖騰的始末  第五節(jié) 結(jié)束語:由史到論第四章 “神本位·任意法”時代的法律文化  第一節(jié) 圖騰·祖先神·至上神  第二節(jié) “受命于天”,“恭行天罰”  第三節(jié) 辟·御*:“神意”與“人意”的合一  第四節(jié) 甲骨文中的法律文化成果  第五節(jié) “神本位·任意法”時代的衰落  第六節(jié) “神本位·任意法”時代的遺產(chǎn):“刑名從商”第五章 “家本位·判全法”時代的法律文化  第一節(jié) 從“迷信鬼神”的時代到“注重人事”的時代  第二節(jié) 中原文化與原始儒學  第三節(jié) “判例法”的總體風貌  第四節(jié) 《易經(jīng)》中的古老法條  第五節(jié) 金文中的法律文化成果  第六節(jié) “家本位·判例法”時代的法律設(shè)施與立法司法實踐  第七節(jié) “家本位·判例法”時代的法律規(guī)范樣式  第八節(jié) “家本位·判例法”時代的法律藝術(shù)  第九節(jié) “家本位·判例法”時代的法律教育  第十節(jié) “家本位·判例法”時代的終結(jié)及其遺產(chǎn)第六章 “國本位·成文法”時代的法律文化第七章 “國、家本位·混合法”時代的法律文化第八章 “中西交錯”時代的法律文化第九章 “國、社本位·混合法”時代的法律文化第十章 中國傳統(tǒng)法律文化的發(fā)展線索和發(fā)展規(guī)律第十一章 中國傳統(tǒng)法律文化的文化構(gòu)成第十二章 中國傳統(tǒng)法律文化的哲學基礎(chǔ)第十三章 中國傳統(tǒng)法律文化的社會成因第十四章 中國傳統(tǒng)法律文化的歷史遺產(chǎn)第十五章 中國法律文化的現(xiàn)代歷程第十六章 中國傳統(tǒng)法律文化與世界法律文化后記

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用戶評論 (總計7條)

 
 

  •   本書不僅是對法律思想的詮釋,還能學到很多歷史知識。
  •   4月5號凌晨下的單,7號晚上7點開始發(fā)的貨,8號上午10點半到我手上。當當?shù)乃拓浰俣群芸?,書用了個很精致的紙箱保護好,非常值得表揚,總而言之,這次我很滿意。
  •   真的幸好買了到位也及時.這書缺貨很難得啊!!奇怪剛才不是已經(jīng)評論了怎么沒有呢?
  •   但質(zhì)量實在太差了
  •   好在還收到了,八年前的書了,估計書店都不好找。當當不錯書很豐富,翔實,正在研讀
  •   太深淵了,沒看懂
  •   書確實很好,但是很厚,需要耐心讀
 

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